SALVAMOS A ECONOMIA OU SALVAMOS O HOMEM!

O que eu escrevi no Facebook:

Não podemos parar o mundo ", o remédio é pior que a doença", senso comum, para todos aqueles que pressionaram e criticaram o governo a declarar uma emergência nacional, e isso não é possível, a economia pararia, e isso é a morte de um mundo baseado e configurado pela economia capitalista, agora, não vamos parar a economia o máximo que pudermos e, enquanto isso, vamos construir uma cultura de higiene, prevenção e solidariedade e depois mudar a visão econômica lúdica e epicurista, sem justiça social mundial, para uma comunidade e economia humana, uma revisão de nossa visão do homem e da sociedade ... o próprio império sabe disso, a economia não pode ser parada ... se o império sofrer quando a maioria nós ... nosso presidente sabe disso e agiu com sabedoria!

Merece algum contexto e debate, esclarecimentos e esclarecimentos, embora seja verdade que parte de uma declaração de Trum não signifique um pedido de desculpas, muito menos uma adesão e justificativa do sistema neoliberal, que eu sempre achei que fosse a pior pandemia que ele gerou. o próprio homem, e que ele deixou mais mortos, até os seres humanos morrem ainda por nascer, condenados à pobreza e à fome, do que todas as pandemias, conflitos armados e catástrofes naturais. E que, pelo contrário, é uma queixa que fiz desse terrível dilema que o ser humano vive: ou salvamos a economia ou salvamos o homem! Nunca o teríamos se você tivesse criado uma economia verdadeiramente democrática a serviço do homem.

Um sistema econômico que reflete a sentença marxista de que "a existência social determina a consciência social", criou uma visão do homem e seus fins frívolos, cegos e pobres, as atuais sociedades dóceis e ingênuas, compartilham partes da realização de desejos com repressão, amores fictícios com o sofrimento, a vida humana é resolvida em um grito de partir o coração antes de um objetivo, um tiro, uma pancada, um murro no adversário, orgasmos de segundo, onde o significado da vida é depositado, embora seja o maior dos tempos, acordamos atordoados, querendo nunca ter despertado para continuar vivendo o verdadeiro prazer da plenitude, da morte, e depois arrastamos nossos corpos através de banhos monotemáticos, escadas e elevadores intermináveis, diálogos repetidos sobre a saciedade e depositamos nosso corpo em um lugar que nunca amei , e nossas almas continuam perdas em nuvens de tempestade paradisíacas que dificilmente as sustentam.

Nesta declaração, Trum defende a escolha da economia às custas das vidas e do sofrimento humanos, ele não para de insistir em defender a todo custo uma ética pública complicada construída ad hoc da necessidade de construir sujeitos que reproduzam e sustentem o sistema econômico dominante. , desigualdade social e preservação da dialética perversa que nunca termina em uma síntese pobre-rica, a dissolução da luta dos opostos é um impossível necessário e vital para sustentar a visão do que é "justo", nenhum Antígona tem um lugar nesse sistema neoliberal.

Na verdade, ele declara: “você pode destruir um país se desligá-lo”, “perdemos milhares de pessoas todos os anos devido à gripe e nunca fechamos o país. Perdemos muito mais pessoas em acidentes de carro e não as banimos. Podemos nos distanciar socialmente, podemos parar de apertar as mãos por um tempo. As pessoas vão morrer. Mas perderemos mais pessoas se mergulharmos o país em uma enorme recessão ou depressão. Milhares de suicídios, instabilidade. Você não pode fechar os Estados Unidos, o país de maior sucesso. As pessoas podem voltar ao trabalho e praticar o bom senso "". Ninguém me perguntou se, como pessoa idosa, eu estaria disposto a arriscar minha sobrevivência para manter os Estados Unidos que amamos por meus netos e bisnetos. Se esse é o negócio, eu aceito: "" Você não pode parar a economia para sempre. " "Devemos começar a pensar se todos devem ficar sem trabalho?

Ele até finge ser um mártir do sistema, se tiver que dar a vida pelo futuro das novas gerações, "ele fará isso!", O que ele não diz é que está disposto a sacrificar para preservar esse sistema injusto para a elite minoritária que Ele governa este mundo, e que sua declaração revela sua preocupação de que esta crise de saúde por coronavírus arraste o domínio e o domínio ianque do mundo: "Você não pode fechar os Estados Unidos, o país mais bem-sucedido", as máquinas de ganhar dinheiro devem ser mantidas às custas da submissão, discriminação e exploração da maioria dos países do mundo, incluindo o México, que tiveram o infortúnio de estar "longe de Deus e próximo dos Estados Unidos".

Trago alguns parágrafos que considero apropriados de um texto que escrevi há pouco tempo e intitulei "Os estragos da miragem democrática"

Permanece válido que o problema não é como re-canalizar a ordem mundial, porque seria como reproduzir a mesma espiral mortal da política decadente, mas como retirar a classe política dominante e eliminar a verdadeira classe dominante (localizada nos Estados Unidos, Inglaterra, França e Israel), e fazê-los entender que existe apenas um mundo, e construir novas cartas para substituir essa miragem democrática ou dar efeito real ao Estado Democrático ”, porque não será a classe política que se imola para ressuscitar um sistema político mundial mais saudável e vigoroso, mas a voz e a força dos povos, que devem tomar nas mãos a morte de ditadores democráticos e antidemocráticos, o sistema mundial não deve emergir das cinzas desse sistema político mundial ultrapassado em uma geopolítica de forças e contra forças para manter um único jogo, onde até o ato revolucionário vale a pena ser medido e previsível, desde que sejam mantidos tem 1% que detém o verdadeiro poder.



Temos como ponto de referência a organização de nossa vida nos mitos da sociedade, principalmente os democráticos, de onde os homens acessam o poder político e de onde eles querem fazer parecer que é para o bem-estar do povo, mas não é, é o palco. que nos permitiram montar para escolher os assuntos que reproduzem o sistema dominante e manter o status quo perverso e imoral.

Estamos diante de uma realidade social que não é o que nossas estruturas conceituais e de conhecimento descrevem, muito menos o que Platão, Aristóteles, Rousseau, Hobbes, Locke, Diderot etc.- escreveram, estamos mais perto de Maquiavel, Dostoiévski, Nietzsche , Freud, Foucault, etc. Temos que reescrever a história do homem, e mesmo quando dói parar de se amar, e ver a tragédia e o irracional como constituintes.

Em contrapartida, e a pior coisa que não veio de um intelectual, nem de um revolucionário, nem de um humanista, mas de um sujeito da mesma linhagem, que pede desculpas pela outra parte do dilema "ou salvamos o homem" Bill Gates: "Recuperar a economia é mais reversível do que reviver pessoas".

Isso não o esculpe de fazer parte da construção dessa miragem democrática perniciosa e de seus estragos fatais, talvez seja que sua afirmação seja motivada por sua experiência recente de pensar sobre a morte, as reflexões que advêm desse limite, o real, do infelizmente, ocorrem quando é tarde demais, uma experiência que sempre acabam entendendo que a vida banal e frívola não tem sentido diante da perda do ser, a morte é a única coisa que nos completa, e o sentido da vida é reduz o corpo, um corpo que não quer abandonar.

A emergência de saúde do coronavírus nos coloca diante de um dilema que não é fácil de resolver, qualquer decisão implica sofrimento, porque as estradas carregam uma verdade, a morte; portanto, preservamos essa economia neoliberal monstruosa e desumana com mais mortes ou preservamos a cara, mesmo que eu tenha que começar do zero, e isso não é sem morte e sofrimento. Um dilema que nunca deveria ter existido.

Alguns comentários da nova gramática do homem:

É necessário privar o discurso racional desse privilégio de critério absoluto da verdade e descobrir que elementos endógenos e exógenos que a auto-referência coexistem, principalmente nos estágios sociais, impossibilitando qualquer discriminação e regeneração, a menos que ocorra. um salto qualitativo dialético da negação da negação que torna possível um novo ser, mesmo que seja condenado mais cedo ou mais tarde a se alienar nessa auto-referência.

Isso não é tão claro, a menos que o fantasma marxismo desse auto-engano seja reconhecido, e a redução a essa vantagem econômica do senso humano da verdadeira existência e o privilégio do discurso legitimador dessa lógica à morte que a adição ao inconsciente freudiano anula toda a singularidade. , singularidade necessária para resolver o problema dessa visão única do mundo da face em que vivemos como real.

Eu digo novamente, que nossa civilização descanse em paz

[1] https://www.entornopolitico.com/columna/38078/lenin-torres-antonio/