인간의 삶 대신 경제를 구하기 위해 트럼프와 그의 왕족의 비참한 이유

많은 사람들이 생각하거나 생각하기 위해 내재화되어 있는데, 좀비를 유발하고 뇌 기능이없는 대상을 굶주림으로 만 행동하게하는 원인이 있습니다. 1960 년대와 1970 년대의 많은 사회 및 무장 운동이 미국을 대표하는 제국에서 세계의 대적, 특히 사회 정의와 민주주의의 대적으로 본 제국에서 본 비전은 소급 논쟁이다. 소수의 사람들은 게릴라의 주장과 행동을 침묵시키는 군사 장화의 무게로 고통받지 않았으며, 비록 이념적 논쟁이 금지되어 세상이 끝났다는 단일의 실용적인 비전의 자비로 세상을 떠나 다른 방식으로 여전히 살아 있다고 생각합니다. 삶과 사회의 삶은 이데올로기가 아니라 경제 이데올로기 적 모델을 통해 조직화된다. 우리는 신자유주의라고 부르는 유일한 개념으로서 향기 "민주주의의 신기루"로서 만 보존한다. 옳고 그른 것을 결정하는 것은 지정 학적 경제적 이익이며,이 행동은 대제국 (미국)이 작은 제국 (영국, 중국, 러시아), 비전은 동일하며, 약탈 관행은 고향 "돈의 플러스 (득)"를 가지면서 같은 방식으로 공유됩니다.

사람의 역사에는 두 가지 경로가 있습니다 : 깨달은 경로 (로고와 문자가있는 것) 또는 신화적인 것 (그것을 해독해서 만 이해할 수있는 것), 비이성적이고 규정 된 것, 성가를 통해서만 가르친 경로, 이 세상과 아마도 더 나을 수있는 다른 세상의 차이가 될 것입니다.

처음에는 봉건 영주 (현재 세계의 지배 계급의 부모)의 눈이 거룩한 곳에서 벗어나 4 개의 주요 지점으로 향했고 그들의 땅과 노예가 더 이상 충분하지 않아 식민지화가 시작되었다. 아프리카, 아시아, 미국 출신의 야만인들에게는 야만인 식민지에서 문명화 된 (이데올로기) 식민지로 갈 수있게했던 계몽의 빛이 아직 도착하지 않았으며, 신학 만이 야만인과 그들의 땅의 배분을 정당화한다. 흑인, 인디언, 중국, 노랑, 결국, 차이를 만드는 것은 피부입니다. 우리는 그것이 하얀 피부의 우월의 시대라고 말할 수 있습니다.

계몽주의와 낭만주의는 봉건-군주주의-민주주의 군주들이 무력을 사상의 힘으로 대체 한 문명화 된 이데올로기 식민지의 이데올로기 적 및 비판적 토대를 마련했다. 좀비 소외 과정은 푸코는 그것들을보고 처벌 할 때 그것들을 우리에게 설명하고, 형벌은 몸에서 영혼으로 전달되었으며, 우리는 영혼이 몸과 다르다는 것을 믿었고, 영혼이 몸보다 더 중요하다고 믿었습니다. 그들은 몸을 범죄했습니다.

하얀 피부 왕의 지배 과정은 강제 식민지에서 문명화 된 이데올로기 식민지로 갔고, 지배의 상부 구조 또는 금속 언어가 설치되었으며, 유일한 진실의 위대한 문법은 아무런 관련이 없었습니다. 자본주의 경제, 그리고 근본적으로 소외와 소외의 대량 심리적 과정으로, 우리는 covid19가 우리가 신자유주의의 심리 사회적 실험의 실패를 볼 수 있다는 사실에도 불구하고 세상이 다른 세상이 될 수 없다고 생각하기가 어렵다는 것을 알게된다. 다른 이야기를 촉구하고 또 다른 역사적 설명을 요구하는 건강에 해로운 모순을 발견했습니다.

인간 본성의 문제에서 우리는 막 다른 골목, 또는 더 나은, 합법적 인 단일 사상의 제국, 서구 사상의 궁극적 인 이유, 주로 DNA에 문신을 한 문법, 심지어 죄수처럼 몸에 문신을한다 나치의 죽음의 수용소, 몸 자체는 세포가 된 표식, 그리고 표식이 된 세포, 인간의 본성 (신체)과 인간의 정신 사이에는 구별이없고, 괴물이되어 버렸습니다. 아리스토텔레스 이원성은 길을 잃었고, 우리 자신을 잉태 할 가능성은 단 하나뿐입니다.

우리가 코로나 바이러스 전염병을 겪고있는 것은 인류 역사에서 유역이었으며, 내가 말했듯이, 이것은 인류 역사에서나 그리스도교 신화의 탄생이 아니라 불교도, 이슬람도. 이 마크는 우리가 2000 년 넘게 건설 해 온 민주주의 신기루의“이전”, 그리고 우리가 처음부터 유행하는 포스트맨의 새로운 문법을 만들기 시작하는 민주주의 신기루의“후”입니다.

건강 위기 속에서 논쟁이 열렸다. 내 의견으로는 불필요하고 모순적이다. 우리는 경제를 구하거나 인류의 생명을 구할 것인가 (감금과 고정을 유지 하는가)? 그것을 해결하는 공동.

우리는 경제가 붕괴 될 경우 코로나 바이러스가 야기하는 것보다 더 많은 기아가있을 것이라는 주요 주장에 따라 경제를 구해야하는 최대의 수호자로 제국을 대표하고 있습니다. 나치 제국의 생각에서 멀어지지 않은 위치 인 사건이 일어나고 생존하기에 가장 강한 자연 선택이라는 또 다른 주요하고도 논쟁의 여지가 있습니다.

우리가 가지고있는 신자유 주의적 비전으로, 많은 사람들은 이것이 탈출구이며, 세상이 가져야 만한다는 딜레마, 그리고 죽음에 익숙해지고, 가장 강한 생존은, 대다수의 것이 아니라는 것을 스스로에게 확신 시키려고합니다. 인간의 삶은 소수의 인간 그룹이 세계의 경제력을 갖는 원유 사회적 불의에 근거합니다. 우리 스스로에게 물어 보게하는 상황은,이 경제가 스스로를 구하고 싶어 하는가? 세계의 부를 가진 작은 특권층의 부를 구해라. 이제는 위생 보호를위한 정교한 도구로 저택에 갇혀있다. 그들의 통화와 투자가 과도하게 줄어들지 않고 죄의식을 치료하고 가끔 인공 호흡기를 기증하여 사람들이 마음이 있으면 최근에 쓴 텍스트의 두 단락을 제시합니다 (1) :

"미국의 부유 한 사람들이 코로나 바이러스, 기생충 장소, 독점적 인 여름 호텔, 꿈의 숲의 궁전, 주로 뉴욕시의 부유 한 사람들, 역설적으로 미국의 유행병의 진원지에 대한 검역소를 통과하고있는 곳 더 큰 사망률은 라틴계와 흑인에게 떨어집니다.”

"어제 처음으로 멕시코 부자들이 멕시코에서 기자의 검역소를 보낸 곳에 대한 내용을 읽었지만 레오 주커만 (Leo Zuckermann)의 기사 제목을 보려고 노력했지만 부자들의 어리 석음은" 그래서 페이스 북에 게시 한 기사는 멕시코 부자들이 자신의 취향에 맞는 장소에서 독점적 인 휴게소에서 보냄으로써 대부분의 사람들이 검역소를 통과하는 방법과는 관련이 없기 때문에 검역에서 나쁜 시간을 보내지 않는 방법을 알려줍니다. 멕시코 인과 전 세계 대부분의 가족, 좁은 공간 및 불안정한 조건에서 우리는 치명적인 바이러스에 감염되지 않도록 보호해야합니다. 주커만은 예약을하고 "그는 부자에 대한 그 자체는 아무것도 없다"는 말, 즉 부자에 대한 편견이나 판단이 없다고 반복한다.

"주커만의 이러한 경고와 완전히 반대되는 방식으로, 우리 부자들이 어떻게 부를 얻었는지, 그리고 신자유주의 경제 및 정치 세계 시스템이 어떻게 모든 것을 가진 소수의 사람들과 아무 것도없는 많은 사람들 사이에 틈새를 만들 었는지에 대한 판단이 있습니다. 그들이 미국의 부유 한 사람들이 검역소를 어디에서 보냈는지 설명 할 때, 나는 자본주의 세계 경제 시스템의 모순을 언급하면서 "세계적 수준의 시스템의 넌센스 ...와 캐스트 ...."라는 제목을 붙였다. 코로나 바이러스 건강 비상 사태는 비 효율성, 비인간적이고 야만적 인 성격, 사회적 불의, 기본적으로 윤리와 고귀한 성격의 부족을 드러냅니다.”

그것이 내가 부르는 것에서 1 %라는 트럼프와 그 카스트의 다른 지도자들을 구하기로 결심 한 것입니다. 저는 사회와 인본주의 경제, 최고의 윤리와 지적 통치를받는 품위 있고 진정으로 민주적 인 정치 시스템,이 세상에 사는 우리 각자, 인간 시스템을 옹호하는 정치, 사회 및 경제 시스템을 구하고 싶습니다. 행성계의 다른 생명체, 인간의 안녕을 위해 지능을 사용하는 전쟁, 금지 및 어리 석음이 아닌 인간 시스템을 존중합니다. 문제는 부가 없다는 것이 아니라 문제입니다. 모순을 해결하는 합성의 가능성없이 부유 한 가난한 사람들의 변증 법적 변증법에 기반한 시스템.

우리가 절벽 가장자리에 우리를 둔 독단적 꿈에서 깨어 났는지보고 싶은 다른 이유는 다음과 같습니다.


트럼프의 진정한 이유, 나는 그가 문자 그대로 인식하고 악의적이며, 전념 적이며 유익한 행동인지 모르지만, 그것은 괴물과 역겨운 일입니다. 또는 그것이 무의식적 행동이라면 그가 정신 분석에 가면 좋을 것입니다.

나는 얼마 전에 다음과 같은 문단을 썼지 만, 나는 당신에게 그것들을 보여주는 것이 적절하다고 생각한다.

지배적 착취 모델은 진정한 세계 착취 시스템이되었으며, 이론적으로 그리고 실제로 세계화 과정에서 독특한 세계 합법화 생각이 드러났으며, 그 밖의 다른 것은 없다. 착취는 이론적 생물학적 근거에서 효과적이므로, 사회와 대중은 항상 모순을 가리키는 왜곡 된 다형성 개념을 구성하게되는데, 이는 세계 지배적 착취 시스템에 동의했기 때문에 눈에 띄지 않게 된 것으로 보인다. 권력은 사회적, 인본 적 개념적 좌표를 넘어서고 민주주의 국가 인 합법화 시나리오를 넘어 서기 때문에 정의, 평등, 법의 지배, 민주주의, 개인, 선, 악 등이 위대한 개념을 불필요하게 만듭니다. 항상 저자로 쓰여진 작품.

사회 역사는 지역에서 세계로 진화했으며, 지역 지배적 착취 모델이 진정한 글로벌 착취 시스템이되기 위해서는 미디어, 메신저, 서신, 전보의 엄청난 정교함이 필요했습니다. 라디오, 텔레비전, 글로벌 미디어로서의 잠재력은 결코 없었으며 기술적으로는 글로벌 미디어였으며, 이는 현실의 가상 통제와 인터넷 및 소셜 네트워크의 출현과 함께 현재 세기에 일어났습니다. 다른 인간의 삶의 평행 한 구성, "보이지 않는"마인드-체 단위의 분리), 우리가 자발적이고 빠르게 들어간, 현실을 그리워하지 않고 향수를 불러 일으키는 느낌을 제외하고는 훨씬 덜 싸운 현실 연인의 편지 나 미사를 보존하기 위해 낭만적 인 갈망을 암시합니다. 우리는 지역 지배 체제에서 벗어나 세계적으로, 로마 제국, 히틀러의 우위 등을 세계적으로 만들려는 의도로, 폭력적이고 오직 실제적이고 구체적인 사회 운동이라는 특징을 가진 세계 제도로 가상의 지배적 착취.

문화적, 종교적, 인종적 저항 (중동의 서방 종교의 요람에서 거룩한 장소의 독점성에 대한 영원한“종교적”전쟁), 아랍의 봄의 일시적인 기후, 전쟁 베를린 장벽이 무너지면서 차가워지면서 남미, Chavismo, Lulismo의 좌파 운동이 지구 표면에서 사라졌으며 부르주아가 가진 원주민의 혁명은 토착 혁명 등으로 인한 에보 사기가 균형을 잡을 수 있었다. "실제 세계 질서의 진실"은 가상 현실 세계 착취 시스템의 동일한 가상 현실 세계 지배적 착취 시스템에 의해 의도적으로 제기되었습니다. 즉, 그들은 통제되고 정죄되었지만 예견되고 허용되었습니다. 거의 즉시 죽습니다.

불행히도,이 지배 과정은 음모 영화에서만 생각되고 걸러 질 수 있었고, 그것이 우리 사회와 공공 생활의 현실이 될 수 있다고 생각하지 않았습니다.


세계 제국의 요원들이 인터넷 시대를 슬픈 인간의 삶에 대한 위약으로 사용한 방식이며, 문화의 실망스러운 불쾌감이 마침내 무한한 가상 도로에서 빠른 속도로 흥미 진진한 활공을 끝낼 수 있습니다. 인터넷, 공개 신경증을 공개 정신 분열증으로 대체하면서, 우리의 개인 신경증은 종교가 개인의 광기를 억 누르는 것에서 흥미 진진한 통제 된 공개 정신 분열로 슬라이드가되면서 공개되었습니다. Private Madhouses의 콘크리트 벽은 World Madhouse의 가상 벽을 설치하는 길을 열었습니다.

그러나 진정한 세계 질서의 장면은 오랫동안 구축되기 시작했으며, "무장 된 지식인"(Althusser) 인 Althusser (Philosophy and Marxisms Althusser L. 1988)가 지적했듯이, 그에 대한 반대조차도 그것을 강화하는 데 도움이되었다. 그들은 맑스 주의적 예측이 성취되기 전에, 주로 단일 지배적 노동자 계급의 권한을 부여하기 전에, 지구의 얼굴에서 사라졌고, 그 당시의 상처가 있기 전에,“괴물과 함께 ": 유대교 홀로 코스트, 군비 경쟁,"이념적 투쟁 "(Stalinism, Maoism, Hochism 등)의 치명적인 근절의 결과, 많은"무장 된 지식인 ""안타깝게도 노동 계급이 아닌 통합에 참여 " "유일한 계급이지만 그 1 % 계급의 해방과 통합 (군주제, 부르주아) 우리가 오늘날 지배하는 클래스라는 의미에서, 그리고 주로 유대 민족, 간단히 말하면, 귀족이며, 플라톤 적 의미가 아닌, 미국, 영국, 프랑스 및 이스라엘에 위치한 플라톤 적 의미가 아닙니다.) 세계 지배적 착취 시스템의 영속을 위해 유니버설 맨을 홍보 한 미디어의 대량화를위한 ​​세계화 방법의 출현.

오늘날이 순진한 "무장 한 지식인"이 우리 시대를 목격 할 수 있었다면 오늘날 이러한 "괴물"은 수백만의 인간을 빈곤과 죽음으로 정죄하는 정교한 가상 현실 도메인 시스템에 의해 결정된 최종 솔루션으로 뒤죽박죽으로 보인다는 것을 깨달을 것입니다 그들이 태어나 기 전에도. 그러나 그 순진한 사람은 오늘날 사르트르 내에서 자체적 인 자기-정의를 만드는 위대한 문법이 있다는 것을 깨닫지 못하기 위해 인간 본성의 사회 및 공공 이론에 대한 우리의 지식인의 잘못된 독서와 한계와는 관련이 없어야합니다. 그는 경제적이지 않은 금속 언어의 구성과 문법을 담은 1 %의 순수한 힘과 새로운 지배 스크립트가 만들어지는 컴퓨터를 허용한다고 발표했다.

알튀세르 자신은 "계급의 존재, 투쟁과 그 의미에 대해 교육받은 사람들을 (작은"괴물 "이라고 말하면서) 고백하지만 ((철학과 마르크스주의 Althusser L. 1988)) 저명한 사람들은 "프롤레타리아의 독재"라고 불리우는 대다수의 계급의 가능한 영역을 믿었고, 변증 법적 유물론의 혁명적 과정을 통해 마르크스주의의 예측은 완전한 힘으로 성취되어야했지만, 그렇지 않았다.

대다수의 지배력에 대한 마르크스주의의 예측에 대한 두려움은 히틀러 코만 경고 한 소수 민족 지배층의 확인이되었고, 우리는 그 소수 민족의 문법에 대한 자기 합법화와 자기 균형에 빠졌다. 그는 오래 전에 글을 썼으며 권력과 사회 정의의 엉망을 넘어 설 필요없이 오늘날 자신이 찾는 성인이 될 때까지 발아했다고 말했습니다.

새로운 문법은 다가올시기이며, 그것이 같은 수업에서 나올 것인지, 아니면 어딘가에서 또는 다른 성격의 휴식이 있는지는 모르겠습니다.

맑스가 지배 계급의 소수 민족의 힘을 스스로 합법화하기 위해 만들어야하는 개념적 틀을 이해하기 위해 그의 작품으로 돌아와야하는 맑스, 우리는 마르크스 자신이 반 혁명적 대리인이자 제국임을 비난 할 수있다. 새로운 무의 이론, 힘의 힘에 대한 길을 만들기 위해 실격되어야하는 이론을 만들어 냈기 때문에, 세계에서 그의 영원한 슬라이드에서 주제가 결코 같지 않기 때문에 새로운 마스크가 필요하지 않은 곳 가상. 대중 교통 역은 무한합니다.

헤라 클리 투스는 인간의 장소와 자연을 가장 잘 입증 할 수있는 이론가로 등장합니다.


마르크스가 인간의 더하기 가치에 대한 이론을 단순한 변증 법적 유물론으로 읽는 것을 거부 할 때, 환상과 비 효과적이고 모순적인 조건을 지적하면서 "가장 자주 확립 된 힘을 발휘 한 변증법은 또한 비판적이고 혁명적이다"고 말합니다. 이런 식으로, 모든 사람들은 사회 계급 없이는 인간 가치가 일과 가치 이상의 잉여 가치를 넘어서 가능할 수 있기를 희망합니다. 그 변증법에서 마르크스주의의 예언 적 가치를 변증 법적 유물론 "무장 된 지식인"으로서 소수 계급의 권력을 자체적으로 평가하는 데 기여했으며, 그중 하나는 우리의 훌륭한 지적 루이스 Althusser였다.

마르크스주의 대본은 오늘날 세계를 소유하고 있으며 스스로 자립하기 위해 새로운 개념을 발명 할 필요가없는 1 % 유전자 문법에 맞서 싸울 수있는 유일한 문법이었습니다. 음식이 있어도, 정치적이고 임시적인 수사법보다 인권이 중요하고, 새로운 인류 세대의 미래에 대한 확실성을 잃어 버리는 것이 중요합니다.