住在我們裡面的野獸。

墨西哥正在經歷的政治兩極分化並不是圍繞著旨在解決墨西哥社會生活現狀的思想辯論，而是圍繞著爭奪公共權力的激烈鬥爭，缺乏文明和理性的辯論，如代表政治團體的人物證明並上演了這一點，暗指蔑視、厭女症、階級主義、腐敗的單一問題修辭、個人參考、聳人聽聞和歧視，甚至邀請修復政治面對打擊（打擊），永遠不要訴諸常識、真理的分量或智力可以感知的證據。

墨西哥的這個歷史時期沒有先驗的人（一般來說），他們掌握了一種認識論的構建，這種認識論保證了一個國家項目的實現，該項目結束了墨西哥正在經歷的公共危機。 100 多年來一直將墨西哥的命運掌握在手中的政治階層缺乏救濟，這被視為一個明顯的威脅，可能會吞噬第四次和平轉型的前景，以實現高效和智能的政治制度。

關於政治實踐，每個穿制服的人都可以在方便的時候毫不尷尬地行使權力（政治、經濟和媒體）保持權力或獲得權力在那裡每個人都是平等的，墨西哥人心靈中建立的民主文化的缺失是在未來的時間裡，西方海市蜃樓故事的幽靈拒絕消亡，似乎在我們的緯度獲得新的力量。

藉口保持不變，“拯救墨西哥！”共產主義者/共濟會/撒旦食人魔 (1)，或“拯救墨西哥！”腐敗的無國籍人（一條鱷魚叫河馬是一張大嘴巴），他們毫不尷尬地發表空洞的演講，過時的革命姿態，全球化的現代主義廢墟，基本過時的新自由主義，沒有意識到他們生活在一個破舊和破敗的世界，為了重新征服失落的領土而進行一場發自內心的對抗。

墨西哥一如既往地遲到了啟蒙運動的光芒，過著令人驚嘆的後現代主義的現代主義，沒有新的概念可以發光。在權力的鬥爭中，講究的不是形式，不是內容，而是膽量，是純粹的權力，未來變得更加不確定和曲折，因為我們都知道，回到過去是一個封閉的選擇，除非我們想要自殺，唯意志論和彌賽亞主義的未來是一個冒險的賭注，因為我們現在知道神不是永恆的，半神更像希臘神話中的人，就像尼采所說的那樣，人類太人性化了。

我前段時間在一篇題為“當且僅當公權力金字塔被推翻，才會有4次轉型和墨西哥革命的辯護”（2）的文章中對此進行了評論，現在我連復興都看得很遠至少是墨西哥革命 好吧，在“飢餓遊戲”被釋放之後，你可以將其解釋為“公共權力的競賽”，善意和傑出的奧夫拉多爾總統，用他所有的意志改變不平等的現實在墨西哥，似乎已經預料到他六年任期的結束，對權力的野心可以超過奧夫拉多爾總統捍衛的國家社會項目，另一方面，可悲的反對派領導人“連冰沙都做不到” ，像企鵝一樣擠在一起以保護自己免受冰川風暴的侵害，這些人鼓勵自己他們是墨西哥的選擇，而不關心他們的未來前景下滑以與 Sheimbaum 競爭，Sheimbaum 是 Obrador 隱含選擇的人，只是因為唯一不是來自革命製度黨東道主的，從尖叫的歇斯底里到可悲的自我流放偽“政治迫害”，等待自我流放的凱旋歸來（他的惡作劇可能受到司法起訴的保護）。

但墨西哥真正的問題是，一方面，如何讓政黨擺脫過去和主人的束縛，幫助鞏固民主轉型，另一方面，如何讓革命真正發生（Q4）和平就是推翻公共權力的金字塔，使民主真正有效地行使。

雖然這是事實，但單一的診斷是正確的，公共資源的退化就是腐敗，恢復墨西哥國家及其機構失去的功能是共和國政府和所有墨西哥人的主要問題，因為僅僅是公共權力過去和現在都受到私人集團利益的支配，這也是事實，這不足以談論 4T，更不用說為墨西哥革命的失敗目標辯護，因為正如我所說，真正的民主是人民當家作主，統治者服從統治。

我知道這並不容易，因為我們正在談論扭轉全球政治體系，在這個體系中，公共權力的金字塔是垂直的，在所有公共事務中無所不在，世界歷史是建立在這些政治全球化和經濟進程的基礎上的，儘管，主要是，冠狀病毒健康危機、經濟和地緣政治危機，我們加上世界能源危機帶來的可持續性和可持續性危機，以及烏克蘭戰爭，都迫使我們重新思考公眾的概念框架和概念男人。

因此，讓我們認為談論墨西哥轉型（革命）的嘗試與分析和回應政治和公共領域的退化如何成為可能有關，因此簡單對我們沒有幫助，談論文化，心理學、自然等，如果我們不能將已經發生的事情、正在發生的事情、我們要去的地方以及我們必須做的事情聯繫起來，使“新”優於“舊”，這對我們就沒有用了。

我相信墨西哥是另一個，我們必須從我們沒有考慮到的概念開始，但這些概念很重要，人口統計學、心理學、文化等，然後是我們建立的用來規範社會生活的概念框架，這與啟蒙運動和理性人的所有浪漫時期有關，從舊歐洲進口的思想，以及後來我們必須給予的思想反抗，以洗牌真正墨西哥的其他思想，全球之間的對比和當地的。

有時我看到公共辯論是拜占庭式的和教條式的，因為它總是陷入自我參照，訴諸權威的謬誤，在這種情況下，訴諸於引入的概念框架，體現在我們的憲法、我們的世俗聖經中，它旨在認為這只是更新和遵守它的問題，但我相信這就是當代的問題，它不是墨西哥獨有的，權力金字塔是全球性的。

因此，外觀和前衛行動必須指向全球權力金字塔的對立面，指向地方權力，指向社區權力。

國家及其機構的退化與缺乏共同責任有關，這是一直以來所缺乏的，由於缺乏共同責任和被治理者的批評文化，腐敗和模擬文化已經並且正在發生，為此，重要的是要考慮到社會的責任不會隨著選舉權（投票）而結束，有必要共同治理，為此，有必要轉動總統權力的金字塔並建立有效的渠道公民參與。

我們不能回到輕浮和模擬文化，但為此，公民參與必不可少，我們必須成為政治和公共權力的監督者。

雖然現在公共權力的垂直性阻止了任何形式的控制和透明度，但我們必須推翻公共權力的金字塔，並賦予工具和“公民參與人物”權力，而不是通過自我合法化的中心形式主義，而是通過支持公共政策預算規劃的管理、規劃和審議中的那些數字，以這樣一種方式，即濫用公共權力的誘惑，從底部劃定，隨著公共權力金字塔的投資，他們將成為頂端.獲取金錢和個人利益是濫用公共權力的總結，我們稱之為腐敗，不幸的是，我們仍然經歷著這種腐敗。

現在的政治制度繼續玩，找誰管誰，造人物，沒有能力限制公權力的濫用，換句話說，我們繼續假裝民主存在，權力屬於人民，而這這個遊戲不是墨西哥獨有的，民主起到了合法化但沒有合法化的作用，翻轉公共權力的金字塔是一種通過限制個人使用預算來提高透明度的方式，當然伴隨而來的是墨西哥的情況，通過職業公務員制度的專業化和建立而進行的深度行政改革。

但要推翻全球公共權力的金字塔，需要超越限制系統崩潰和助長腐敗的方式，這與賦予地方、市政當局、社區權力有關，必須有一場真正代表的革命，考慮到帳戶人口統計學和心理學。

不幸的是，一個是當前政治、政治和民主文化的理論化，另一個是公眾和政治的現實，在那裡我們發現自己陷入了死胡同，陷入了永恆的西西弗斯，整天希望我們攀登我們所有的幸福、喜悅和確定性從山上滑下，到了早晨，我們看到一切都崩塌了。

也許我們繼續被鏡子中的形象所困和喜悅，忠實地相信我們不同於秩序自然和宇宙的法則，我們可以繼續相信我們處於所有可能世界中最好的世界。

這裡寫的一些信件反對我們在公共事務中的行為所帶來的悲觀主義，並相信有可能馴服居住在我們身上的野獸。

(1) https://www.facebook.com/manuel.najera.58/videos/3522041708121374

(2) https://versiones.com.mx/2020/07/28/si-y-solo-si-se-voltea-la-piramide-del-poder-publico-habra-4-transformacion-y-la -為墨西哥革命辯護/