ウクライナ戦争と啓蒙思想の危機 170万人のウクライナ人犠牲者について
ウクライナ戦争と啓蒙思想の危機
170万人のウクライナ人犠牲者について
現地からの報告
レーニン・トーレス・アントニオ博士(9)
近代後期において、新自由主義的資本主義経済モデルの社会的適合性に関する議論が激化し、国家は自由市場の自律的な機能の単なる傍観者という見方が広まりました。特にヨーロッパは、社会国家という概念だけでなく、社会市場という概念も導入することで、資本主義経済と福祉国家のこの適合性を強化し、実証することに成功したと考えていました。欧州共同体は、市民の幸福を保証しながら資本主義の個人主義的なルールの下で生活することが可能であることを世界に示すことで、米国との差別化を図りました。
しかし、ほんの数日前、ドイツのフリードリヒ・メルツ首相は「ドイツの福祉国家はもはや財政的に持続可能ではない」と宣言し、社会モデルを見直す必要があると主張した。皮肉なことに、ドイツは2022年から2024年にかけて、ウクライナがロシアとの戦争を継続できるよう支援するために550億ユーロを拠出している。同様に、フランスのフランソワ・バイルー首相は、440億ユーロに相当する財政・予算調整計画を守るため、国民議会で信任投票を行うと発表した。しかし、ドイツと同様に、フランスもウクライナ支援に数百万ユーロを費やしており、啓蒙主義信仰の虚構を維持することが、自国民の年金やその他の社会保障の保証よりも重要であることを示している。
ウクライナでは、この紛争は、公共生活を組織する2つのモデル、すなわち、明らかに末期段階にある啓蒙主義モデル(民主主義的で、自由、尊厳、人権に基づく)と独裁主義モデルの間の闘争として捉えられている。西側諸国は、「社会民主主義モデルが危機に瀕しており、ロシアが勝利すれば世界は蛮族の手に落ちる」ため、この戦争に勝たなければならないと主張する。しかし、この言説は誤りである。真に危機に瀕しているのは、米国とその手先であるイギリス、フランス、ドイツに率いられた西側の空虚で新植民地主義的な右派と、ユーラシアの全体主義国家、主にプーチン率いるロシアと習近平率いる中国との間の経済的・金融的利害の優位性である。これは、西側諸国が自由と民主主義という歪んだ言説で私たちに信じ込ませようとしているような、二元論的な闘争ではない。ミシェル・フーコーは明確にこう述べている。「戦争とは、別の手段による政治の継続である。しかし、政治もまた、別の手段による戦争の継続である」(フーコー、1976年)。
20世紀がベルリンの壁崩壊に象徴されるイデオロギーの没落の時代であったとすれば、21世紀は理性と文明の死の時代である。
ヨーロッパでは、無意味な戦争が繰り広げられているだけでなく、人間の存在における信仰のパラドックスとの戦いも繰り広げられている。ミサイル、ドローン、そして新たな大量破壊兵器の爆発によって粉砕される肉体と時を同じくして、啓蒙主義の虚構は消滅しつつある。民主主義はその虚構の本質を露呈し、人民による統治はエリートと啓蒙された教義による統治に取って代わられ、それらは殺人ドローンのドローンの音とともに崩壊していく。
こうしたパラドックスの名において、狂気と虚構を人間の根源的な能力として受け入れる以外に、この戦争を正当化する論拠は残されているのだろうか?国旗一枚とわずかな土地のために、170万人のウクライナ人と数千人のロシア人が犠牲になった。こうして、「啓蒙とは、人間が少数派、つまり他者の導きなしには自らの理解力を発揮できない状態から脱することである」(カント、1784/2004)というカントの思想は打ち砕かれた。
したがって、ウクライナでは、ヨーロッパと全人類に深刻なトラウマを残すであろう、不条理で無意味な、そして死をもたらす戦争が繰り広げられているだけでなく、私たちが人間像を描き出してきた文明的で啓蒙的なビジョンが葬り去られていることを私たちは認識しなければなりません。前世紀のイデオロギーの崩壊は、今日私たちが経験している啓蒙思想の崩壊の前兆でした。私たちは知らず知らずのうちに、人類の最も残酷な文明の退行を目撃しているのです。2000年以上かけて築き上げてきたものが、ウクライナにおける不条理な戦争によって消え去ろうとしています。この戦争を率いる野蛮な西側諸国の指導者は、片方の手にはあらゆる武器を携え、「アメリカの偉大さを回復せよ」という自らの命令に従わない人々を攻撃し、脅迫し、もう片方の手には、アメリカの商業的・金融的支配を維持するために関税戦争を仕掛けています。
世界は恐ろしい健忘症に陥っています。理性的で平和的な共存のための何らかの合意に達するには、苦しみ、死、そして容赦ない戦争という長い道のりを経る必要があったことを忘れている。プラトンの思想、ドイツ観念論、そして啓蒙主義――主にフランスとイギリス――によって育まれた文明は、法と礼節という国境を越えた制度へと転換可能な概念的枠組みを確立したと信じるようになった。第二次世界大戦末期、国際連合(UN)やハーグの国際刑事裁判所といった機関が設立されたのは、あの戦争やユダヤ人虐殺のような残虐行為の再発を防ぎ、国家間の紛争を法と対話によって解決することを目的としていた時である。
私たちは、社会的な絆を強め、理性、対話、そして共同体精神を重視し、寛容をもって共に歩むために、自らの衝動や本能を抑圧するという人間の偉業を忘れている。オーストリア系ユダヤ人学者ジークムント・フロイトが断言した言葉を、私たちは忘れている。「文明は衝動の放棄の上に築かれる」(フロイト、1930年)。この言葉は、暴力が優遇されると社会的な絆が弱まり、愛と平和が戦争よりも望ましいという考えを強めている。
しかしながら、この後期近代において、文明によって築かれたものはすべて置き換えられてしまった。その代わりに、力と権力への執着が台頭してきた。こうして、今日、軍靴が最も栄誉ある、そして無力なものとなっていることが分かる。文明の揺籃の地であるヨーロッパでは、非人道的な戦争が繰り広げられている。それは、西洋帝国が多極化した世界との闘争の中で、ロシアや中国といった他の軍事的構築物に対抗するために内面化した、偽りのロシア幻想によって正当化されているのだ。
アドルノとホルクハイマーが「理性は権力の道具、自然と人間性を支配する技術となった」(Adorno & Horkheimer, 1944)と警告したのは正しかった。これは、現代の地政学における啓蒙思想の堕落を説明できる。
フロイトは著書『トーテムとタブー』の中で、示唆に富む問いを投げかける。文明人はどれほど原始的なのか?あるいは、原始人はどれほど文明化されているのか?現代において、その答えは、文明人は彼が「野蛮人」や「先住民」と呼ぶ人々よりも原始的である、ということのようだ。暴力的で利己的な衝動に支配されたフロイトは、「文明」と呼ぶ洗練された枠組みを、倒錯的に隠蔽している。そして、最も原始的な欲求、すなわち倒錯への病的な欲望、他者を従属させようとする有害な衝動、そしてこれらを死の衝動へと変える死への衝動を、絶えず満たすことによって、文明は達成されるのだ。
虚構と信仰の世界は消え去り、法、規範、規則、マナー、そして文明化のための文字へと変貌を遂げた。ダンテ・アリギエーリの『神曲』の煉獄、ロシアの天才フョードル・ドストエフスキーの『罪と罰』におけるラスコーリニコフの地獄のような内的葛藤、そして現代人の暴力と貧しい精神生活を暗示する他のテクストを想起させる文体が再び現れている。
さて、私たちは誰に目を向けるべきだろうか?私たちが最善だと信じていたものが最悪の結果に終わったとしたら、原始的な力の支配、つまり最強の者が生き残り支配する生物学に戻る方が良いのだろうか?それとも、遺伝的に支配するように運命づけられた人間が存在すると信じるのだろうか?
まず、私たちは聖書に体現された信仰を信じることをやめ、次に法や規範に成文化された理性を信じることをやめ、そして今、私たちの共同体の性質、そして社会状況さえも信じることをやめてしまった。
二千年以上かけて築き上げ、私たちが本質的に社会的な存在であるという虚構を現実のものにすることを可能にした概念的枠組みを再構築できるかどうかは、私には分かりません。さらに、私たちが再び合理性という虚構を信じ、社会性を信じ、思考する動物であることを再び誇れるようになるかどうかも分かりません。
私たちの理性に負わされた傷が致命的なものなのかどうか、そしてヴォルテールの『カンディード』のように「私たちはあらゆる可能性の中で最良の世界に生きている」(8) と再び信じるために必要な強さと知性を私たちがまだ保っているのかどうか、私には分かりません。
(1) メディア報道を通して、私たちは人類が経験した最大の大量虐殺の苦しみはホロコーストであり、ヒトラーは地上における悪の権化であると信じ込まされてきました。しかし、その物語の裏には、ベトナム、朝鮮戦争、イラク、アフガニスタン、パレスチナ、レバノン、シリアでの戦争で殺された何千人もの人々が埋もれています。これに加えて、ニカラグア、エルサルバドル、チリ、ボリビア、アルゼンチン、ブラジル、ドミニカ共和国、ハイチといったラテンアメリカとカリブ海諸国における軍事クーデターの犠牲者もいます。これらのクーデターは、米国の諜報機関によって資金提供、組織化、そして推進されたものです。
これには、新植民地主義的なヨーロッパがアフリカで引き起こした戦争による死者、そして最近ではイスラエルによるイランの主権侵攻によって引き起こされた死者は含まれていません。ウクライナ戦争では、これまでに170万人以上のウクライナ人と数千人のロシアの若者が亡くなったと推定されています。西側諸国の物語はこのように展開してきました。歴史を歪曲することで、彼らは搾取と支配のシステムを維持するのに適した世界を作り上げてきたのです。
(2) https://oyeveracruz.com.mx/columna.php?id=42555 文明の退行
(3) https://www.entornopolitico.com/columna/69328/lenin-torres-antonio/ 啓蒙主義の墓掘り人、トランプ
(4) フーコー、M. (1976). 社会の擁護.経済文化基金。
(5) カント, I. (2004). 啓蒙とは何か? (J. ガオス訳). アリアンサ社編集局. (原著1784年刊)
(6) アドルノ, T. W., ホルクハイマー, M. (1944). 啓蒙の弁証法. トロッタ.
(7) フロイト, S. (1930). 文化の不満. アモロルトゥ社編集局.
(8) ヴォルテール. (2005). カンディードあるいは楽観主義 (J. プジョール訳). 大聖堂社編集局. (原著1759年刊)
(9) バーゼル大学哲学部哲学学士、バーゼル大学心理学研究所精神分析理論修士スペイン、マドリード・コンプルテンセ大学哲学部博士課程「精神分析の基礎と発展」研究能力認定。スペイン、マドリード自治大学哲学部哲学科博士課程「哲学的思考の問題」研究能力認定。ベラクルス人民自治大学(UPAV)教育学博士。学位:ベラクルス行政研究所「公共財政」および「戦略政治分析」。
2025年8月。
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