Здоровье или экономия? ложные дебаты о коронавирусе
«Быть или не быть - вот в чем вопрос»
Они проходят через сети, блюда экспертов в области коммуникации, в голосе лиц, формирующих общественное мнение о политике и текущих проблемах, через инсинуацию в некоторых случаях, прямые обвинения или нездоровую провокацию как политическое оружие, которое федеральное правительство не использует. смог хорошо справиться с локальной проблемой глобальной пандемии коронавируса, и почти то, что она является причиной количества коронавирусных инфекций и смертей от covid19, создавая впечатление, что другие политики поступили бы лучше, хотя это Такое поведение характерно не только для Мексики, оно имеет место почти во всех странах мира, в которых, как и в Мексике, оппозиция этим правительствам использовала кризис в области здравоохранения как свое главное оружие оппозиции и протестных выступлений.
В Мексике у некоторых пользователей сети нездоровый подсчет мертвых и инфицированных, и всегда с теми же инсинуациями или прямыми обвинениями, которые несет ответственность правительство президента Андреса Мануэля Лопеса Обрадора, хотя никогда нет предложений или идей о том, как лучше бороться с пандемия коронавируса в Мексике и возможность избежать боли и обескровливания человеческих жизней, то же самое происходит в большинстве стран мира.
Недостаток политики и политиков, ученых и даже тех, кто одарен каким-то даром, чтобы успешно противостоять пандемии коронавируса, является осязаемой реальностью, все страны мира пострадали от полного невежества, как научного, так и политического. противостоять вирусу с такими смертоносными и распространяющимися характеристиками, как коронавирус, и до максимума, достигнутого консенсусом, что лучший способ противостоять ему - это принять новую норму, которая подразумевает здоровую дистанцию вопреки мобильности, которая является нашей основной Характерный как биологический вид, как и все живые существа, животное, которое имеет наземную подвижность как для своего выживания в качестве источника удовольствия, использует прикрытие для рта, другими словами, прикрывает наше лицо вопреки чувству свободы, которое имеет наше лицо, когда открытое, закрытое лицо - символ подчинения, ретроградного поведения, поэтому мы демонизируем По мнению Запада, паранджа исламской женщины и, в большей степени, в наших отношениях с другими людьми, важность лица имеет основополагающее значение, с помощью жестов мы приближаемся к чувствам и удовольствиям, все наше лицо является окном в интимность нашего и, наконец, рекомендация практиковать компульсивную гигиену, которая приближает нас к безумию навязчивого невротика.
Мы безответственно уклонились от этой новой нормы и действовали так, как будто ничего опасного не происходило, хотя нам сказали, что мы достигли 99 миллионов человек, инфицированных и потенциально распространяющих смертельный вирус, и почти 2 миллиона смертей от covid19, плюс то, что добавлено позже, в мрачном совокупном подсчете. Сейчас мы очень спокойно и с тревогой ждем прибытия чудесной вакцины, которая позволяет нам вернуться к нашей безответственной, игривой, глупой и банальной человеческой жизни, но это ожидание стало мучительным из-за характеристик, которые должны быть предоставлены этим вакцинам, длинного хвоста, который Это должно быть сделано, кстати, неравномерно, потому что сначала они будут поставлять и поставлять великим мировым державам, у которых есть деньги, и именно там базируются счастливые фармацевтические компании, владеющие патентами на желаемые вакцины, затем их логистика, передача, форма сохранения, Короче говоря, каждая страна планирует через график, каким образом они сделают своих сородичей невосприимчивыми к смертельному вирусу, убивающему людей, и смогут вернуться к другим формам истребления и смертельным пандемиям, которые, кстати, убили больше существ. людей, чем сам коронавирус и другие пандемии, которыми являются бедность, неравенство, невежество, неолиберальная экономическая система, диктатура военной сапоги или других пандемий. золотая бахрома и др. Словом, вернуться без следов прошлого и думать, что по максимуму в каждой стране будет установлен памятник павшим от коронавируса, чтобы не забыть, хотя в конечном итоге эти памятники служат для отдыха и оздоровления, а не для того, чтобы не забыть. забывая и следуя доводам Сенеки о скорби и воспоминаниях о близких, не зная, что истинный траур незабываем, даже если он сопровождается постоянными слезами и постоянной болью. Но человечество предпочитает забывать, а не извлекать уроки из прошлого, потому что в грамматике память не является приоритетным понятием, мы забываем обещания любви, наши убеждения, боль другого, даже наши долги.
Невежественные или извращенно осознающие, что мы пытались не признать, что коронавирус поставил нас перед смертельной дилеммой, и я говорю это из-за ложных апологетов здоровья и извращенных политиков, которые выступают против страданий и тех, кого убил covid19, что предполагает два пути, которые Их ждет одна и та же участь: смерть, здоровье или экономика?
В начале пандемии коронавируса дебаты привели к появлению здоровья или экономики, и они были представлены как настоящие дебаты, поскольку сентиментально мы думали, что только здоровье может быть приоритетным, то есть жизни людей перед лицом пандемии коронавируса, и остановили экономику, и так это было сделано, нас быстро призвали уединиться в своих домах, начать виртуальную общественную жизнь, притвориться, что это временное явление, и, кстати, Мексика была одной из немногих стран Америки, когда в Европа, разрушительные последствия covid19 были пугающими из-за принятия решения о приостановке школьных занятий и соблюдении рекомендаций ВОЗ, и это имело свои положительные последствия в то время, хотя рано или поздно нам пришлось открыть экономику и многое другое с нашим соседом на севере в качестве основного партнера и параллельно в качестве главного инфекционного центра в Америке борьба с пандемией была недостаточной.
Пандемия застала всех врасплох, хотя некоторые, богатые страны с достаточными экономическими и материальными ресурсами, чтобы вкладывать средства в укрепление своей системы здравоохранения и удержание населения в ограниченном пространстве, а многие другие находятся в не очень многообещающих экономических условиях, таких как случай Мексики. Итак, какое-то время мир был изолирован, но, как и все, что потеряно на одиноком острове, продовольствие в мире было на грани исчерпания, и нам пришлось открыть экономику и привыкнуть к смерти, вот как показали меры многих стран. В соответствии с волнами коронавируса открывать и закрывать экономику, и с этим мы видим, что не было такой дилеммы, здоровья или экономики, и что это были ложные дебаты, и предполагаем, что, хотя это правда, что приоритетом является здоровье (жизни людей), неравномерная неолиберальная экономика должна была открыться, чтобы поддерживать население мира. В конце концов, правительства мира, даже властители, осознали, что дилемма между здоровьем или экономикой была ложной дискуссией, и мы должны были уделить внимание здоровью и экономике, то есть дилемма была соединением здоровья и экономики , поскольку даже сохранение здоровья при отсутствии богатства означает отсутствие здоровья, а это также означает смерть и страдания.
В этих ложных дебатах интересно увидеть, как человек отдает приоритет власти здоровью или экономике, и мы видим, как общий фронт, который должен и должен быть представлен против пандемии коронавируса, стал полем битвы. Что касается борьбы за общественную власть, то мы видим ее сейчас повсюду, но особенно в недавнем гротескном спектакле "самой цивилизованной страны в мире", Соединенных Штатов Америки.
Я совершенно не знаю, является ли вакцина против коронавируса возвращением к «нормальности», и если мир поймет, что «снова стать прежним» - это неудача, я точно знаю, что коронавирус открывает дебаты о значении человеческой натуры и ее последующая дефрагментация тех означающих, которые сделали человека неделимой единицей и заставляют нас гордиться, рациональность, вежливость, общность и язык, то что я действительно знаю, это та извращенная грамматика, которая узаконивает себя ему нужны новые слова, чтобы вернуться к гармонии с физисом и снова связать наши руки.
Comentarios
Publicar un comentario