「노벨 평화상의 역설: 평화의 이름으로 전쟁을 포상하다」

「노벨 평화상의 역설: 평화의 이름으로 전쟁을 포상하다」

노벨 평화상의 정치화에 대하여:

마리아 코리나 마차도 사례

현장에서의 기록

레닌 토레스 안토니오 박사

노벨 평화상은 알프레드 노벨의 유언에 따라 “민족 간의 형제애 증진, 상비군의 폐지 또는 축소, 그리고 평화 회의의 개최와 촉진에 있어 가장 크거나 가장 뛰어난 공헌을 한” 개인, 단체 또는 조직에게 수여된다. 노벨 평화상을 논할 때 반드시 염두에 두어야 할 기준이 바로 이것이다.

국제 언론의 부추김 속에서 베네수엘라 활동가 마리아 코리나 마차도에게 노벨 평화상이 수여되었다는 소식은 큰 파장을 불러일으켰다. 그녀는 1999년 우고 차베스의 집권과 함께 등장한 차베스주의의 오랜 강경 반대자이다. 그 이후 마차도는 미국과 손잡고 현 베네수엘라 대통령 니콜라스 마두로가 이끄는 차베스파 정권을 전복하기 위해 가능한 모든 수단을 동원해 왔다. 그녀는 불법적이며 파괴적인 경제 봉쇄를 지지했고, 폭력적인 시위를 조장하고 자금을 지원했으며, 마약 밀매와의 전쟁이라는 구실 아래 무장 개입을 옹호했고, 심지어 미국이 베네수엘라 정부를 상대로 직접 행동에 나설 것을 부추기기까지 했다. 요컨대 그녀의 정치적 행동주의는 결코 평화적이지 않았으며, 노골적으로 호전적이었다. 폭력과 전쟁을 통해 평화를 달성하겠다는 이러한 방식—더 나아가 그로 인해 상을 받는다는 사실 앞에서—간디조차 말을 잃었을 것이다.

그러나 마리아 코리나 마차도에게 노벨 평화상을 수여한 의미에 대한 분석은, 알프레드 노벨이 구상한 기준과의 단순한 모순을 넘어선다. 이는 국제 우파가 이 상을 당파적으로 이용하는 문제와 직결되어 있으며, 개입과 무력을 통해서만 자신들이 규정한 사회·정치적 ‘정상성’을 강요할 수 있다는 주장을 재확인하는 행위이기도 하다. 이와 같은 맥락에서 멕시코 우파는 멕시코와 베네수엘라를 억지로 비교하지만, 두 상황은 명백히 아무런 공통점이 없다. 멕시코는 완전한 민주주의와 자유의 체제 속에 있으며, 우파의 과도한 행태 자체가 이를 입증한다. 우파는 오브라도르주의 진보 세력에게 권력을 상실한 순간부터 끊임없는 미디어 전쟁을 벌이며 폭력을 선동해 왔고, “저명한” 제도혁명당(PRI) 인사 피델 에레라(†)의 표현을 빌리자면 “빌어먹을 권력”으로 돌아가려 하고 있다.

대화를 통해 평화적으로 갈등을 해결해야 할 공공 및 민간 기관들이 쇠퇴하는 모습을 지켜보는 것은 유감스러운 일이며, 특히 이처럼 폭력적인 시대에 세계 평화를 위해 비폭력적으로 싸우는 이들에게 돌아가야 할 상이 오히려 대립과 충돌을 조장하는 인물들에게 수여되는 현실은 더욱 개탄스럽다.

만약 모든 것이 도널드 트럼프의 구상대로 흘러간다면, 우리는 머지않아 마리아 코리나 마차도가 베네수엘라의 새 대통령으로 취임하는 모습을 보게 될 것이다. 그녀는 시몬 볼리바르 사후 이 나라를 지배해 온 귀족 계층의 이익, 그리고 물론 미국의 이익을 수호하겠다고 약속할 것이다. 석유야말로 워싱턴이 노리는 가장 큰 전리품이다.

마두로 정권은 독재로 낙인찍히는 반면, 사우디아라비아의 군주제는—인권이 존재하지 않고, 동성애자가 박해받으며, 여대생들이 남학생과 분리된 강당에서 화상으로 수업을 들어야 하고, 수천 명의 파키스탄·인도·아프리카 출신 이주 노동자들에게 노동권이 보장되지 않으며, 부가 왕실 가문에 집중되어 있음에도 불구하고—장미 꽃잎 하나로도 건드려지지 않는 현실을 우리는 어떻게 이해해야 하는가?

서구 언론에 의해 정상화된 이러한 편향된 시각은 지배적 체제의 모순을 은폐하면서, 노벨상 수상자인 마리아 코리나 마차도가 니콜라스 마두로 정권을 전복하기 위해 국내외에서 무장과 폭력적 수단을 조장하고 있다는 사실을 의도적으로 외면한다. 그녀가 진정으로 평등, 자유, 민주주의, 그리고 베네수엘라 국민의 복지에 관심이 있었다면, 왜 차베스 이전의 부패한 정권들에 맞서지 않았는가? 해외에서 교육받은 철강 재벌의 딸로서, 그녀는 우고 차베스의 집권으로 과두 지배층이 권력을 잃었을 때 침묵했다. 국회의원 시절에도 그녀는 차베스 정권에 대한 미국의 공격적 개입이나, 다른 생각을 억누르기 위한 수단으로서의 경제 봉쇄에 대해 아무런 비판도 하지 않았다. 이는 차베스가 보다 공정한 부의 분배를 위한 사회 프로그램을 추진했음에도 불구하고 그러했다. 그녀의 ‘우파적 유전자’는 그녀를 침묵하게 만들었고, 동조자들과 함께 차베스 사후까지, 그리고 오늘날의 마두로 정권에 이르기까지 정권을 끊임없이 소모시키는 데 주력했다. 그들은 평화를 증진하는 것만 빼고는 모든 일을 했다. 그들의 행동주의는 호전적이고 비애국적이었으며, 현 정부를 전복하려는 미국의 전략에 무조건적으로 협력하는 동맹이었다. 자유와 민주주의 회복에 대한 그녀의 담론은 개인적·집단적 이해관계 및 야망과 정면으로 충돌한다.

노벨 평화상은 타락했다. 마리아 코리나 마차도는 폭력과 미국의 군사적 개입주의에 호소한다. 그녀의 이력은 베네수엘라의 천연자원이 해외로 유출되어 경제 엘리트를 부유하게 만들었던 기존의 현상 유지를 지키기 위해 권력 복귀를 꾀하는 반대파 정치인의 전형이다. 이 지점에서 멕시코와의 비교는 가능하다. 멕시코의 경제 엘리트는 인구의 1%도 되지 않으면서 국내총생산의 50% 이상을 통제하고 있으며, 국제적 이해관계와 결합해 오브라도르주의 정권을 전복하려 한다. 그 이유는 단 하나, 그 정권이 그들의 막대한 이윤과 특권을 박탈했기 때문이다. 따라서 진정한 유사성은 체제가 아니라, 베네수엘라와 멕시코 우파가 보여주는 외설적이고 비애국적인 행태에 있다. 다시 말해, 민주주의를 위한 투쟁이 마차도의 진정한 동력이었다면, 그녀는 차베스 이전의 부패한 정권을 비판했을 것이다. 그러나 미국 개입주의에 대한 그녀의 침묵과 경제 엘리트와의 결탁은, 역사적으로 소수에게 부를 집중시켜 온 현상 유지를 복원하려는 정치적 의제를 여실히 드러낸다. 이러한 양상은 멕시코에서도 반복되고 있으며, 그곳의 경제·정치 세력들은 미디어 공세와 국제적 압력을 통해 오브라도르주의의 재분배 정책을 되돌리려 하고 있다.

마지막으로, 노벨 평화상은 더 이상 그 창립자 알프레드 노벨(1833–1896)의 가치관을 대표하지 않는다. 그는 더 나은 세계를 위해 평화를 증진한 이들을 기리기 위해 자신의 재산을 남겼지, 마리아 코리나 마차도와 같은 전쟁이나 군사적 개입주의를 옹호하는 이들을 위해 남긴 것이 아니었다.

2025년 12월.