PENSAR LA POLITICA TO THINK POLICY 思考政治 أعتقد السياسة DENKEN POLITIK ДУМАЙТЕ ПОЛИТИКУ

我們知道他會獲勝，第三個是魅力，民意調查或願望能否預測的結果將是未發表的，這種變化的風將成為有利於“Peje”真正的選舉潮，並認為“完美的獨裁“將有一個末日，革命制度黨及其與綠黨和新聯盟的聯盟將有12只由投票箱的方式席，前執政黨，完美模擬機和欺騙成為初步弓穿，他們無法避免的必然，甚至有candidateado一個“好公民”的箭頭，“暗”在整個墨西哥壓倒性的勝利，而其他政黨，誰輕蔑地“ peje“與PRI的所謂”prian“，他緊緊抓住牙齒和指甲不desbarrancarse，就去上沒有前途，以panzazo;和貪得無厭口魚，迅速拿起選舉權力的麵包屑，昂首闊步的歡迎，如果他們原來的建議，並沒有意識到，有些是通過模仿彌賽亞的講話舉行，或收集的蔑視利益為PRI，口魚零件模擬和欺騙的機制，以爭奪政治和公共權力。 今天我們看到我們是如何從廣大“白領”運動優雅知道治國的騎士，這卡洛斯·薩利納斯·戈塔裡的帶領下離開了我揭示代正宗無須藝術政治中，食人魚捕食不他們毫不猶豫地掠奪他們統治的庫房：“我告訴你，孩子破壞忘記禮貌是必不可少的竊取。你知道，做一個好遊戲，沒有必要使用刀一個真正的專業。你總是mimaste窮人富人在什麼是犧牲一門藝術，狗屎巔峰，他開始墮落，“加速的主導政治制度的腐敗;和事先準備的最生動的棄船下沉並從被忽視的一側移動的“選擇”我不知道他是否意識到或得如此完美他的技巧，他滑倒沒有注意到雖然同齡人永遠不會忘記，特別是當他們有相同的起源時，PRI;大部分擠在通天，傳統教派，樂隊街區，無神論的左，PRI-PAN洗禮和原諒的塔樓，以及“蝗蟲”的主持人下令“聖殿騎士”願意給生活，或離開聊到家庭得罪反洗錢司，偉大的教條主義者最前來道德自發地以武力實現自己的夢想的執政，還是在“新聖分局議會或任命公職人員突然把椅子它是“後革命的墨西哥。 我仍然有這個，他與他的旗幟都濕透了，焦頭爛額去，安裝在他的肩膀，走回到他的房子，事情不順利，幻覺消失在選舉委員會的大門，在投票中失敗了被“意外”和不可上訴的，自戀侮辱的驗證，沒有錯過任何事或任何人，每個人，朋友和陌生人已履行Juntilla在劇中站在他的角色，幕落下來，並沒有什麼做的。 他認為，不停地責備，就是我們是如此容易受到進攻的“彌賽亞”一直是事業，失算的prehispanic足跡是在墨西哥人心中活著，那Tl...

كنا نعرف انه سيفوز، وكان ثلث سحر، واستطلاعات الرأي، أم رغبة يمكن أن يتوقع أن النتائج ستكون غير منشورة، أن رياح التغيير سيصبح المد الانتخابي حقيقي لصالح "Peje"، وأن " الدكتاتورية التامة "سيكون له نهاية، فإن PRI وتحالفها مع حزب الخضر والتحالف الجديد لديها 12 مقعدا فقط عن طريق صناديق الاقتراع، الحزب الحاكم سابقا، والكمال محاكاة آلة والخداع تصبح القوس بدائية مع السهام البالية التي لم يتمكنوا من تجنب ما لا مفر منه، حتى بعد candidateado على "المواطن الصالح"، وفوز ساحق لل"الظلام" إلى جميع أنحاء المكسيك، والحزب السياسي الآخر الذي بازدراء " peje "مع دعا في PRI" prian "، وقال انه تشبث الأسنان والأظافر لا desbarrancarse، وذهب إلى panzazo دون مستقبل واعد. وsuckerfish لا يشبع، التقاط بسرعة تصل فتات السلطة الانتخابية، المتبختر ترحيب كما لو كانت المقترحات الأصلية، دون أن يدركوا أن بعض أجريت عن طريق محاكاة خطاب المسيح، أو جمع الفوائد من ازدراء للPRI وقطع suckerfish محاكاة الآلات والخداع للتنافس على السلطة السياسية والعامة. اليوم ونح...

Wir wussten, dass er gewinnen würde, war der dritte der Charme, Umfragen oder ob Wunsch konnte vorhersagen, dass die Ergebnisse nicht veröffentlicht werden würde, dass der Wind der Veränderung echte Wahl Blatt zugunsten von „Peje“ werden würde, und dass " die perfekte Diktatur „würden ein Ende haben, die PRI und ihr Bündnis mit den Grünen und Neuer Allianz nur 12 Sitze durch die Wahlurne haben würden, die ehemalige Regierungspartei, die perfekte Maschinensimulation und Betrug ein worden rudimentär Bogen mit Pfeilen getragen, dass sie das unvermeidliche nicht vermeiden konnte, auch candidateado „guter Bürger“ mit, die überwältigende Sieg der „dunklen“ zu ganz Mexiko, und die andere Partei, die höhnisch " peje „mit der PRI genannt“ Prian“, klammerte er sich mit Zähnen und Klauen nicht desbarrancarse und ging ohne eine vielversprechende Zukunft panzazo; und die unersättlichen sucker, Kommissionierung schnell den Krümel von Wahl Einschalten, willkommen stolzierten, als ob s...

Sabíamos que iba a ganar, que la tercera era la vencida, que las encuestas ni si quieran pudieron pronosticar que los resultados iban a ser inéditos, que los aires del cambio se convertirían en auténticas mareas electorales a favor del “peje”, y que “ la dictadura perfecta” tendría su fin, El PRI y su alianza con el Partido Verde y Nueva Alianza tendrían tan sólo 12 escaños por la vía de las urnas, el otrora partido dominante, la maquinaría perfecta de la simulación y el engaño se convertiría en un rudimentario Arco con flechas desgastadas que no podrían evitar lo inevitable, aun habiendo candidateado a un “ciudadano bueno”, el triunfo arrollador de los “ morenos” a lo largo y ancho de la república mexicana, y el otro Partido Político, que despectivamente el “peje” junto con el PRI los denomina: “prian”, se agarró con uñas y dientes para no desbarrancarse, y pasó a panzazo, sin un futuro promisorio; y las rémoras insaciables, raudos recogiendo las migajas del poder elector...

Der Mensch braucht, dass die Öffentlichkeit, die menschliche Begegnung, ein Akt der Ehrlichkeit, der Freundschaft, der Menschlichkeit, der Solidarität ist; wir von der Krankheit heilen, die die öffentliche Leben zerfetzt hat, die uns in Todesgefahr gebracht hat, die Zivilität begraben hat, begannen der Moment, um das Feuer sie von anderen Lebewesen zu unterscheiden, zu sprechen und dass treffen reden, und wir wussten, dass wir etwas besonderes, wir hatten Stimme, Worte, Zeichen, könnten wir eine Welt mehr gastfreundlich und komfortabel bauen, wo wir ohne devoráramos uns glücklich waren, ohne auf eine andere Zuflucht von anderen ausgeschlossen ist; aber das yoica Krankheit, Narzissen wohnt die enmudeciéndonos in uns, unsere Körper mit selbst zu versklaven, die gelogen haben, dass wir geliebt, die Krankheit der Macht, während die Anerkennung in uns einige Zeit verweilt, bevor wir domestizieren, und machen es zu Komplizen in der Bau dieser menschlichen Welt, wir Menschheit nennen, w...

الرجل يحتاج إلى الجمهور، لقاء البشري، هو فعل الصدق والصداقة والإنسانية والتضامن. لنا من شفاء المرض الذي تمزقه الحياة العامة، والتي تضعنا في خطر الموت، الذي دفن الكياسة، وبدأت لحظة حول النار لتمييز أنفسنا عن أنواع الكائنات الحية الأخرى، للحديث وان الحديث الوفاء، وكنا نعرف أننا كنا شيء خاص، كان لدينا صوت، الكلمات والإشارات ونتمكن من بناء عالم أكثر مضياف ومريحة حيث كنا سعداء دون devoráramos لنا، دون اللجوء إلى آخر عن طريق استبعاد الآخرين؛ ولكن هذا المرض yoica، نرجس الذي يسكن فينا enmudeciéndonos، وذلك باستخدام أجسامنا لاستعباد حتى الذين كذبوا أننا نحن أحببنا، وهذا المرض من السلطة، مع الاعتراف بأن يسكن فينا بعض الوقت قبل أن تدجين، وجعلها شريكة في بناء هذا العالم البشري، فإننا ندعو الإنسانية، لأننا شعرنا ومتجانس، وبدأت حدادا على وفاته، لسجع عند الولادة، مهدئا من صدمة الولادة، وبصمة من الأصوات، والألوان، والأصوات، خائفا القوام أن الجسم الصغير وصامت (في-فانتسي)، الذي ولد قبل الأوان، مع الحواس ضعيفة، مع الطفولة طويلة والتلمذة طويلة للحصول على نفسه، وجنبا إلى جنب الند لأن يحل من ذلك العجز...

人需要公眾，人類的相遇，是誠實，友誼，人性和團結的行為;我們從治療已經撕裂公共生活，這使我們面臨死亡的危險的疾病，這已埋文明，圍著火堆的那一刻開始從其他生物物種中脫穎而出，說話和見面談話，我們知道我們是一些特別的東西，我們有語音，文字，標誌，我們可以建立一個世界更加好客和舒適，我們是沒有devoráramos我們快樂，不排除他人訴諸他人;但yoica疾病，水仙誰住在我們裡面enmudeciéndonos，用我們的身體，甚至奴役誰撒了謊，我們愛，權力的疾病，同時也認識到，在我們住一段時間，我們馴養之前，並使其在同謀建設這個人類世界的，我們稱之為人類，因為我們感受到了同類，並開始在出生弔祭他的死亡，首席運營官，舒緩誕生的創傷，聲音，顏色，聲音印記，紋理嚇壞了那個小體無言（中 - 芬迪），早產，弱的感覺，在長時間的童年和長期作學徒獲得自己和同行一起被從無助解決，並與大腦神經的幫助，一開始就存活下來的障礙，以及後來生活在社會中的障礙。 但是，曾經有一段時間，當我們分開的骨骺，其相對化男性協議的諾姆，我們不再感到對方作為一個平等的，我們需要繼續生活得很好，並在和平，親兄弟，哥哥戰鬥，幻想的哥哥，毅然回到最強的規則，現在已經不再是武器體力，但理由意志的服務，在一天結束的時候，我們需要我們已經發明了語言，法律，概念插圖嘴峰現在在邪惡和小頭腦之間的戰爭的服務;給出一種榮譽的話，用謊言的催眠字黯然失色，和語言的拼寫變成陌生人我們對自己，抽象遠離自己，陷入眩暈麻醉需要更多的言語來形容的事情，是的，因為它是與愛撫我們的聲音簡單的方法之前，一個手勢，一個信號，視線的力量說話，表達自己，甚至沒有打開他的嘴，僅僅耳語說太多它是通過我們之間的空間滑翔，並從其他重要的事情除了告訴我們，像愛撫和善良，博愛的唇膏;但她在其他詞中失去了，多的跡象，更顯著，我們開始不信任對方，甚至自己，我們陷入了不知道對方的自我相同的偏執狂，我們都讓所有人的敵人，不信任和審美的外觀讓位給了一個微笑作為一種坏笑，道德姿態比道德更不道德的，因為它餵食的是被壓抑未經我們同意，總之那些無意識的不正當的慾望，我們永遠不會改變我們的語法和我們譴責普羅米修斯永恆遭受無意義的生活，究竟是希望沒有對象，死亡本能逐漸佔據了快樂原則與現實保持。 如何扭轉這一螺旋式死亡驅，怎麼寫另一語法，或者至少恢復重建人類的協議，恢復清新，希望...