"Рай на земле"

100 000 смертей в этом году в Соединенных Штатах Америки от передозировки, особенно от синтетических наркотиков, таких как фентанил. Фигура, которая могла бы остаться незамеченной, если бы не тот факт, что она происходит в стране, которая утверждает, что жизнь в ней представляет собой «мечту», главным образом потому, что «становится реальностью» то, что невозможно во сне, исполнение подавленных желаний. .

Вопрос, который вызывает такое количество смертей от передозировки, очевиден, и он имеет отношение к той мечте, которая исполняется в стране Севера, и которая была продана как идеал, к которому должны стремиться все жители мира. , или хотя бы один раз в жизни попробовать, прежде чем умереть, кажется, говорят, рай на земле! И еще у него есть место, Соединенные Штаты Америки, вам не нужно умирать, чтобы попасть в рай.

Продажа рая, который больше похож на ад, кажется, сама по себе не представляет противоречия, в основном потому, что мы верили в «свободный выбор» или «свободную волю» и способность различать «хорошее» и «плохое». », И в этом случае эти 100 000 смертей могут быть оправданы, поскольку это не вина неолиберальной капиталистической системы или свободного рынка, ни спроса и предложения, ни геополитических интересов, ни даже их родителей или школ, гораздо меньше церкви, которая учит чистым моральным и этическим принципам, не тем более Бога, ни архангелов, ни дев, даже любого демона, дьявола, Вельзевула, колдуна или волшебника, но их индивидуального и абсолютного решения употреблять наркотики для смерть, влечение к смерти.

К сожалению, это не так, поскольку на этих людей влияет множество факторов, которые сводят это к реальности и обуславливают фатальную судьбу, даже предсказуемую, потому что не нужно много времени, чтобы осознать тот рай, который продается в Этот мир Джефф Безос сказал, что он осознал, что использование Интернета растет ускоренными темпами, и он разработал платформу, чтобы иметь возможность продавать с такой скоростью через Интернет, и что он начал с продажи книг, между прочим, благородный продукт, который вскоре уступил место бесконечному количеству продуктов для удовлетворения разнообразных потребностей людей в их жизни в обществе.

Хотя его первоначальным продуктом были благородные и инертные книги, он знал, что рынок предлагал ему возможность предлагать продукты, основанные на идее мира и общества, где большинство продуктов, потребляемых людьми, являются продуктами для отдыха и вызывают привыкание, то есть , экономическая система создает необходимого субъекта, который позволяет ему поддерживать производственную модель, таким образом, субъект отчуждает себя от видения жизни, всегда внешнего и поверхностного по отношению к его элементарным потребностям, как я прокомментировал в другом тексте, человек подчиняется через бесконечные виртуальные маршруты, которые поставляют элементы, которые составляют референт удовлетворяющих «современности», или мы можем также назвать это «актуальностью».

Если в этом измерении общей жизни, в обществе, человек не является хозяином по своему выбору, то в плане своей собственной субъективности инстинктивные ростки стремятся оставить отметку, чтобы постепенно выстроить свою индивидуацию, и «другой» (фигурирует отец ) это как искажающий и определяющий фактор для вставки в язык, который становится местом, где все мы разделяем через языковые игры одно и то же человеческое видение.

Единое видение было построено на основе истории человечества, земное братство стало реальностью, или делается попытка навязать поверх идентичности, которую дает вам физис, не случайно природа бессознательна для того, кого представляет социальный человек. препятствие, которое он пытается устранить, так что язык и physis не имеют одной и той же природы или одного и того же программирования, первый подчиняется инстинкту смерти, тогда как physis всегда стремится к равновесию, компенсации между составляющими его элементами. Язык заменяет тело и с самого начала определяется энтропией, которая стремится вернуться к источнику, к небытию, а природа управляется универсальным балансом, который подразумевает порядок от беспорядка, рождение и смерть не отменяет индивидуальность, но делает ее универсальной навсегда.

Представление о социальном человеке извращено, оно апеллирует к системе убеждений и концепций, делающих свободу возможной, в кавычках, но с единственным выбором - тем, что та же система навязывает вам, так что свобода - это порождение вопроса, и поэтому его не существует, у тех 100000 смертей от передозировки никогда не было выбора, напротив, они вырвались из той смертельной ловушки западной веры, которая, как Сизиф каждый день, заставляет нас взбираться на скалу на вершину горы, на следующий день найдем ее у подножия горы, и мы будем вынуждены взбираться на нее бесконечно, пока смерть не придет, чтобы спасти нас.

Извращенно видеть, как мировая экономическая и политическая система призывает к поддержанию экономического баланса, основанного на разделении социальных классов, и зловещей социологии и диалектике, где необходимы богатые и бедные, представляя неприличное преодоление борьбы противоположностей. (богатые-бедные) приостановлены в будущем, рай от иудейско-христианской литургии, оставляя возможность отказаться от нынешнего языка означающих, которые определяют единственную грамматику и единственный язык, чтобы он появился, и это будет никогда не случится.

Мы можем перевести этот противоречивый «рай на земле», когда увидим благородные попытки апеллировать к воле сильных мира сего, чтобы освободить нынешнее человеческое состояние, и его трагические парадоксы, и увидеть, насколько эти попытки безуспешны, когда имперский сценарий открыто прорастает , и говорит: «Если мы сможем разделить наше богатство, но вы никогда не станете правящим классом!» Таким образом, вмешательство премьер-министра Канады Трюдо было услышано, когда для него было важно в отношении встречи, и особенно в отношении реформы электроэнергетики президента Обрадора, было то, что его интересы в горнодобывающей промышленности не были затронуты, конечно же, экономическая мощь его страны отправила его к официальному представителю чтобы защитить свои оккупированные коммерческие территории, поэтому призыв к братству, к справедливой иммиграционной реформе без социальных классов, добрососедству, основанному на уважении и равенстве, стал условием для принятия вмешательства и экономического и коммерческого диктата доминирующего.

Тот мир, к которому стремятся многие люди, остается, как тусклый свет, и который до сих пор остается утопией в руках революции духов и упорства нечестивых и кощунственных, единственной грамматики и универсального человека в мире. Империя не смогла замолчать.