CUỘC CHIẾN Ở UKRAINE VÀ CUỘC KHỦNG HOẢNG TƯ TƯỞNG KHAI SÁNG Về 1,7 triệu người Ukraine thiệt mạng.

CUỘC CHIẾN Ở UKRAINE VÀ CUỘC KHỦNG HOẢNG TƯ TƯỞNG KHAI SÁNG

Về 1,7 triệu người Ukraine thiệt mạng.

Ghi chép từ hiện trường

Tiến sĩ Lenin Torres Antonio (9)

Vào cuối thời hiện đại, cuộc tranh luận về tính tương thích xã hội của mô hình kinh tế tư bản tân tự do đã trở nên gay gắt, thúc đẩy quan điểm Nhà nước chỉ đơn thuần là người quan sát hoạt động tự chủ của thị trường tự do. Đặc biệt, châu Âu tin rằng họ đã thành công trong việc củng cố và chứng minh tính tương thích này giữa nền kinh tế tư bản và nhà nước phúc lợi, đưa ra không chỉ ý tưởng về một nhà nước xã hội mà còn cả ý tưởng về một thị trường xã hội. Cộng đồng châu Âu tự hào cho thế giới thấy rằng có thể sống theo các quy tắc cá nhân của chủ nghĩa tư bản trong khi vẫn đảm bảo phúc lợi cho công dân, do đó tạo nên sự khác biệt so với Hoa Kỳ.

Tuy nhiên, chỉ vài ngày trước, Thủ tướng Đức Friedrich Merz tuyên bố rằng "nhà nước phúc lợi của Đức không còn khả thi về mặt tài chính" và mô hình xã hội này cần được xem xét lại. Nghịch lý thay, từ năm 2022 đến năm 2024, Đức đã phân bổ 55 tỷ euro hỗ trợ cho Ukraine để duy trì cuộc chiến chống Nga. Tương tự, Thủ tướng Pháp François Bayrou tuyên bố sẽ đệ trình chính phủ của mình để Quốc hội bỏ phiếu tín nhiệm nhằm bảo vệ kế hoạch điều chỉnh tài chính và ngân sách, tương đương với 44 tỷ euro cắt giảm chi tiêu công. Tuy nhiên, giống như Đức, Pháp đã chi hàng triệu euro hỗ trợ Ukraine, chứng minh rằng việc duy trì những điều hư cấu của đức tin Khai sáng quan trọng hơn việc đảm bảo lương hưu và các phúc lợi xã hội khác cho công dân của mình.

Tại Ukraine, cuộc xung đột được mô tả như một cuộc đấu tranh giữa hai mô hình tổ chức đời sống công cộng: mô hình Khai sáng - dân chủ, dựa trên tự do, nhân phẩm và nhân quyền - rõ ràng đang ở giai đoạn cuối, và mô hình độc tài. Phương Tây khăng khăng rằng họ phải chiến thắng trong cuộc chiến này bởi vì "mô hình xã hội và dân chủ đang gặp nguy hiểm, và thế giới sẽ nằm trong tay bọn man rợ nếu Nga chiến thắng." Câu chuyện này là sai sự thật. Điều thực sự bị đe dọa là sự thống trị của các lợi ích kinh tế và tài chính giữa cánh hữu thực dân mới và rỗng tuếch của phương Tây, do Hoa Kỳ và tay sai của nó dẫn đầu: Anh, Pháp và Đức, với các quốc gia toàn trị ở Âu Á, chủ yếu là nước Nga của Putin và Trung Quốc của Tập Cận Bình. Đây không phải là một cuộc đấu tranh Manichean, như phương Tây cố gắng khiến chúng ta tin bằng câu chuyện sai lệch về tự do và dân chủ. Michel Foucault đã nói rõ: “Chiến tranh là sự tiếp nối của chính trị bằng những phương tiện khác, nhưng chính trị cũng là sự tiếp nối của chiến tranh bằng những phương tiện khác” (Foucault, 1976).

Nếu thế kỷ 20 là thời kỳ sụp đổ của các hệ tư tưởng, được biểu tượng bằng sự sụp đổ của Bức tường Berlin, thì thế kỷ 21 là thời kỳ diệt vong của lý trí và văn minh.

Ở châu Âu, không chỉ một cuộc chiến tranh vô nghĩa đang diễn ra, mà còn là cuộc chiến chống lại những nghịch lý của niềm tin vào thân phận con người. Những hư cấu của thời Khai sáng đang lụi tàn cùng lúc với những thi thể bị tên lửa, máy bay không người lái và những vụ nổ của vũ khí hủy diệt hàng loạt mới xé nát. Nền dân chủ bộc lộ bản chất hư cấu của nó, và chính quyền của nhân dân bị thay thế bởi chính quyền của giới tinh hoa và những giáo điều khai sáng, những thứ sụp đổ theo nhịp điệu của những tiếng vo vo của những tiếng vo vo giết chóc.

Nhân danh những nghịch lý này, chúng ta còn lại lý lẽ nào để biện minh cho cuộc chiến này, ngoài việc chấp nhận sự điên rồ và hư cấu là những năng lực căn bản của con người? Một lá cờ và vài mảnh đất đã khiến 1.700.000 người Ukraine và hàng ngàn người Nga khác thiệt mạng. Do đó, ý tưởng của Kant rằng "Khai sáng là sự trỗi dậy của con người từ thiểu số, tức là không có khả năng sử dụng hiểu biết của mình mà không có sự hướng dẫn của người khác" (Kant, 1784/2004) đã sụp đổ.

Do đó, chúng ta phải thấy rằng ở Ukraine không chỉ đang diễn ra một cuộc chiến tranh phi lý, vô nghĩa và chết chóc, sẽ để lại những chấn thương nghiêm trọng cho châu Âu và toàn thể nhân loại, mà còn là sự chôn vùi của tầm nhìn văn minh và khai sáng mà chúng ta đã dùng để mô tả con người. Sự sụp đổ của các hệ tư tưởng trong thế kỷ trước là khúc dạo đầu cho sự sụp đổ của tư tưởng khai sáng mà chúng ta đang trải qua ngày nay. Chúng ta đang chứng kiến ​​sự thoái trào văn minh tàn khốc nhất của nhân loại mà không hề nhận ra. Những gì chúng ta mất hơn hai nghìn năm để xây dựng đang biến mất trong cuộc chiến tranh phi lý ở Ukraine, được thúc đẩy bởi một nhà lãnh đạo phương Tây man rợ, một tay cầm đủ loại vũ khí, tấn công và đe dọa những ai không tuân theo mệnh lệnh của hắn ta để "khôi phục sự vĩ đại của nước Mỹ", và tay kia, phát động một cuộc chiến thuế quan để duy trì sự thống trị thương mại và tài chính của Hoa Kỳ.

Thế giới đang trải qua một chứng mất trí nhớ đáng sợ. Nó quên rằng cần phải trải qua một chặng đường dài đau khổ, chết chóc và những cuộc chiến tranh tàn khốc để đạt được một thỏa thuận nào đó cho sự chung sống lý trí và hòa bình. Một nền văn minh được nuôi dưỡng bởi tư tưởng của Plato, chủ nghĩa duy tâm Đức và Khai sáng - chủ yếu là Pháp và Anh - đã tin rằng mình đã đạt được một khuôn khổ khái niệm có khả năng được chuyển thể thành các thể chế xuyên quốc gia về luật pháp và văn minh. Điều này đã xảy ra vào cuối Thế chiến II, khi các tổ chức như Liên Hợp Quốc (LHQ) và Tòa án Hình sự Quốc tế tại The Hague được thành lập với mục đích ngăn chặn sự lặp lại của những tội ác như trong cuộc chiến đó và cuộc diệt chủng người Do Thái, đồng thời giải quyết xung đột giữa các quốc gia thông qua luật pháp và đối thoại.

Chúng ta quên mất chiến công của con người trong việc kìm nén những thôi thúc và bản năng để củng cố mối liên kết xã hội, đề cao lý trí, đối thoại và tinh thần cộng đồng để cùng nhau bước đi trong sự khoan dung. Chúng ta quên mất điều mà học giả người Áo gốc Do Thái Sigmund Freud đã khẳng định: "Nền văn minh được xây dựng trên sự từ bỏ những thôi thúc" (Freud, 1930). Tuyên bố này củng cố ý tưởng rằng mối liên kết xã hội sẽ yếu đi khi bạo lực được ưu tiên, và tình yêu và hòa bình được ưu tiên hơn chiến tranh.

Tuy nhiên, vào cuối thời hiện đại, mọi thứ được xây dựng bởi nền văn minh đều đã bị thay thế. Thay vào đó, sự gắn bó với vũ lực và quyền lực xuất hiện. Vì vậy, chúng ta thấy giày quân sự ngày nay vừa được tôn vinh vừa bất lực nhất. Tại cái nôi của nền văn minh - châu Âu - một cuộc chiến tranh phi nhân tính đang diễn ra, được biện minh bởi những ảo tưởng sai lầm của Nga mà đế chế phương Tây, trong cuộc đấu tranh chống lại một thế giới đa cực, đã nội tâm hóa để đối đầu với các cấu trúc quân sự khác như Nga và Trung Quốc.

Adorno và Horkheimer đã đúng khi cảnh báo rằng "lý trí đã trở thành một công cụ quyền lực, một kỹ thuật để thống trị thiên nhiên và nhân loại" (Adorno & Horkheimer, 1944), điều này giải thích sự xuyên tạc của tư tưởng Khai sáng trong địa chính trị hiện nay.

Trong tác phẩm Totem and Taboo (Vật tổ và điều cấm kỵ), Freud đặt ra một số câu hỏi mang tính gợi mở: Chúng ta là những con người văn minh nguyên thủy đến mức nào? Hay, người nguyên thủy văn minh đến mức nào? Trong thời đại hiện nay, dường như câu trả lời là con người văn minh còn nguyên thủy hơn những người mà ông gọi là "người man rợ" hay "người bản địa". Bị chi phối bởi những thôi thúc bạo lực và ích kỷ, hắn ta che giấu một cách gian xảo một khuôn khổ tinh vi mà hắn gọi là "văn minh", thứ mà hắn đạt được thông qua việc liên tục thỏa mãn những ham muốn nguyên thủy nhất của mình: ham muốn bệnh hoạn về sự đồi trụy, thôi thúc độc hại muốn khuất phục người khác, và bản năng chết chóc, thứ biến cả hai thành kẻ thù nguy hiểm.

Thế giới hư cấu và đức tin đã biến mất, được chuyển hóa thành luật lệ, chuẩn mực, quy tắc, cách cư xử, và thậm chí cả những câu chữ văn minh. Một phong cách viết xuất hiện trở lại, gợi nhớ đến địa ngục trong Thần khúc của Dante Alighieri và cuộc đấu tranh nội tâm dữ dội của Raskolnikov trong Tội ác và Trừng phạt của thiên tài người Nga Fyodor Dostoevsky, cùng nhiều văn bản khác ám chỉ đến bạo lực và đời sống tinh thần nghèo nàn của con người hiện đại.

Vậy giờ đây, chúng ta nên hướng sự chú ý của mình đến ai? Nếu những gì chúng ta tin là tốt nhất hóa ra lại tồi tệ nhất, liệu có tốt hơn không khi quay trở lại với quy luật của các thế lực nguyên thủy, với sinh học, nơi những kẻ mạnh nhất tồn tại và thống trị? Hay chúng ta tin rằng có những con người được định sẵn về mặt di truyền để thống trị?

Đầu tiên, chúng ta đã ngừng tin vào đức tin được thể hiện trong Kinh Thánh; sau đó, vào lý trí được quy định trong luật pháp và chuẩn mực; và giờ đây, vào bản chất cộng đồng của chúng ta, và thậm chí cả vào điều kiện xã hội của chúng ta.

Tôi không biết liệu chúng ta có thể tái cấu trúc lại khuôn khổ khái niệm đã mất hơn hai nghìn năm để biến ảo tưởng về việc trở thành những sinh vật xã hội thuần túy thành hiện thực hay không. Hơn nữa, tôi không biết liệu chúng ta có bao giờ có thể tin vào ảo tưởng về lý trí đó một lần nữa, tin vào bản chất xã hội của mình, và một lần nữa tự hào rằng mình là những động vật có tư duy hay không.

Tôi không biết liệu vết thương gây ra cho lý trí của chúng ta có phải là vết thương chí mạng hay không, và liệu chúng ta có còn giữ được sức mạnh và trí tuệ cần thiết để tin lại, như nàng Candide của Voltaire, rằng "chúng ta đang sống trong thế giới tốt đẹp nhất có thể" (8).

(1) Qua sự đưa tin của truyền thông, chúng ta bị dẫn dắt đến niềm tin rằng nỗi đau diệt chủng lớn nhất mà nhân loại từng trải qua là cuộc diệt chủng Holocaust, và Hitler là hiện thân của cái ác trên Trái Đất. Tuy nhiên, ẩn chứa trong câu chuyện đó là hàng ngàn người đã thiệt mạng trong các cuộc chiến tranh ở Việt Nam, Triều Tiên, Iraq, Afghanistan, Palestine, Lebanon và Syria. Thêm vào đó là nạn nhân của các cuộc đảo chính quân sự ở Mỹ Latinh và Caribe - Nicaragua, El Salvador, Chile, Bolivia, Argentina, Brazil, Cộng hòa Dominica, Haiti - được các cơ quan tình báo Hoa Kỳ tài trợ, tổ chức và thúc đẩy.

Đó là chưa kể đến những cái chết trong các cuộc chiến tranh do châu Âu tân thực dân ở châu Phi gây ra, cũng như những cuộc chiến gần đây do Israel xâm lược chủ quyền của Iran. Thậm chí người ta còn ước tính rằng hơn 1.700.000 người Ukraine và hàng ngàn thanh niên Nga đã thiệt mạng trong cuộc chiến ở Ukraine cho đến nay. Đây chính là cách mà phương Tây vận hành: bằng cách bóp méo lịch sử, họ đã tạo ra một thế giới được thiết kế để duy trì hệ thống bóc lột và nô dịch.

(2) https://oyeveracruz.com.mx/columna.php?id=42555 Sự thoái trào của nền văn minh.

(3) https://www.entornopolitico.com/columna/69328/lenin-torres-antonio/ Trump, kẻ đào huyệt cho Thời kỳ Khai sáng.

(4) Foucault, M. (1976). Bảo vệ Xã hội. Fondo de Cultura Económica.

(5) Kant, I. (2004). Thời kỳ Khai sáng là gì? (J. Gaos, bản dịch). Alianza Editorial. (Tác phẩm gốc xuất bản năm 1784)

(6) Adorno, T. W., & Horkheimer, M. (1944). Biện chứng của Khai sáng. Trotta.

(7) Freud, S. (1930). Những Bất mãn của Văn hóa. Amorrortu Editores.

(8) Voltaire. (2005). Candide hay Lạc quan (J. Pujol, dịch). Ediciones Cátedra. (Tác phẩm gốc xuất bản năm 1759)

(9) Cử nhân Triết học, Khoa Triết học, Đại học Madrid, Thạc sĩ Lý thuyết Phân tâm học, Viện Nghiên cứu Tâm lý của Đại học Madrid; Nghiên cứu Nâng cao - Năng lực Nghiên cứu từ chương trình Tiến sĩ "Nền tảng và Phát triển Phân tâm học", Khoa Triết học, Đại học Complutense Madrid, Tây Ban Nha; Nghiên cứu nâng cao - Năng lực nghiên cứu từ chương trình tiến sĩ "Các vấn đề tư duy triết học", Khoa Triết học, Đại học Tự trị Madrid, Tây Ban Nha; Tiến sĩ Giáo dục, Đại học Tự trị Veracruz (UPAV). Bằng cấp: "Tài chính công" và "Phân tích chính trị chiến lược", Viện Hành chính Công Veracruz.

Tháng 8 năm 2025.