PENSAR LA POLITICA TO THINK POLICY 思考政治 أعتقد السياسة DENKEN POLITIK ДУМАЙТЕ ПОЛИТИКУ

Meksika'nın yaşadığı siyaset kutuplaşması, toplumdaki Meksika yaşamının son durumunu çözmeye çalışan bir fikir tartışmasında değil, daha çok kamu gücü için şiddetli bir mücadelede, medeni ve rasyonel bir tartışmanın yokluğunda çerçeveleniyor. Bu, aşağılama, kadın düşmanlığı, sınıfçılık, tek mesele yolsuzluk retoriği, tek kişi referansı, sansasyonellik ve ayrımcılık ima edilerek ve hatta siyasi grupları düzeltmeye davet edilerek siyasi grupları temsil eden karakterler tarafından tasdik edilir ve sahnelenir. darbelerle (darbelerle) yüzleşmek ve asla sağduyuya, gerçeğin ağırlığına veya aklın algılayabileceği kanıtlara başvurmamak. Meksika'daki bu tarihsel dönem, Meksika'nın yaşamakta olduğu toplumsal krize son verecek bir ülke projesinin gerçekleştirilmesini garanti eden bir epistemoloji inşasını ellerine alan (genel olarak konuşursak) aşkın insanlardan yoksundur. 100 yıldan fazla bir süredir Meksika'nın kaderini elinde tutan siyasi sınıfın rahatlamaması, verimli ve akıllı...

Поляризация политики, которую переживает Мексика, связана не с дебатами об идеях, стремящихся решить современное состояние мексиканской жизни в обществе, а, скорее, с ожесточенной борьбой за государственную власть, отсутствием цивилизованных и рациональных дебатов, таких как Это засвидетельствовано и инсценировано персонажами, представляющими политические группы, намекающими на презрение, женоненавистничество, классизм, однозначную риторику о коррупции, ссылку на одного человека, сенсацию и дискриминацию и даже на приглашение исправить политический конфликт. противостояние с ударами (с ударами), и никогда никогда не апеллировать к здравому смыслу, весу правды или доказательствам, которые может воспринять разум. В этот исторический период в Мексике отсутствуют трансцендентальные люди (вообще говоря), которые берут в свои руки построение эпистемологии, гарантирующей реализацию национального проекта, который положит конец общественному кризису, который переживает Мексика. Отсутствие облег...

A polarização da política que o México vive não se enquadra em um debate de ideias que buscam resolver o estado da arte da vida mexicana na sociedade, mas sim em uma luta feroz pelo poder público, a ausência de um debate civilizado e racional como isso. Isso é atestado e encenado pelos personagens que representam os grupos políticos, aludindo ao desprezo, misoginia, classismo, retórica de corrupção de questão única, referência a uma pessoa, sensacionalismo e discriminação, e até mesmo o convite para consertar o político confronto com golpes (com golpes), e nunca, jamais, apelar para o bom senso, o peso da verdade, ou a evidência que a inteligência pode perceber. Este período histórico no México está ausente de homens transcendentais (em termos genéricos) que tomam em suas mãos a construção de uma epistemologia que garanta a realização de um projeto de país que ponha fim à crise pública que o México vive. A falta de alívio da classe política que manteve o destino do México em suas mãos ...

Polaryzacja polityki, której doświadcza Meksyk, nie wynika z debaty na temat idei, które mają na celu rozwiązanie problemu meksykańskiego życia w społeczeństwie, ale raczej z zaciekłej walki o władzę publiczną, braku cywilizowanej i racjonalnej debaty, takiej jak Potwierdzają to i inscenizują postacie reprezentujące ugrupowania polityczne, nawiązując do pogardy, mizoginii, klasycyzmu, korupcyjnej retoryki jednoznaczności, odniesień do jednej osoby, sensacji i dyskryminacji, a nawet zaproszenia do naprawienia sytuacji politycznej konfrontacji z ciosami (z ciosami) i nigdy przenigdy nie odwoływać się do zdrowego rozsądku, ciężaru prawdy ani dowodów, które inteligencja może dostrzec. W tym okresie historycznym w Meksyku nie ma transcendentalnych ludzi (mówiąc ogólnie), którzy biorą w swoje ręce budowę epistemologii, która gwarantuje realizację krajowego projektu, który kładzie kres publicznemu kryzysowi, którego doświadcza Meksyk. Brak ulgi ze strony klasy politycznej, która od ponad 100 ...

メキシコが経験している政治の二極化は、社会におけるメキシコの生活の最先端を解決しようとするアイデアの議論ではなく、公的権力をめぐる激しい闘争の中にあり、文明化された合理的な議論の欠如これは、軽蔑、ミソジニー、階級差別、腐敗の単一問題のレトリック、一人称言及、扇情主義、差別、さらには政治的問題を修正するための招待さえほのめかして、政治グループを代表する登場人物によって証明され、演出されています。そして、常識、真実の重み、または知性が知覚できる証拠に訴えることは決してありません。 メキシコのこの歴史的時期には、メキシコが経験している公共の危機に終止符を打つ国のプロジェクトの実現を保証する認識論の構築を手に入れる超越的な男性（一般的に言えば）が不在です。 100 年以上にわたってメキシコの運命を握ってきた政治階級からの救済の欠如は、効率的で知的な政治システムへの第 4 の平和的変革の見通しを飲み込む可能性がある目に見える脅威として提示されています。 そして、政治的実践について何を言うべきか、都合の良いときに均一に権力を行使する（政治、経済、およびメディア）誰もが、当惑することなく、管理された領土の場合に応じて、戦略に党派の印を付けるために公的財源が引き続き使用されます権力を維持するため、または権力を得るためには誰もが平等であり、メキシコ人の精神に確立された民主主義文化の欠如は、来るべき時に位置付けられ、図解された蜃気楼の西洋の物語の幽霊は死ぬことを拒否し、私たちの緯度で新たな力を獲得します。 「メキシコを救え！」という口実は変わらない。共産主義者/フリーメーソン/悪魔の鬼 (1)、または「メキシコを救え!」腐敗した無国籍者（ワニがカバを大きな口と呼んでいる）のことを恥ずかしがらずに、彼らは空虚なスピーチ、時代遅れの革命的なポーズ、荒廃したモダニズムのグローバル化、初歩的な時代遅れの新自由主義で動き、彼らが使い古されたボロボロの世界に住んでいることに気付かずに。 、失われた領土の新たな征服のための本能的な対立において。 いつものように、啓蒙主義の光に遅れて到着したメキシコは、驚くべきポストモダニティから現代性を生きており、新しい概念は輝かしくありません.権力闘争では、形式や内容ではなく根性、純粋な力に注意が払われ、将来はより不確実で曲がりくねったものになります。ニーチェが言...

La polarizzazione della politica che sta vivendo il Messico non è inquadrata in un dibattito di idee che cercano di risolvere lo stato dell'arte della vita messicana nella società, ma piuttosto in una feroce lotta per il potere pubblico, l'assenza di un dibattito civile e razionale come Questo è attestato e messo in scena dai personaggi che rappresentano i gruppi politici, alludendo al disprezzo, alla misoginia, al classismo, alla retorica monotematica della corruzione, al riferimento a una sola persona, al sensazionalismo e alla discriminazione, e persino l'invito a fissare la politica confrontarsi con i colpi (con i colpi), e mai e poi mai appellarsi al buon senso, al peso della verità, o all'evidenza che l'intelligenza può percepire. In questo periodo storico in Messico mancano uomini trascendentali (in senso lato) che prendano in mano la costruzione di un'epistemologia che garantisca la realizzazione di un progetto paese che metta fine alla crisi pubblica ch...

The polarization of politics that Mexico is experiencing is not framed in a debate of ideas that seek to solve the state of the art of Mexican life in society, but rather in a fierce struggle for public power, the absence of a civilized and rational debate like this. This is attested to, and staged by the characters representing the political groups, alluding to contempt, misogyny, classism, single-issue rhetoric of corruption, one-person reference, sensationalism, and discrimination, and even the invitation to fix the political confrontation with blows (with blows), and never ever appeal to common sense, the weight of truth, or the evidence that intelligence can perceive. This historical period in Mexico is absent of transcendental men (generically speaking) who take into their hands the construction of an epistemology that guarantees the realization of a country project that puts an end to the public crisis that Mexico is experiencing. The lack of relief from the political class that...

La polarisation de la politique que connaît le Mexique ne s'inscrit pas dans un débat d'idées qui cherchent à résoudre l'état de l'art de la vie mexicaine dans la société, mais plutôt dans une lutte acharnée pour le pouvoir public, l'absence d'un débat civilisé et rationnel comme Ceci est attesté et mis en scène par les personnages représentant les groupes politiques, faisant allusion au mépris, à la misogynie, au classisme, à la rhétorique singulière de la corruption, à la référence à une personne, au sensationnalisme et à la discrimination, voire à l'invitation à fixer le politique. confrontation avec des coups (avec des coups), et ne jamais faire appel au bon sens, au poids de la vérité ou à l'évidence que l'intelligence peut percevoir. Cette période historique au Mexique est dépourvue d'hommes transcendantaux (de manière générique) qui prennent en main la construction d'une épistémologie garantissant la réalisation d'un projet de pays...

Meksikon kokema politiikan polarisoituminen ei perustu keskusteluun ideoista, jotka pyrkivät ratkaisemaan meksikolaisen elämän nykytilanteen yhteiskunnassa, vaan pikemminkin kiihkeässä taistelussa julkisesta vallasta, sivistyneen ja rationaalisen keskustelun, kuten esim. Tämän todistavat ja ovat esittäneet poliittisia ryhmiä edustavat hahmot, jotka viittaavat halveksumiseen, naisvihaan, klassismiin, yhden asian korruption retoriikkaan, yhden henkilön viittaukseen, sensaatioon ja syrjintään ja jopa kehotukseen korjata poliittinen tilanne. kohtaamaan iskuja (iskujen kanssa), äläkä koskaan vedota maalaisjärkeen, totuuden painoon tai todisteisiin, jotka äly voi havaita. Tämä Meksikon historiallinen ajanjakso puuttuu (yleisesti sanottuna) transsendenttisista miehistä, jotka ottavat käsiinsä epistemologian rakentamisen, joka takaa sellaisen maaprojektin toteuttamisen, joka lopettaa Meksikon kokeman julkisen kriisin. Helpotuksen puute poliittiselta luokalta, joka on pitänyt Meksikon kohtaloa ...

멕시코가 겪고 있는 정치의 양극화는 사회에서 멕시코인의 삶의 경지를 해결하려는 사상적 논쟁이 아니라 공권력을 위한 치열한 투쟁 속에, 이것은 정치 집단을 대표하는 등장인물들이 증언하고 연출하며 경멸, 여성혐오, 계급주의, 부패에 대한 단일 이슈 수사, 일인칭 참조, 선정주의, 차별을 암시하며 심지어 정치적 그리고 절대로 상식, 진실의 무게 또는 지능이 인지할 수 있는 증거에 호소하지 마십시오. 멕시코의 이 역사적 시기에는 멕시코가 겪고 있는 공공 위기를 종식시키는 국가 프로젝트의 실현을 보장하는 인식론의 구성을 손에 넣는 초월적 인간(일반적으로 말해서)이 없습니다. 100년 넘게 멕시코의 운명을 쥐고 있는 정치계급의 안도감 부족은 효율적이고 지능적인 정치체제로의 4차 평화적 전환 전망을 삼켜버릴 가시적 위협으로 제시된다. 그리고 정치적 실천에 대해 말할 것은, 제복을 입은 모든 사람이 편의에 따라 권력(정치, 경제 및 미디어)을 행사하는 당황하지 않고 국고는 통제된 영토의 경우에 따라 당파적 인장을 찍는 데 계속 사용됩니다. 권력을 유지하거나 권력을 얻기 위해 모든 사람이 평등하고, 멕시코인의 정신에 확립된 민주적 문화의 부재는 다가올 시대에 있으며, 삽화가 그려진 신기루의 서양 이야기의 유령은 죽기를 거부하고 위도에서 새로운 힘을 얻습니다. 구실은 동일하게 유지됩니다. "멕시코를 구하십시오!" 공산주의자/프리메이슨/사타닉 오우거(1) 또는 "멕시코를 구하십시오!" 부패한 무국적자(하마를 큰 입이라고 부르는 악어)의 공허한 말, 시대에 뒤떨어진 혁명적 자세, 폐허가 된 세계화 모더니즘, 초보적인 낡은 신자유주의로 부끄럽지 않게 움직이며, 자신들이 낡고 피폐한 세상에 살고 있음을 깨닫지 못하고 있다. , 잃어버린 영토의 새로운 정복을 위한 본능적인 대결에서. 항상 그렇듯이 계몽주의의 빛에 늦게 도착한 멕시코는 놀라운 포스트모더니티에서 빛을 발할 새로운 개념 없이 현대를 살고 있습니다. 권력을 위한 투쟁에서 관심은 형식이나 내용...