ЗАМЕТКИ С ЗЕМЛИ (1)

По поводу пути глупости, проложенного до 4-го мирного Т., простите оригиналы, и суда над негодяями экс-президентами.

Нелегко создавать новые языки, разрабатывать новые повествования, чтобы открывать, указывать, определять вещи человеческой жизни, с обучением языку значение человеческой жизни дается, а судьба определяется внезапно. Восстание против нашей символической структуры происходит в известных условиях, фонах, повторяемых на всю жизнь в устной традиции, сначала, а позже, передавая письмо, Эдип артикулирует вход в царство символического через кастрацию, которая должна сделать с отрицанием бытия, как это ни парадоксально, жизнь имеет смысл в той мере, в какой имеет смысл смерть, конечность.

Эфемерное - это место, которое мы отрицаем одним и тем же языком, и это приводит нас к осмыслению бытия с небытием, феномена кантовского ноумена.

Истории, повторяемые на всю жизнь, символическая структура, в которой хранятся наши самые драгоценные воспоминания, те, которые скудны по славе и немного трансцендентны, если это так, что с принуждением к повторению мы можем отказаться от тривиальности нашей человеческой жизни и воплотить концепции, усвоенные с помощью простой факт нашего непередаваемого познания может быть трансцендентным, хотя мы знаем, что энтропийное эссе человеческого существа было построено с самого начала, что мы отделили друг друга, в котором мы наивно думали, что можем поработить другого, чтобы определить нашу высшую идентичность то есть подтверждение нашей «дружелюбности» (хозяина) было определено подтверждением покорного, раба, который, к сожалению, никогда не знал, как воспользоваться этим и восстать, так что с этим условием лишения своего существа человеческое сообщество могло появиться, напротив, мы никогда не смогли бы вернуться к первоисточнику, будучи двойниками, когда мы могли бы вместе противостоять всплескам природы, после остальных.

Сегодня мы путешествуем по устаревшим мифам, хвастаясь, что апеллируем к тому, что никогда не служило ни любви, ни дружбе, и тем более братству, разуму, потому что мы никогда не принимали, что любовь и разум идут противоположными путями, стремятся к противоположным целям и в противоположных случаях. . Однако наши дебаты возвращаются в то же место, между нашей разрушительной цивилизацией поднимается непреодолимая стена нашего эго, личность, которая перестала быть посреди морали и рассадника побуждений, и теперь хочет навязать меру, не осознавая этого. никогда не существовало.

Человеческая мировая история была написана одной рукой, и буквы создали единое универсальное повествование, которое мучительно не бесконечное, а циклическое, повторение того же самого, чтобы воссоздать и почувствовать, что мы сделали качественный скачок, очень хорошо Фрейд, в Тотеме и Табу. снял саркастический вопрос, насколько дикари цивилизованные и насколько цивилизованные дикари?

Историческим изменениям предшествовало неустойчивое истощение, голос варварства, призыв к Полемо не заставил себя долго ждать, чтобы «некоторые стали хозяевами, другие - рабами, некоторые - смертными - другими богами».

Человеческая история - это история войн, внутренних и внешних сражений, даже изобретенных и созданных специально для того, чтобы добиться господства или сохранить власть. Человеческая история - это не иллюстрированная история огней разума, разум как таковой - протез, и с их помощью мы хотели скрыть нашу дионисийскую и дикую природу, мы построили душу для тела, которое никогда не перестает быть тем, чем то есть тело - механизм выживания, управляемый энтропией, которая не дает ему отказаться от инстинкта смерти.

Взгляд теряется в невозможных мечтах, требовать, чтобы здравый смысл преобладал - это тавтология или напрашивается вопрос, сцена, созданная бессмертными аскетами, воспроизводит трагическую игру нашего прискорбного человеческого положения.

Обращение к разуму похоже на обращение к сложному языку, который предлагает нам следовать заранее подготовленным сценариям, чтобы вы повторяли, что мы находимся в лучшем из всех возможных миров, по глупости мы не можем видеть или воспринимать выходы, потому что мы ждем, пока наш язык примет решение. мы из руки в одно и то же противоречивое место.

Партизанская война долгое время была невозможна, потому что паноптический глаз видит нас даже в самых густых джунглях, а наша стратегия изменения путем изменения, мышления мышления приводит нас к тому же обману, метаструктурному нарративу добра и зла, универсального человека со своими человеческими правами и своими демократическими миражами.

Сегодня я проснулся от новостей о том, что кубинцы вышли на улицы, чтобы просить свободы и еды, и буря СМИ в унисон повторила тот же запрограммированный сценарий, прекрасные новости осчастливили малышей и опечалили постреволюционных романтиков. 70-х годов была усилена универсальная неолиберальная грамматика, и тоска ночного левого толка не выдержала.

Некоторые воспользовались возможностью, чтобы дать палку в Мексике проекту единственной мирной революции на планете, 4-й Т, чтобы проникнуть в коллективное бессознательное мексиканца, поехали! Конечно, не комментируя десятилетия. о жесткой экономической блокаде парадоксального «свободного рынка» Северной империи в отношении Кубы и Венесуэлы, и не удивительно, почему диктатура одной партии в Китае не ставится под сомнение, потому что они - новые олигархики, а коммунисты только на словах.

Короче говоря, сегодня был день усиления неолиберального нарратива Империи, пока агент ЦРУ Гуайдо не вышел усиленным, ветер перемен звучал в Латинской Америке! Продолжение Латинской Америки как заднего двора Соединенных Штатов Америки!

Какая пустая трата времени, по мнению некоторых участников всенародного опроса о суде над бывшими президентами Мексики, когда есть нечто более важное, чем аплодисменты ветрам перемен в диктатуре кубинской фиделисты. Что он потратит время на извинения за завоевание, если оно уже произошло давным-давно. Закройте прошлое, перестаньте вспоминать, живите настоящим, интроецируйте западный нарратив о свободе, демократии, свободном рынке, универсальном человеке. Забывчивость как политическая стратегия.

Но я настаиваю на том, что очистка прошлого является, хотя и не действует с юридической точки зрения, потому что эти бандиты, то есть бывшие президенты Салинас, Седильо, Ченте, Кальдеро и Пенья, защищали себя от своих грабежей (своих свиноматок), что символически необходимо. живя, думая, что настоящее такое же, как прошлое, еще раз говорю вам: нечего видеть! Воровство этих мошенников было бесконечным, и невероятно есть те, кто все еще неуклюже, косвенно и ошибочно пытается их защитить, этих мошенников нужно хотя бы разоблачить, слава богу, что их не было в другие времена, потому что в других социальных и политические изменения уже пошли бы на виселицу.

А для тех, кто недальновидно относится к оппозиции 4-й T., не запутайтесь и попытайтесь продолжать как плохая оппозиция, используя вопросы, которые не подлежат сравнению, и если вы хотите сделать это, то есть противостоять, предлагайте новая идея общества и человека в Мексике, потому что участие во временных и неструктурных делах, таких как президентский самолет, девушка из Фатимы, несчастные случаи смерти от covid19 и т. д., не являются контраргументами, однако мы продолжаем чтобы увидеть, что есть те, кто настаивает на обвинении последнего перед федеральным правительством, как если бы это были преднамеренность, преднамеренность и предательство, оставаясь незамеченными, что проблема пандемии является глобальной проблемой, и если кого-то нужно обвинить, это наша цивилизация за то, что она глупа, за то, что использует свою энергию в легкомыслии и глупости Из видения неолиберального человека, которое было заложено в наши гены группой воров, которые правят миром, неудача и вина принадлежат каждому, но в конце концов , продолжай в своей малости.

Кажется, им сложно понять, что 4-я Т. принадлежит всем, а не мужчине, это переход к правильным режимам, и это ответственность каждого, Обрадор заканчивается 24-го числа, поэтому я призываю вас подготовиться к кстати, пока я выражаю свое предложение, путь в том, чтобы вернуться к сообществу, к местным, отменить федеральный пакт, перестроить партийную систему, окончательно отделить штат от государства. СМИ и власть .экономика, я предлагаю новую муниципальную республику, предлагаю перевернуть пирамиду президентской власти. Это та страна, которую мы унаследуем нашим детям от всех мексиканцев, и я предупреждаю, что мы можем проиграть, если не воспользуемся преимуществами этого мирного 4-го Т.

Мы должны аплодировать тому, что наш превосходный президент Андрес Мануэль Лопес Обрадор уже проделал самую тяжелую работу по отстранению этих мошенников от государственной власти, и впервые у нас есть президент, приоритетом которого являются самые нуждающиеся, который восстанавливает функциональность. государства и его институтов, которым манипулировала мета-сила, что мы можем очень хорошо проиллюстрировать фразой нашего вопиющего третьесортного неолиберала Фиделя Эрреры Бельтрана: «Мы находимся во всей долбаной власти», - просит Бронко все, что хочешь », используя деньги людей, как если бы они были его.

В этом сравнении Yes! Всенародный опрос для осуждения бывших президентов - еще одна мера, как это было 6 июня, чтобы подтвердить нашу поддержку 4-й мирной сессии Мексики.