烏克蘭戰爭與啟蒙思想的危機 關於170萬烏克蘭人的死亡。

 烏克蘭戰爭與啟蒙思想的危機

關於170萬烏克蘭人的死亡。

來自實地的筆記


列寧‧托雷斯‧安東尼奧博士(9)


近代後期,關於新自由主義資本主義經濟模式的社會相容性的爭論愈演愈烈,並促成了一種觀點,即國家僅僅是自由市場自主運作的觀察者。歐洲尤其認為,它已經成功鞏固並展示了資本主義經濟與福利國家之間的這種兼容性,不僅引入了社會國家的概念,還引入了社會市場的概念。歐洲共同體自豪地向世界展示了在資本主義的個人主義規則下生活,同時保障公民福祉是可能的,從而與美國區分開來。


然而,就在幾天前,德國總理弗里德里希·梅爾茨宣稱“德國福利國家在財政上已不再可行”,並認為需要重新思考其社會模式。矛盾的是,在2022年至2024年期間,德國已撥款550億歐元支持烏克蘭維持與俄羅斯的戰爭。同樣,法國總理弗朗索瓦·貝魯宣布,他將向國民議會提交對其政府的信任投票,以捍衛其財政和預算調整計劃,這相當於削減了440億歐元的公共支出。然而,與德國一樣,法國也花了數百萬歐元支持烏克蘭,這顯示維護啟蒙運動信仰的虛構比保障本國公民的退休金和其他社會福利更為重要。


在烏克蘭,這場衝突被描述為兩種公共生活組織模式之間的鬥爭:啟蒙模式——民主的、基於自由、尊嚴和人權的模式——顯然已進入最後階段;以及獨裁模式。西方堅持認為它必須贏得這場戰爭,因為「社會民主模式岌岌可危,如果俄羅斯獲勝,世界將落入野蠻人的手中」。這種說法是錯誤的。真正危急的是,以美國及其追隨者(英、法、德)為首的西方空洞的新殖民主義右翼與歐亞大陸的極權國家(主要是普丁領導的俄羅斯和習近平領導的中國)之間經濟和金融利益的主導地位。這並非西方試圖以其扭曲的自由民主敘事讓我們相信的摩尼教式鬥爭。米歇爾‧傅柯曾明確指出:「戰爭是政治透過其他手段的延續,而政治也是戰爭透過其他手段的延續」(傅柯,1976)。


如果說20世紀是意識形態衰退的時代,以柏林圍牆的倒塌為標誌,那麼21世紀則是理性和文明消亡的時代。


在歐洲,不僅正在進行一場毫無意義的戰爭,也是一場對抗人類生存境況信仰悖論的鬥爭。啟蒙運動的虛構正在消亡,同時,肉體正被飛彈、無人機和新型大規模殺傷性武器的爆炸所摧毀。民主暴露了其虛假的本質,人民的政府被精英政府和開明教條所取代,而後者在殺戮無人機的轟鳴聲中瓦解。


在這些悖論的名義下,除了接受瘋狂和虛構是人類的本能之外,我們還有什麼理由為這場戰爭辯護?一面旗幟和幾塊土地已經奪走了170萬烏克蘭人和數千名俄羅斯人的生命。因此,康德的「啟蒙是人從少數狀態中脫穎而出,這種少數狀態意味著人無法在無人指導的情況下運用其理解力」(康德,1784/2004)的理念被徹底粉碎。


因此,我們必須看到,烏克蘭不僅正在進行一場荒謬、毫無意義且致命的戰爭,這場戰爭將給歐洲乃至全人類留下沉重的創傷,也將葬送我們用來描述人類的文明和啟蒙視野。上個世紀意識形態的衰落,正是我們今天所經歷的啟蒙思想衰落的前奏。我們正不知不覺目睹人類文明最殘酷的倒退。我們耗費兩千多年時間建立的一切,正在這場荒謬的烏克蘭戰爭中化為烏有。這場戰爭的幕後推手是一位野蠻的西方領導人,他一手拿著各種武器,攻擊和威脅那些不服從他「恢復美國偉大」命令的人,另一手則發動關稅戰,以維護美國在商業和金融領域的主導地位。


世界正在經歷一場可怕的失憶症。它忘記了,為了達成某種理性和平共處的協議,必須經歷漫長的苦難、死亡和殘酷的戰爭。一個受柏拉圖思想、德國唯心主義和啟蒙運動(主要是法國和英國)滋養的文明,開始相信它已經建立了一個能夠轉化為跨國法律和文明機構的概念框架。二戰結束時的情況就是這樣,當時聯合國和海牙國際刑事法院等組織的成立,其目的是防止二戰和猶太人大屠殺等暴行重演,並透過法律和對話解決國家間衝突。


我們忘記了人類壓抑自身驅動力和本能,轉而加強社會紐帶,重視理性、對話和社區精神,以寬容之心攜手並進的壯舉。我們忘記了奧地利猶太學者西格蒙德·佛洛伊德的名言:「文明建立在對本能的放棄之上」(佛洛伊德,1930)。這句話強化了這樣一種觀點:當暴力被賦予特權時,社會連結就會減弱,愛與和平比戰爭更可取。


然而,在近代晚期,文明構建的一切都被取代了。取而代之的是,對武力和權力的執著。因此,我們看到,軍靴如今是最受尊敬的,也是最無能為力的。在文明的搖籃——歐洲——正在進行一場非人道的戰爭,這場戰爭被虛假的俄羅斯幻象所辯護,西方帝國在與多極世界的鬥爭中,將其內化,以對抗俄羅斯和中國等其他軍事力量。


阿多諾和霍克海默曾警告說,「理性已成為一種權力的工具,一種支配自然和人類的技術」(阿多諾和霍克海默,1944),他們的觀點是正確的。這解釋了啟蒙思想在當今地緣政治中的扭曲。


佛洛伊德在其著作《圖騰與禁忌》中提出了一些發人深省的問題:我們文明人究竟有多原始?或者說,原始人究竟有多文明?在當今時代,答案似乎是:文明人比他所謂的「野蠻人」或「原住民」更為原始。在暴力和自私的衝動的驅使下,他頑固地隱藏著一個被他稱為「文明」的複雜框架,而他實現這一目標的途徑是不斷滿足他最原始的慾望:他對變態的病態渴望,他征服他人的有害衝動,以及他使兩者成為死敵的死亡驅力。


虛構與信仰的世界已不復存在,取而代之的是法律、規範、法典、禮儀,甚至文明的信函。一種寫作風格重新出現,令人聯想到但丁·阿利吉耶里《神曲》中的煉獄,以及俄國天才作家陀思妥耶夫斯基在《罪與罰》中拉斯柯爾尼科夫地獄般的內心掙扎,以及其他一些暗示暴力和現代人貧乏精神生活的文本。


那麼,現在我們該向誰尋求指引?如果我們認為最好的東西最終變成了最糟糕的東西,那麼我們是否應該回歸原始力量的統治,回歸生物學,讓強者生存並統治世界?還是我們應該相信,人類天生就注定要統治世界?


首先,我們不再相信《聖經》中所體現的信仰;然後,我們不再相信法律和規範中所規定的理性;如今,我們不再相信我們的社群本性,甚至我們的社會狀況。


我不知道我們是否能夠重建那個耗費我們兩千多年、讓我們能夠將人類作為典型的社會性生物的虛構變成現實的概念框架。此外,我也不知道我們是否還能再次相信那個關於理性的虛構,相信我們的社會性,並再次以我們是有思維的動物自居。


我不知道我們理性所受的創傷是否已到盡頭,也不知道我們是否仍然擁有必要的力量和智慧,能夠像伏爾泰筆下的《老實人》那樣再次相信「我們生活在所有可能世界中最好的世界」(8)。


(1)媒體報道引導我們相信,人類有史以來經歷的最大種族滅絕苦難是大屠殺,而希特勒則是人間邪惡的化身。然而,在這種敘事之下,卻隱藏著成千上萬在越南、北韓、伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦、黎巴嫩和敘利亞戰爭中喪生的人們。此外,還有拉丁美洲和加勒比海地區——尼加拉瓜、薩爾瓦多、智利、玻利維亞、阿根廷、巴西、多明尼加共和國、海地——的軍事政變的受害者,而這些政變都由美國情報機構資助、組織和推動。


這還不包括新殖民主義歐洲在非洲挑起的戰爭以及近期以色列侵略伊朗主權所造成的死亡人數。據估計,迄今為止,已有超過170萬烏克蘭人和數千名俄羅斯青年在烏克蘭戰爭中喪生。西方敘事就是這樣運作的:透過扭曲歷史,他們創造了一個專為維護剝削和壓迫體係而量身定制的世界。


(2)https://oyeveracruz.com.mx/columna.php?id=42555 文明的倒退。


(3)https://www.entornopolitico.com/columna/69328/lenin-torres-antonio/ 川普,啟蒙運動的掘墓人。


(4)福柯,M. (1976). 捍衛社會。經濟文化基金會。


(5) 康德,I. (2004). 《什麼是啟蒙? 》(J. Gaos譯)。 Alianza出版社。 (原著發表於1784年)


(6) 阿多諾,T. W. 和霍克海默,M. (1944). 《啟蒙辯證法》。特羅塔出版社。


(7) 佛洛伊德,S. (1930). 《文化的不滿》。 Amorrortu出版社。


(8) 伏爾泰,2005). 《老實人或樂觀主義》(J. Pujol譯)。教科書版。 (原著發表於1759年)


(9) 佛洛伊德大學哲學系哲學學士,佛洛伊德大學心理研究所精神分析理論碩士;西班牙馬德里康普頓斯大學哲學學院「精神分析基礎與發展」博士計畫高級研究-研究能力;西班牙馬德里自治大學哲學學院哲學系「哲學思維問題」博士計畫高級研究-研究能力;韋拉克魯斯大學(UPAV)教育博士學位。畢業證書:“公共財政”和“戰略政治分析”,韋拉克魯斯公共行政學院。


2025年8月。

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