모든 왕국의 정통“왕관”



그들이 원하든 원하지 않든, 코로나 바이러스의 출현은 지구상의 인간 역사에서 유역을 엽니 다. 그것은 사회에서 자신의 삶을 구성하고, 조직하고, 계획 한 대중, 대중과의 관계뿐만 아니라 자연과의 관계의 목적, 목적 및 의미에 대한 야만적 인 신자유주의 비전에서 그의 상상의 구성에 의문을 제기한다. , 그녀가 그녀를 위험에 빠뜨릴 수 있다고 생각한 순간, 그녀는 자연에 대한 학대를 주제로 극장을 만들기 위해 환경 신심에 대한 기독교 이야기를 만들었습니다. 생물학, 생태학, 지속 가능성, 살충제, 바이오 매스, 생태계, 서식지, 식량 네트워크 등의 과학과 창조 된 정치적 슬로건, 오염에 대한 전 세계적 싸움과 같은 과학을 창조했습니다. 생태 교육!, 야생 동물 존중!, 폐기물 처리! 환경에 적합한 기술! 등. 따, 그것은 그것이 물리라는 것을 잊었다. 그것은 자연이었다.

그는 독특하고 독특한 이야기를 만드는 데 오랜 시간을 보냈고 나는 베를린 장벽의 타락의 불행한 생존자 인 신자유주의 이데올로기 (경제)라고 부르며, 그 이야기와 함께 그는 테러와 전쟁의 정치, 종말에 대한 이론적 아이디어를 견뎌 냈다. 삶의 문화, 허영과 과잉의 문화, 자기애 적 및 내장 교육, 권력과 무기를 제공하는 과학; 그것이 신자유 주의적 인간 세계의 지도자들이 한편으로는 합법성, 민주주의, 다자기구 진흥에 대해 명백히 말하고, 한편으로는 행동해야 할 의무, 행동에 앞서 모순을 보여준 방법이다. 그의 관심과 편리함, 그는 또한 윤리가없는 이야기 경제의 주요 기둥으로, 헤겔 식 합성의 가능성이없는 가난한 부자들의 변덕스러운 변증법을 지었다.

살인자 바이러스는 갑자기 독단적 꿈을 멈추고 끝없는 깨달음의 빛을 끄고 갑자기 나타 났으며, 복수의 천사, 신의 형벌 또는 카르마의 법칙을 따라 치명적인 혼란을 피하기 위해 선택적으로 움직였습니다. 우리는 이제 신자유주의 인간 세계의 원칙에 대한 실험실이었던 도시들에 대해 설명합니다. 우리는 이제 그 대기업들, 우수성, 신자유주의 도시들의“완벽한”모델들, 그 중 하나가 뉴욕의 황폐화에 대한 전염병의 진원지로 간주됩니다 소란 스럽지만 거기에서도 살인 바이러스는 미국의 꿈 (Latinos)과 아프리카의 검은 노예, 모든 강력한 엘리트의 후손으로 더 많은 처벌을 받았기 때문에 신의 처벌을 할 수 없었습니다. 슬프게도 고향으로 돈과 부를 가지고있는 명백한 난파선 앞에서 쥐.

살인 바이러스의 집중은 관광과 경제 여정을 가지고 있으며, 처음에는 대기업의 제조 장소 인 중국에서 나타나고 고대 유럽과 아름다운 유럽을 거쳐 느리고 치명적인 여정을 시작합니다. 금지와 신자유주의 체제 인 미국 북아메리카에서 가장 많은 수의 전염병과 사망률을 다루는 모순.

살인자 바이러스가 똑똑한 지 아닌지, 인공적인 것인지 아닌지, 유럽에 더 많은 노인이 있거나 치명적인 바이러스로부터의 전염성 여행이 있다는 것과 같은 추측과 추측 이상의 설명이 있음을 모르겠습니다. 사업체가 위치한 인간 지역과 관련이있는 인간 교환 (여행자, 관광객, 사업가, 학생)과 관련이 있습니다. 따라서 살인 바이러스의 경로는 부유하고 부유 한 경로였습니다. 강력하고 "운".

아! 신자유주의 세계의 거룩한 곳은 미사일이나 대량 살상 무기, 포퓰리스트 좌파의 파괴적이고 혁명적 인 이데올로기가 아니라 악의적 인 공격을 받았으며, 근본적인 잠자는 사람은 살인적인 바이러스 성 미생물에 의해 공격을 받았다. "모든 왕국의 왕관"과 푸른 피가 있다면

반동으로, 나는 유럽 꿈을 추구하고 주로 스페인으로 이민 온 이민자들로부터 악이 나왔던 과야 킬과 같은 다른 매우 가난한 괴로움에 부딪쳤다. 코로나 바이러스의 재앙에서 도망 쳤을 때 그들은 동료, 형제들을 감염시키기 위해 돌아왔다. , 절대로 떠나지 말아야했던, 또는 행복하고 풍성한 브라질을 좋아하는 사람들은 파시스트 통치자의 오만으로 인해 전염병에 시달리고 있습니다.

코로나 바이러스의 등장으로 세계와의 관계가 근본적으로 바뀌 었습니다. 따라서 우리는 그가 우리를 낳은 감금에서 벗어나는 임무가 어리 석고 이상한 세계에서 걸어 돌아 오는 것과 같으며, 같은 방식으로 구성 할 수 없으며 두려움과 동일한 개념적 및 비 유적 좌표로 볼 수 없습니다. 그리고 그것이 죽는다는 의미의 공포는 우리가 다르게 생각하고 다른 자전거로 페달을 밟는 방법을 다시 배우도록 강요하는 것입니다. 그래서 우리는 AC가 있다고 말할 수 있습니다 (코로나 바이러스 전) 및 d.c. (코로나 바이러스 이후) 세계 역사상 처음으로 세계 역사는 기원전 B.C. 그리고 d.c. 바벨탑의 신화가 무너져 내림, 단일 언어가 우세하고 더 나은 내일을 향한 두려움과 희망, 유리 그릇이나 여러 가지 색의 조명이 필요하지 않은 미래를 기다리는 미래, 환각 물질, 이국적인 스튜, 두 집도, 궁전도, 마지막 세대 휴대 전화, 건강한 몸과 건강한 몸을 보는 마음.

유일무이 한 신자유주의 이야기가 무너지고, 우주인도 검역과 두려움에 빠지고, 단순하고 단순한 것들이 특별한 차원을 얻고, 우리의 집을 떠나 공기를 마시고, 걷고, 아이들이 모래를 가지고 노는 것을 보며, 300 메가 픽셀 카메라가 장착 된 I 전화보다 훨씬 더 가치가 있습니다.

우리에게는 여전히 많은 모순으로 인해 physis 또는 노모와의 조화와 관련하여 선택, 또는 건강한 몸 또는 약한 마음, 공동체 또는 데친 대도시, 또는 교육이 있습니다.

* https : //elpais.com/sociencia/2020-04-26/los-ninos-salen-por-fin-a-la-calle-todo-le-parece-mas-grande.html? fbclid = IwAR2cJSQN-qKY_vSZr9Q0KAcVllp7wyX3AQFKCEXJXX

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