"미친 짓"
"미친 짓"
현장 노트
레닌 토레스 안토니오 박사
10월 10일, 도널드 트럼프의 후원 아래 팔레스타인 근본주의 세력인 하마스와 베냐민 네타냐후가 이끄는 이스라엘 정부는 황폐해진 가자지구에서 휴전 협정에 서명했습니다. 최근 보도에 따르면 이 비참하고 터무니없는 전쟁으로 인해 팔레스타인인 6만 7천 명 이상, 이스라엘인 1,200명이 사망했습니다. 이 모든 것은 2년 전 하마스 무장세력이 이스라엘 영토를 무력으로 침공하면서 시작되었습니다. 그 순간부터 이스라엘의 전쟁 기계는 하마스 전투원뿐만 아니라 가자 지구 전체와 그 주민들에 대한 체계적인 파괴를 시작했습니다. 이스라엘이 팔레스타인으로부터 강탈한 영토의 4분의 1에도 미치지 못하는 가자지구와 요르단강 서안지구는 팔레스타인 주민들이 생존을 위해 밀집하여 사는 과밀 거주 지역이 되었습니다. 이 사람들은 이스라엘이 국제법에 따라 부당하게 합병한 영토를 회복하고 정의를 실현하기 위해 70년 넘게 기다려 왔습니다. 마치 제2차 세계 대전 이후 주변 아랍 국가들을 희생시키며 중동의 유대인들에게 가했던 것과 마찬가지입니다.
오늘날 우리는 자본주의의 모순과 미국이 주도하는 서방 국가들의 권력 남용이 어떻게 이스라엘이 중동의 지역적 불안정을 희생시키면서 스스로를 지탱할 수 있었는지 목격하고 있습니다. 역설적이게도, 무기와 자금으로 이스라엘을 지원하여 팔레스타인 인민을 향한 잔혹한 집단 학살을 자행했던 자들은 이제 구식 유엔과 안전보장이사회 위에 중재자로 나서 이스라엘과 팔레스타인 간의 불평등한 전쟁을 종식시키려 하고 있습니다. 더욱 아이러니한 것은 도널드 트럼프가 최근 이스라엘-팔레스타인 분쟁 종식에 기여한 공로를 인정과 존경을 요청하며, 심지어 스스로 노벨 평화상 후보로 자처하는 것입니다. 미국은 "시오니스트 히틀러" 네타냐후를 무조건적으로 지원하며 이 분쟁을 재정적으로 지원하고 지속시켜 판사이자 배심원 역할을 했습니다.
지금의 광기는 바로 "서구 문명"의 발상지인 유럽에서 드러납니다. 우크라이나에서는 세계 패권을 놓고 나토와 유럽이 러시아와 중국을 상대로 치열한 전쟁을 벌이고 있습니다.
세계는 최악의 공적 시기를 겪고 있습니다. 도널드 트럼프의 등장으로 이러한 상황을 지탱했던 개념적, 인식적 토대는 마치 죽은 편지처럼 사라졌습니다. 그는 이성, 언어, 예의, 윤리라는 동물로서의 인간의 사회적 조건을 유지해 온 계몽된 유산을 내던져 버렸을 뿐만 아니라, 마치 원시인이 서구 문명과 그 제도의 잔해를 헤쳐 나가는 듯합니다. 무(無)에서 온 인간, 원시 무리의 아버지인 그는 자신의 모든 육체적, 정신적 힘을 사용하여 인류에게 자신을 강요합니다. 그는 더 이상 기사의 변장은 필요 없고, 이성적인 인간의 변장은 더더욱 필요 없습니다.
서구 문명의 몰락은 파시스트적이고 독재적인 "폭정"에 대한 민주주의 사회의 우월성을 유지하려 했던 베를린 장벽의 붕괴보다 더 심각합니다. 우리를 다른 생명체와 차별화한다고 여겨졌던 이성과 사교성은 순식간에 무너졌고, "이드(본능)"의 목소리는 마치 억압된 적이 없었던 것처럼 드러났습니다. 이렇게 우리는 폭력이 대화, 무기, 논쟁을 어떻게 편안하게 대체했는지 보게 됩니다.
지금은 전쟁의 시대, 문명의 퇴보, 이성의 매장의 시대입니다. 가장 강한 자는 살아남고, 약한 자는 파괴와 죽음의 현기증에 굴복할 것입니다. 묵시록의 흥겨운 노래가 울려 퍼지고, 늙은 데미우르고스는 혼돈 속에서 흥청거립니다. 이 비극적이고 희극적인 세계 소설의 결말은 아무도 모릅니다. 결국 경제에 대한 민중의 반란이 정치를 압도할 것인지, 아니면 이 반란으로 인한 도덕적 피해뿐만 아니라 인식적 피해까지 재건할 수 있을지 말입니다. 부유한 독재자들이 쓸모없는 정치 계급을 완전히 대체할 수 있을까요? 우리는 노동계급의 해방에서 부르주아 계급의 해방으로 나아갔습니다. 후자는 세계의 진정한 주인, 즉 지구를 점차 지배하고 있는 경제 계급을 비유한 것입니다. 푸틴과 시진핑조차도 이러한 경제 계급에 속합니다.
마르크스의 유명한 저서 『자본론』은 이 계급 투쟁에서 노동계급이 권력을 잡는 것이 아니라, 부르주아가 되고, 나아가 경제학자가 된 니체적 금욕주의자가 세계의 진정한 주인이 될 것이라는 점을 묘사하지 못했습니다. 민중은 무방비 상태로 충격에 빠져 한마디도 제대로 표현할 수 없었고, 경제계급의 이러한 민중 반란을 인지하지 못했습니다. 비록 마르크스주의의 흔적이 살짝 엿보일지라도, 이는 노동계급과 정치계급이 몰락한 후에도 대안이 좌파의 공동체주의적 인본주의적 꿈이 아닐 것임을 보여주는 사례일 뿐입니다. 최선의 대안은 부자들의 지배이며, 앞으로도 그럴 것입니다. 행간에는 "미국의 위대함을 구하자"라는 문구가 있습니다. 이는 도널드 트럼프의 권력 복귀를 위한 선거 구호였습니다.
민주적이고 계몽된 서구 문명의 실패에 저항하며, 우리는 우리의 말과 언어를 잃지 않기 위해 이 서사에 매달립니다. 우리가 이 서사를 내면화하는 데 2천 년이 넘게 걸렸습니다. 그것을 재고하는 것은 극도로 트라우마적인 일입니다. 생각 자체가 사회적일 뿐만 아니라 과학적이기도 한 그 서사에 갇혀 있기 때문입니다. 깊이 소외되고 병든 정신에게는 신화로의 회귀가 기괴하기까지 합니다. 정신 질환이 유일한 피난처인 듯하고, 우리는 마치 율리시즈처럼 환각을 보며 고랑 사이에 씨앗을 뿌리는 척하며, 광기 그 자체로 광기를 피합니다.
자각하지 못한 채, 우리는 "바보 행세"를 강요받고 있습니다. 아무도 존중하지 않는 초국가적 기관의 쇠퇴를 알면서도, 마치 지난 유엔 총회처럼 통치자들의 회의가 하나둘씩 지나가는 것을 지켜보며, 말한 것은 받아들여지고 합의된 것은 더 정의롭고 살기 좋은 세상을 만드는 데 기여할 것이라고 믿는 것과 같습니다. 하지만 떠나자마자 동등한 사람들이 모여 전쟁, 기술-과학적 무기 개발, 관세 및 무역 분쟁을 계속하면서 "말했던 것"은 유엔이라는 유령의 회의의 기억 속에만 남습니다.
러시아의 천재 표도르 M. 도스토옙스키는 이렇게 말합니다. "우리는 죽은 채로 태어났고, 오랫동안 살아 계신 부모에게서 잉태되지 않았습니다. 이것이 우리를 점점 더 기쁘게 합니다. 우리는 그것에 익숙해지고 있습니다. 곧 우리는 어떤 관념에서 태어나는 방법을 발명할 것입니다."(지하로부터의 수기) 이전에는 오이디푸스가 우리에게 "죄책감"을 느끼게 하는 유일한 장치로 굴복했고, 이제 정신병의 편에 서서 우리는 현실과 그 결과를 피하기 위해 "어리석은 척"합니다.
2025년 10월
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