PENSAR LA POLITICA TO THINK POLICY 思考政治 أعتقد السياسة DENKEN POLITIK ДУМАЙТЕ ПОЛИТИКУ

Потеря мексиканской исторической памяти Для доиспанского мира время было круговым, каждое определяющее время, пучок лет, который соответствовал 52 годам, термин, представляющий конец цикла, и завершение или угасание "старого огня", чтобы уступить место "новому огню", люди должны были уничтожить все вещи, дома и т. д., которые представляли собой старое, чтобы уступить место новому циклу времени. У них было видение обладания и обособленной собственности, поэтому уничтожение, сжигание их не представляло ни страдания, ни боли. Напротив, присвоение (завоевание) установило линейное, совокупное видение времени с источником в наследии иудейско-христианской традиции, что ставит нас в свободное время, таинственное, даже опасное, мы знаем, откуда оно, но Неизвестно, куда он идет, поэтому привязанность к построенному, одержимому, любимому является болезненной. и создал эгоистичное поведение, потому что мы те, кто накопил и построил, мы можем сказать, что западный челове...

A perda de memória histórica mexicana Para o mundo pré-hispânico, o tempo era circular, cada tempo determinante, o feixe de anos que correspondia a 52 anos, um termo que representava o fim do ciclo e a consumação ou extinção do "fogo antigo" para dar lugar ao "novo fogo", o os humanos tiveram que destruir todos os pertences, casas, etc., que representavam os antigos para dar lugar ao novo ciclo do tempo. Eles tinham uma visão de posse e propriedade desapegada, então desfazê-los, queimá-los, não representava sofrimento nem dor. Em contrapartida, a apropriação (a conquista) instalou uma visão linear e cumulativa do tempo, com origem no legado da tradição judaico-cristã, que nos coloca com um tempo aberto, misterioso e até perigoso, sabemos de onde vem, mas Não se sabe para onde vai, então o apego ao construído, possuído, amado é doloroso. e criou um comportamento egoísta, porque somos aqueles que acumularam e construíram, podemos dizer que no homem ocidental...

Utrata meksykańskiej pamięci historycznej Dla świata przedhiszpańskiego czas był okrągły, za każdym razem określający czas, snop lat, który odpowiadał 52 latom, termin reprezentujący koniec cyklu oraz spełnienie lub wygaszenie „starego ognia”, aby ustąpić miejsca „nowemu pożarowi”, ludzie musieli zniszczyć wszystkie rzeczy, domy itp., które reprezentowały stare, aby ustąpić miejsca nowemu cyklowi czasu. Mieli wizję posiadania i oddzielnej własności, więc zgubienie, spalenie ich nie oznaczało cierpienia ani bólu. Przeciwnie, zawłaszczenie (podbój) wprowadziło liniową, kumulatywną wizję czasu, której źródłem jest dziedzictwo tradycji judeochrześcijańskiej, która daje nam czas otwarty, tajemniczy, a nawet niebezpieczny, wiemy, skąd się bierze, ale Nie wiadomo, dokąd idzie, więc przywiązanie do zbudowanego, opętanego, kochanego jest bolesne. i stworzył samolubne zachowanie, ponieważ jesteśmy tymi, którzy nagromadzili się i zbudowali, możemy powiedzieć, że człowiek Zachodu jego du...

メキシコの歴史的記憶の喪失 ヒスパニック以前の世界では、時間は循環しており、各決定時間、52年に相当する年の束、サイクルの終わりを表す用語、および「新しい火」に取って代わる「古い火」の完結または消滅、人間はすべての持ち物や家などを破壊しなければなりませんでしたが、それは古いものを代表して新しい時間のサイクルに道を譲りました。彼らは所有と孤立した財産のビジョンを持っていたので、それらを元に戻し、燃やし、苦しみも痛みもありませんでした。対照的に、収用（征服）は、ユダヤ教とキリスト教の伝統の遺産に由来する、時間の線形の累積的なビジョンをインストールしました。それがどこに行くのかは知られていないので、構築された、所有され、愛されている人への執着は苦痛です。私たちは蓄積して構築した人であるため、西洋人の彼の精神性は「外部」であり、蓄積され、所有され、もはや存在しないと言うことができます。 特にアステカ族の世界からのヒスパニック以前の周期的、循環的な時間と、植民地化によって継承または課された西部の時間との対比は、新しい世界の人間の一般的な人間の現在の行動を解釈するための特定の読みを残しています。 その線形時間は、時間の謎に直面して恐ろしい意識を構築し、蓄積の歴史的行為の前に、わずかな喜びのための物質的な決定要因への執着と私たちを配置し、強制することに基づく、宗派の理論の一部です人間が持っている幸福について、この無限の時間のビジョンは常に未来についての妄想的な尋問に私たちを残します、それは私たちが欺only、私たちの存在の無益さだけを理解する時間を持たずに突然閉ざされます死ぬことではない。現在が所有物、物事の蓄積の尺度に存在するように、未来は常に呪われた尋問であり、私は致命主義者だと思います、過去には1つの起源しかなく、私たちに課されたのはユダヤ・キリスト教神学です、したがって、どちらも存在せず、現在は物事の蓄積を構造的欠陥に満たそうとする試みが失敗しているため、常に診療所に囲まれた認識論的、存在論的孤児院に置かれています。 無限のタイムライン、したがって、神秘的で危険な、that教の記憶と物質的な商品の蓄積の強迫的な行動を構築して、私たちの生活に意味を与えます、予測可能で、調和のとれた自信を持って、人間の無意識の連続性の感覚によって失...

La perdita della memoria storica messicana Per il mondo preispanico, il tempo era circolare, ogni volta determinante, il covone di anni che corrispondeva a 52 anni, un termine che rappresentava la fine del ciclo e il compimento o l'estinzione del "vecchio fuoco" per lasciare il posto al "nuovo fuoco", il gli umani dovevano distruggere tutti gli oggetti, le case, ecc., che rappresentavano il vecchio per lasciare il posto al nuovo ciclo del tempo. Avevano una visione del possesso e della proprietà distaccata, quindi disfarsi, bruciarli, non rappresentava sofferenza, né dolore. Al contrario, l'appropriazione (la conquista) ha installato una visione lineare e cumulativa del tempo, con un'origine nell'eredità della tradizione giudaico-cristiana, che ci pone con un tempo aperto, misterioso, persino pericoloso, sappiamo da dove viene, ma Non si sa dove vada, quindi l'attaccamento al costruito, posseduto, amato, è doloroso. e ha creato un compo...

The loss of Mexican historical memory For the pre-Hispanic world, time was circular, each determining time, the sheaf of years that corresponded 52 years, a term that represented the end of the cycle, and the consummation or extinction of the "old fire" to give way to the "new fire", the humans had to destroy all the belongings, houses, etc., which represented the old to give way to the new cycle of time. They had a vision of possession and detached property, so undoing, burning them, represented no suffering, no pain. In contrast, the appropriation (the conquest) installed a linear, cumulative vision of time, with an origin in the legacy of the Judeo-Christian tradition, which places us with an open, mysterious, even dangerous time, it is known where it comes from, but It is not known, where it goes, so the attachment to the built, possessed, loved, is painful. and has created a selfish behavior, because we are those who have accumulated and built, we can...

La perte de la mémoire historique mexicaine Pour le monde préhispanique, le temps était circulaire, chaque temps déterminant, la gerbe d'années qui correspondait à 52 ans, terme qui représentait la fin du cycle, et la consommation ou l'extinction du "vieux feu" pour faire place au "nouveau feu", le les humains ont dû détruire tous les biens, maisons, etc., qui représentaient l'ancien pour laisser la place au nouveau cycle du temps. Ils avaient une vision de la possession et des biens détachés, donc les défaire, les brûler ne représentait ni souffrance, ni douleur. En revanche, l'appropriation (la conquête) installe une vision linéaire et cumulative du temps, avec une origine dans l'héritage de la tradition judéo-chrétienne, qui nous place avec un temps ouvert, mystérieux, voire dangereux, nous savons d'où il vient, mais On ne sait pas où cela va, donc l'attachement au bâti, au possédé, à l'amour, est douloureux. et a créé un...