Langenneet enkelit
Repeämät ja vastamurtumat, aikamme symboli, missä tahansa murroksessa, joka johtuu yhteiskunnallisen ja poliittisen mallin uupumisesta, ilmenee yleissääntönä vastamurto tai vastavoima, joka vastustaa mahdottomaan asti jättäen jälkensä kuolleista ihanteista, hajonneet muodot. , jäätyneet sivistyneet tavat, yksinomaan ruuan jakamisen rituaaleihin, ja jopa "minä" vääristyy katuvan ja turhautuneisuuden ja liiallisen vallanjanon vuoksi. Tapaus tulee niin, että ei ole aikaa kehittää tarinoita vastakohtana voittoisalle kertomukselle, ja ne turvautuvat "sanaan thing-sa", psykologiseen mekanismiin symbolisen korvikkeena, ei ole älyä, joka kehittää uusia kertomuksia, ja sitä varten heidän on vedottava sanoihin, jotka edustavat ainakin heidän supistetussa "todellisen" edustuksessaan hiljaisia "tuhoavia iskuja" nykyisen merkitsijäketjun häpäisemiseksi.
Toistamispakon loukkuun jäänyt politiikka, joka on kaukana "kaupungin tavaraa" edustavan käsitteen alkuperästä ja "hyvän hallinnon" eettisestä teosta, kiveytyy kieroutetuksi välineeksi vallan ylläpitämiseksi. Siten näemme toisaalta poliittisen toiminnan, joka vetoaa kreikkalaisiin "poliksen" ihanteisiin, kaupunkielämän kasvatukseen, "julkisiin asioihin"; ja toisaalta, joutuneena järjen tahdon, huumorin orjuuteen, tästä syystä "puhdas järki" on yhteensopimaton politiikan ja julkisen vallan kanssa, koska politiikka lähtee "puhdasta järjestä" argumentoivana narratiivina toimivat itsenäisesti "käytännöllisenä syynä".
Tämä laadullinen harppaus voidaan kääntää "puhtaan voiman" syntymäksi, jolle on ominaista itsereferenssin rakentaminen, mikä mahdollistaa sen pysyvyyden ajassa yhdistämällä toisiinsa välttämättömät aiheet, jotka käsittelevät samaa argumentoivaa narratiivia, nyt dog-mas. "puhtaan vallan" immanentti, joten näemme politiikan liukuvan alkuperältään "puhtaalta järjeltä" kohti "käytännöllistä järkeä" sen prosessin ylläpitäjänä, jonka on aina tarkoitus olla ad infinitum, vallankumouksellinen harppaus, joka merkitsee mitä tahansa katkeamista a "Puhtaan vallan" prosessi ei koskaan säilytä "puhtaan järjen" sisältöä taustana, vaan translingvistisenä retoriikkana, joka menettää kaiken argumentatiivisen johdonmukaisuuden, vallitsee "flatus vocis" ja epäonnistunut yritys loitsuilla kielen eksorcisoinnin muodossa. , poistamalla "piilotetut demonit" esitelläkseen "muut demonit".
Ei ole sattumaa, että yli 2000 vuoden ajan olemme jatkaneet käsityksiä, jotka kreikkalainen maailma peri meiltä julkisesta ja yksityisestä, ja 337 vuotta sitten teoreettisella ylärakenteella, ainoana ihmisluonnon filosofisena järjestelmänä, kuva; Tällä vähentyneellä määrällä käsitteitä, demokratia, vapaus, laki, tasa-arvo, suvaitsevaisuus, valtio, rationaalinen-irrationaalinen, onnellisuus, hyvä-paha, olemme muodostaneet traagisen kohtauksemme, joka tänään paljastaa ristiriitaisuutensa kaikessa loistossaan, ja myytit että Hän pyysi meitä luottamaan Nietzscheen, ne saavat meidät näyttämään säälittäviltä ja eksyneiltä, ja meidän täytyy sekoittaa heidät palataksemme "uskomaan" ihmisiin ja tuntemaan kohtalomme herrat.
Politiikka, oletettu väline elämän organisoimiseksi yhteiskunnassa, on häpeämätöntä ja esittelee todellisen sortavaa ulottuvuuttaan, koska se ei ole muuta kuin taidetta kuinka säilyttää valta ja säilyttää "dominoiva mies" vallan pyramidin huipulla. se voi olla yksikkö monikkona, demokraattinen diktaattori, hallitseva poliittinen luokka, demokraattinen kuningas tai yhden puolueen ideologinen järjestelmä. Geopolitiikan purkaukset asettavat lännen sen hämärään demokraattiseen rukoukseen ja riisuvat idän valtaulottuvuutensa vallan vuoksi. Kumpikaan ensimmäinen ei ole riittänyt luomaan ei-entrooppista maailmaa, ja toinen vetoaa entropiaan poliittisena katekismuksena.
Kokonaisuus heijastuu osissaan ja osat heijastavat kokonaisuuden täyteyttä, sitä lakia ei voi mitenkään piilottaa, ei mitenkään muuttaa sitä yksittäisten osien kaaoksen universaaliksi singulaariseksi. Toivon, ettei se olisi niin, haluaisin uskoa uudelleen konstitutiivisiin myytteihin, mutta kriittinen järki ei myönnä dogmeja tai absoluuttisia.
Lähdettäessä "suhteesta" paranemispisteenä, josta kaiken inhimillisen kokemuksen täytyy syntyä, ainakin syntymämme itsetietoisuuteen ja toisen tietoisuuteen olisi vähemmän traumaattista. Mutta ei, me vaatimme palaamista omilla askeleillamme luodaksemme uudelleen sen, mikä yhdisti meitä ja sai meidät näkemään itsemme veljinä, tai ainakin "toisella" oli merkitystä siinä määrin, että se edusti turvapaikkaa yksinäisyydestämme ja ontologisesta solipsismistamme.
Olemme ontologisesti yksinäisiä olentoja, "toisella" ei ole mahdollisuutta nähdä omin silmin, ainakaan pakottamatta meitä näkemään, mitä "toinen" näkee, eikä meitä ole olemassa "toisen" kautta, ainakaan jos ruumiimme sallivat tunteen väliaikaisen kuoleman täydellisyyden fiktion kautta.
Olen ajatellut, että oli myyttinen hetki, jolloin lakkasimme "pitelemästä kädestä" emmekä tajunneet sitä, uskoimme, että "toisen" käden lämmön tunne oli ikuinen, ja luulimme, että pidämme edelleen kiinni. käsissämme, tietämättämme, teimme fiktiota todellisuutta, ja rakensimme keinotekoisen maailman, jossa olimme erilaisia kuin pöllöt, peuroja ja villisikoja, rakensimme lakeja kaukana luonnon laeista ja hyökkäsimme muiden ihmisten alueille, ja meistä tuli hallitseva laji.
Uskoimme ihmisen työn valmistuneen, ettei mikään käsikirjoitus puuttunut kuvaamaan "mitä me olemme", mutta piilotimme myös aistirajoittuksemme, kaukoputkella luulimme nähneemme enemmän kuin kotkan ja sirkkakatkaravun, ja jos jotain oli puuttuessamme toimitimme sen mielikuvituksellamme. Sarjakuvat tai seitsemäs taide, ja nyt digitaalinen maailma. Näytti siltä, että kaikki oli ollut jaloissamme ja eksyimme kieleen, vaikka merkitsijäverkosto on rajallinen.
Ristiretki pyhien paikkojen puolesta antoi lännelle mahdollisuuden olla askeleen edellä muita sivilisaatioita, ja kolonisaatio sen käsitteellisten ja mystisten välineiden avulla, juutalais-kristillinen evankelioiminen ja valistaminen, olivat välttämättömiä maailmanvallan kannalta. Mutta valitsimme, jos pystyimme, askeetit oppaiksemme ja johtajiksemme.
Nykyään, kun kaikki on käännetty ylösalaisin, aseiden voimat jylisevät ja valistuneista puheistamme pedanttiset huudahdukset kuuluvat muiden aikojen kuiskauksina ja kaukaisina, myös kaukaisina muinaina, vetoamme jälleen perustaviin myytteihimme, lakiin, demokratiaan, tasa-arvoon, asemaan. kuolleiden kasan päälle, lännen lopullisen ratkaisun aiheuttamia, kuten uusien maailmanjärjestysten uudelleenjärjestelyjen maailman- ja aluesotaa.
Keskustelu politiikan ja talouden välisestä avioliitosta, josta kieltäytyimme eroamasta, siitä, että he eivät ehkä koskaan menneet naimisiin, koska uusliberaali järjestelmä oli väärä pappi, joka piti laittomia häitä, jäi taustalle. Nyt raaka voima (puhdas voima), joka käytti järkeä keksiä aseita, jotka tappavat sinut huomaamattasi, kuten jotkut sotilaat juoksuhaudoissa ymmärtämättä, että drooni tarkkailee heitä ja lähettää haubitsan koordinaatit osumaan heihin heidän huomaamatta.
Ukrainan sota, surrealistinen näytelmän lavastaminen, jonka juonen yksinkertaisuus ilmoittaa sen traagisen lopun, me kaikki tiesimme, että nuo 120 000 kuollutta ukrainalaista (ja palkkasoturia) ja muita vähemmän venäläisiä olisi voinut olla elossa keskuudessamme, mutta koomikko Zelensky ei tiennyt siitä huolimatta siitä, että amerikkalaiset satelliitit lähettivät reaaliajassa tiedon Venäjän joukkojen kerääntymisestä Ukrainan rajalle ja slaavilaisen Putinin uhka oli varma, ettei hän salli heidän pääsyään Natoon, koska se merkitsi sitä, että suurimmalla rajalla lännen kanssa oli Moskovaan suunnattuja ohjuksia.
On kulunut melkein vuosi siitä, kun Venäjä hyökkäsi Ukrainaan, ja näemme hyökkäyksen seuraukset, tuhoutuneen Ukrainan, Euroopan syöksyneen epävarmuuteen Setä Samin suojelun kustannuksella ja näemme yhä enemmän ihmisiä kuolevan "demokratian ja vapauden puolesta". ", Zelenski määräsi joukkojaan kuten Hitler teki toisen maailmansodan lopussa, olemaan perääntymättä ja olemaan ihanteidensa ja kunniansa marttyyri. Isänmaani puolesta henkeni puhuu!
Ja valistuneet ihanteet ovat palvelleet riistoa, orjuutta ja tuhoamista, lännen käskyt ovat olleet selvät, kuluttaa Venäjän slaavilainen vihollinen, ja tätä varten heidän on uhrattava Ukraina, ja he käyttivät fanaattista nationalistia, joka ei epäröi alistua läntisen imperiumin käskyihin, Ukraina asettaa kuolleet, sen kaupungit ja länsi aseet, diplomatialla ei ole väliä, siksi amerikkalainen kollektiivinen mielikuvitus ei epäröi kohdella Zelenskkiä odotettuna sankari ja Netflix tuottavat hänelle keskellä sotaa puhtaimmalla amerikkalaisella tyylillä dokumentin, joka lähettää David Lettermanin Kiovaan haastattelemaan Zelenskkiä ja valmistautuu osassa Kiovan metroa, sarjana, jossa on kaikki ominaisuudet live-ohjelma, vaikka yleisö, vitsejä ja kysymyksiä, jotta Zelenski voi loistaa. Ja metron yläpuolella soivat hälytykset mahdollisista venäläisistä pommi-iskuista, mikä on välttämätön asetus tehdä Zelenskin haastattelusta uskottavampi ja mielenkiintoisempi, ja hän kehittyy kuin "kala vedessä" kuin mikä tahansa näyttelijä, joka hän on aina ollut, ja perustelee kärsimystä ja tuhansia ukrainalaisia kuolemia vanhojen ja kuluneiden valaistuneiden ihanteiden, vapauden, demokratian ja lain vuoksi.
Eikä tyydy Zelenskin säälittävään ja traagiseen Netflix-dokumenttiin, uusi länsisankari matkustaa henkilökohtaisesti Yhdysvaltoihin pyytämään lisää aseita ja hänet vastaanotetaan Yhdysvaltain parlamentissa historiallisena hahmona, ei nukkena, joka on edun mukaista. Amerikkalainen imperiumi, se muistuttaa minua, kun he saivat Guaidón, hahmon, jonka he keksivät tuhotakseen Chavistan Maduron hallituksen Venezuelassa ja joka on lyhyessä ajassa unohdettu imperiumin etujen mukaisesti, katsotaan missä Zelenski on kun hän ei enää palvele häntä Amerikan valtakunnalle.
Kuinka monta julmuutta me ihmiset olemme tehneet fiktioidemme vuoksi, erottaaksemme nomen fyysistä,
kuinka paljon kärsimystä olemme aiheuttaneet itsellemme valaistuneiden ihanteidemme vuoksi, ja teemme niin edelleen, kuinka kömpelöitä ja heikkoja olemmekaan teeskennellämme olevan biologian yläpuolella, mutta luolan varjot ovat nyt pelottavampia ja aistimme ylittävä suunnattomuus saa meidät turvautumaan kaltereihimme ruumiimme jälkiä vastaan.
Lepää rauhassa länsimainen sivilisaatio.
Comentarios
Publicar un comentario