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أكثر من مليون حالة وفاة من covid19 ، وهو أسوأ وباء في تاريخ البشرية ، سببه فيروس كورونا ، وهو فيروس تحور من الخفافيش إلى حيوان متلقي ، ولا يزال غير محدد ، ومن هناك ، إلى البشر ؛ رحلة يمكن تفسيرها بسهولة ، ولكنها أدت بالعلماء إلى تعريفها بالتحقيقات في وقت قياسي. مقاومة قبول أن كائنًا دقيقًا يمكن أن يؤدي إلى عواقب وخيمة على البشرية ، وهو السلوك الذي دفعنا إلى التصرف وكأن شيئًا لا يحدث ، والتصرف كما لو كان بإمكاننا العيش كما هو الحال دائمًا ، وأن النهج والاندفاع في البحث عن المودة يمكن تتم كالمعتاد ولا يؤدي ذلك إلى عواقب ، ويعتقدون أنها مجرد مسألة وقت للاستيقاظ من هذا الكابوس العابر واللحظي ، وأن الحياة ، كما نعرفها ، لا يمكن ولا ينبغي أن تتغير ، ناهيك عن التفكير في أننا لم نفعل ذلك فعلنا الشيء الصحيح وأننا لم نخطئ في ممارسة الحياة الاجتماعية القائمة على مدح اللذة ودعم الذات. غير قادر على قياس عواقب هذه الممارسة البشرية المفترسة واللاواعية ، والمحددة بسرد طائش وجبان ، ومجد باطل لحالتنا البشرية ، وعلى الرغم من العواقب ، لم يخرجوا بعد من الصدمة أو الإنكار ، ويستمرون في تغذية تلك الرؤية الضع...

인류 역사상 최악의 전염병 인 covid19로 인해 백만 명이 넘는 사망자가 발생했습니다. 코로나 바이러스는 박쥐에서 수혜 동물로 변이 된 바이러스이며 아직 정의되지 않은 바이러스입니다. 쉽게 설명 할 수있는 여정이지만 과학자들은 기록적인 시간 내에 조사를 통해이를 정의했습니다. 미생물이 인류에게 끔찍한 결과를 가져올 수 있다는 것을 받아들이지 않는 저항은 우리로 하여금 아무 일도 일어나지 않는 것처럼 행동하도록 이끈 행동, 우리가 언제나처럼 살 수있는 것처럼 행동하도록 이끌었습니다. 애정을 찾는 접근 방식, 열정이 평상시처럼 수행되고 결과를 가져 오지 않습니다. 그리고 그 순간적이고 순간적인 악몽에서 깨어나는 것은 시간 문제 일 뿐이라고 생각합니다. 우리가 알고있는 것처럼 삶은 변할 수없고 변해서는 안된다고 생각합니다. 쾌락에 대한 칭찬과 자아의 지탱을 바탕으로 사회 생활을 실천하는 데있어서 우리가 잘못이 아니었다는 점입니다. 이 약탈적이고 무의식적 인 인간 관행의 결과를 측정 할 수없고, 경박하고 비겁한 이야기, 우리 인간 상태의 허영심으로 구분되며, 그 결과에도 불구하고 아직 충격이나 부정에서 나오지 않았으며 그 가난한 비전을 계속 먹이고 있습니다. 인간과 그것의 목적에 대해, 심지어 우리가 치명적인 바이러스에 면역이 될 기적의 물을 도입 할 바늘로 곧 팔에 찔림을 느끼고 모든 것이 정상으로 돌아올 것이라는 희망을주는 슬로건으로 그것을 확인합니다. 우리는 두려움과 가면을 영원히 없애고 얼마 전에 백만 명이 넘는 인류의 목숨을 앗아간 치명적인 코로나 바이러스로 인한 전염병이 있었던 희미한 기억만을 남길 것입니다. 그러나 코로나 19에 의해 살해 된 100 만 명 이상의 인간은 외상 후 유령처럼 우리를 괴롭히는 지울 수없는 흔적과 흉터를 남길 것이며, 우리가 다르다고 생각해서는 안되는 자연 질서의 매우 작은 위치 인 우리의 작음과 취약성을 상기시켜줍니다. 부도덕 한 인간에 의해 악용되어 정치에 참여하고, 코로나 바이러스 전염병을 일으킨 자연적인 불균형에 대해...

Yli miljoona ihmiskunnan historian pahinta pandemiaa, covid19-kuolemaa, aiheutti koronavirus, virus, joka mutaatioista lepakoista vastaanottajaeläimeksi, vielä määrittelemätön, ja sieltä ihmisille; matka, joka on helposti selitettävä, mutta joka sai tutkijat määrittelemään sen tutkimuksilla ennätysajassa. Vastarinta sen hyväksymiseksi, että mikro-organismi voi aiheuttaa kauhistuttavia seurauksia ihmiskunnalle, käyttäytyminen, joka on saanut meidät toimimaan ikään kuin mitään ei tapahtuisi, toimimaan ikään kuin voimme elää kuten aina, että lähestymistapa, kiihkeyden etsiminen voi suoritetaan tavalliseen tapaan, mikä ei tuota seurauksia, ja ajattele, että on vain ajan kysymys herätä tuosta ohikiitävästä ja hetkellisestä painajaisesta ja että elämä, sellaisena kuin me sen tunnemme, ei voi eikä sen pitäisi muuttua, vielä vähemmän ajattele, ettemme ole tehnyt oikein ja että emme ole olleet väärässä harjoitellessamme sosiaalista elämää, joka perustuu ilon kiittämiseen ja itsen tukemiseen. Ky...

人類史上最悪のパンデミックであるcovid19による100万人以上の死者は、コウモリからレシピエント動物へ、そしてそこから人間へと変異したウイルスであるコロナウイルスによって引き起こされました。簡単に説明できる旅ですが、科学者は記録的な速さで調査してそれを定義するようになりました。 微生物が人類にひどい結果をもたらす可能性があることを受け入れることへの抵抗、何も起こらないかのように行動するように私たちを導いた行動、私たちがいつものように生きることができるかのように行動する、そのアプローチ、愛情の探求における熱狂はいつものように実行され、それは結果をもたらさず、そのつかの間の瞬間的な悪夢から目覚めるのは時間の問題であり、私たちが知っているように、人生は変わることができず、変わるべきではないと考えています。正しいことをし、喜びの賞賛と自己の支えに基づいて社会生活を実践することは間違っていませんでした。 この略奪的で無意識の人間の慣習の結果を測定することはできず、軽薄で臆病な物語、私たちの人間の状態の虚栄心によって区切られ、その結果にもかかわらず、彼らはまだショックや否定から抜け出しておらず、その貧弱なビジョンを養い続けています人間とその目的について、そして私たちに致命的なウイルスに対する免疫を与える奇跡的な水を導入する針で私たちの腕に刺し傷をすぐに感じること、そしてすべてが正常に戻ること、私たちが私たちに希望を与えるスローガンでそれを確認することさえ私たちは恐怖と覆面を永遠に取り除き、100万人以上の人間の命を奪った致命的なコロナウイルスによって引き起こされたパンデミックが少し前にあったというかすかな記憶だけを残します。 しかし、covid19によって殺された100万人以上の人間が消えない痕跡と傷跡を残し、外傷後の幽霊のように私たちを悩ませ、私たちの小ささと脆弱性を思い出させます。私たちが違うとは思っていなかった自然の秩序の中で非常に小さな場所です。 悪意のある人間が政治に従事するために悪用したパンデミックは、コロナウイルスのパンデミックを引き起こした自然の不均衡に対するすべての人間の責任を形作るスケープゴートを探すために、あたかもそれに直面しやすく、無傷で出てくるかのように、悲惨な結果を伴わないスクラッチ。 私たちのエントロピー的な構造的傾向にもかかわらず、死に慣れる...

Ponad milion zgonów spowodowanych przez COVID19, najgorszą pandemię w historii ludzkości, wywołaną przez koronawirusa, wirusa, który zmutował z nietoperzy do wciąż nieokreślonego zwierzęcia biorcy, a stamtąd do ludzi; podróż, którą można łatwo wyjaśnić, ale która doprowadziła naukowców do zdefiniowania jej za pomocą badań w rekordowym czasie. Opór przed zaakceptowaniem faktu, że mikroorganizm może przynieść straszne konsekwencje ludzkości, zachowanie, które doprowadziło nas do działania tak, jakby nic się nie działo, do działania tak, jakbyśmy mogli żyć jak zawsze, że podejście, wylewność w poszukiwaniu uczucia mogą przeprowadzane jak zwykle i to nie przynosi konsekwencji, i myślimy, że to tylko kwestia czasu, aby obudzić się z tego ulotnego i chwilowego koszmaru, a życie, jakie znamy, nie może i nie powinno się zmieniać, a tym bardziej myśleć, że nie mamy zrobiliśmy dobrze i że nie popełniliśmy błędu, praktykując życie społeczne oparte na wychwalaniu przyjemności i wspieraniu siebie. ...

Mais de um milhão de mortes por covid19, a pior pandemia da história da humanidade, causada pelo coronavírus, um vírus que sofreu mutação de morcegos para animal receptor, ainda indefinido, e daí para humanos; um percurso facilmente explicável, mas que levou os cientistas a defini-lo com investigações em tempo recorde. A resistência em aceitar que um microrganismo pode trazer terríveis consequências para a humanidade, comportamento que tem nos levado a agir como se nada estivesse acontecendo, a agir como se pudéssemos viver como sempre, que a aproximação, a efusividade na busca do afeto pode levada a cabo como de costume e que não acarreta consequências, e pensamos que é só uma questão de tempo para acordar daquele pesadelo fugaz e momentâneo, e que a vida, tal como a conhecemos, não pode e não deve mudar, muito menos pensar que não temos fez a coisa certa e que não erramos ao praticar uma vida social baseada no elogio do prazer e na sustentação de si mesmo. Incapazes de medir as conse...

Più di un milione di morti per covid19, la peggiore pandemia nella storia dell'umanità, causata dal coronavirus, un virus mutato da pipistrelli a animale ricevente, ancora indefinito, e da lì, all'uomo; un viaggio facilmente spiegabile, ma che ha portato gli scienziati a definirlo con indagini a tempo di record. La resistenza ad accettare che un microrganismo possa portare conseguenze terribili all'umanità, un comportamento che ci ha portato ad agire come se nulla stesse accadendo, ad agire come se potessimo vivere come sempre, che l'approccio, l'effusione nella ricerca dell'affetto possono svolto come al solito e che non porta conseguenze, e pensare che è solo questione di tempo per svegliarsi da quell'incubo fugace e momentaneo, e che la vita, come la conosciamo, non può e non deve cambiare, tanto meno pensare che non abbiamo fatto la cosa giusta e che non abbiamo sbagliato a praticare una vita sociale basata sull'elogio del piacere e sul sostegno del ...

covid19是人類歷史上最嚴重的大流行，死于冠狀病毒，它是一種從蝙蝠變異為受感染的動物（至今仍不確定，再從那裡轉移至人類）的病毒，造成超過100萬人死亡。這是一個很容易解釋的旅程，但卻導致科學家在創紀錄的時間內通過調查對其進行定義。 拒絕接受一種微生物會給人類帶來可怕的後果的抵抗，這種行為使我們彷彿什麼也沒有發生，彷彿我們可以像往常一樣生活，以至於尋找情感的方法，熱情可以像往常一樣進行，不會帶來任何後果，並且認為從那短暫而短暫的噩夢中醒來只是時間問題，而我們所知道的生活是不能也不應該改變的，更不用說認為我們沒有做了正確的事情，而在讚美快樂和自我支撐的基礎上實踐社會生活並沒有錯。 無法衡量這種掠奪性和無意識的人類行為的後果，這種行為被輕描淡寫和ward弱的敘事所界定，對我們人類狀況的蔑視，儘管造成了後果，但它們仍未擺脫震驚或否認，並繼續養活這種可憐的視力關於人類及其目的的信息，甚至用口號來肯定它，這使我們希望我們很快就會用針刺破我們的手臂，將引入神奇的水，這將使我們對致命的病毒免疫，一切都會恢復正常，我們我們將永遠消除恐懼和掩飾，只留下微弱的記憶，即不久前，由致命的冠狀病毒引起的大流行奪走了一百萬人的生命。 但是，被covid19殺死的超過一百萬人將留下不可磨滅的痕跡和疤痕，就像創傷後的幽靈一樣困擾著我們，提醒我們我們的渺小和脆弱性，我們在自然秩序中的微不足道的地位，我們永遠都不會以為自己與眾不同。 一場被無良人類利用的大流行政治活動，尋找替罪羊，這些替罪羊雕刻了所有人對導致冠狀病毒大流行的自然失衡所負有的責任，就好像它很容易面對，並且毫髮無損從頭開始，沒有可怕的後果。 適應死亡並不是一件容易的事，更不用說忍受死亡了，概念化和避免想像，儘管我們有熵的結構傾向，並且享樂原則能夠避免那些煩人和痛苦的想法，即使在無數的情況下covid19的同胞受害者的屍體和痛苦，我們更喜歡轉移視線和思想，好像什麼都沒發生一樣，插圖中的“所有可能世界中最好的”這個短語很難發音，但我們更喜歡“成為”而不是“不成為” “，儘管我們必須付出高昂的代價（covid19造成超過100萬人死亡）作為向我們的進攻和過分提供給眾神（身體）的祭物，儘管“在“虛無”中得以維持，但在“虛無”中卻是矛盾的”不是“”，一種不正當和瘋狂的辯證法。 我們認為自己很特別，我們理應處在進化金字塔的頂端，我什至認為，與其聽取...

Plus d'un million de décès dus au covid19, la pire pandémie de l'histoire de l'humanité, causée par le coronavirus, un virus qui a muté de la chauve-souris à l'animal receveur, encore indéfini, et de là, à l'homme; un parcours qui s'explique aisément, mais qui a conduit les scientifiques à le définir par des investigations en un temps record. La résistance à accepter qu'un micro-organisme puisse avoir de terribles conséquences sur l'humanité, un comportement qui nous a conduit à agir comme si de rien n'était, à agir comme si nous pouvions vivre comme toujours, que l'approche, l'effusion dans la recherche d'affection peuvent effectué comme d'habitude et qui n'entraîne pas de conséquences, et pense que ce n'est qu'une question de temps pour se réveiller de ce cauchemar éphémère et momentané, et que la vie, telle que nous la connaissons, ne peut et ne doit pas changer, et encore moins pense que nous n'avons pas fait la bo...