MENSCHLICHES LEBEN DAS GROSSE UNBEKANNTE

Zum Thema Mensch und Physis

Ciorán sagte, "Tod" sei zu genau, es sei das einfache Nichtsein und daher nutzlos, das große Unbekannte sei "Leben" und insbesondere menschliches Leben.

Lange Zeit hatten wir gedacht, wir wüssten, wer wir sind, und wir rühmten uns dieses Wissens, das uns an die Spitze der Evolutionspyramide lebender Spezies, des Besitzers des Gehirns und des größten Penis unter Primaten und auf Kosten unserer biologischen Natur brachte Schwach, mit begrenzten Sinnen, freuten wir uns über eine große Vorstellungskraft und eine rationale Fähigkeit, unsere Umgebung zu dominieren und die Rätsel unserer inneren und äußeren Welt zu erklären.

Nietzsche fragte nach dem Menschen: "Wie werden wir über uns selbst Bescheid wissen, wenn wir nie nach uns selbst gesucht haben?", Aber wir hörten nie bei der Warnung dieses großen deutschen Philosophen auf und bauten pedantisch eine Geschichte auf, um exklusiv zu sehen und uns exklusiv zu fühlen. Wir bevorzugen Komödie statt Tragödie, reden über das Leben, ohne zu wissen, was das Leben wirklich ist, und wir verachten es, über den Tod zu reden. Heute ist der Tod ein Brauch, den wir uns gewünscht haben, um nicht vor dem Tod zu sterben.

Obwohl uns die Geschichte ins Gesicht gespuckt hat, dass die Geschichte des Menschen die Geschichte seiner äußeren und inneren Kriege ist, sprechen wir lieber von der Zivilisation als einem Evolutionsprozess, der lebensfähig und charakteristisch für diese arrogante Spezies namens Homosapiens ist, das Tier, das "denkt". dass wir uns jetzt in unseren Häusern verstecken, um nicht zu sterben oder dort auf den Tod zu warten.

Wir bevorzugen einfallsreiche Arroganz gegenüber respektvoller Einfachheit eines Wesens, das vor einem unendlichen und unbekannten Kosmos winzig und winzig aussieht, vor einem ebenfalls unbekannten Leben, wir bevorzugen es, unsere Schwächen, das Endliche, das Kontingent, das Sterbliche zu verbergen, und wir spielen damit, Götter zu sein Lametta.

Mann: Hier ist was ich gegeben habe! Ich bin eine exklusive Fabel! Rechtzeitiger Ausruf sparen. Mit gesundem Menschenverstand hatte ein Mann seinen Grund verstanden, in der Welt zu sein. Er saß auf dem Bürgersteig der Hauptstraße seiner Stadt und fügte seine Überlegungen in die Vulgarität der öffentlichen Bewegung ein. Er machte urbane Poesie. Er verwarf das falsche Privileg, "den Beobachter" zu fühlen, und wurde, eingesperrt durch den Blick eines schönen Passanten, "der Beobachtete". Um sich "frei" zu fühlen, schloss er mit absoluten Fügsamkeitszeitgesetzen und göttlichen Axiomen; Er war nicht "der Vernünftige", sondern verschmolz zwischen den Riten von Hunden und Katzen in ihren sexuellen Umwerbungen, posierte für eine Zeitschrift des Tierreichs und sehr tierisch, begleitet von Papageien und Aras, Hasen und Krähen.

Heute sehen wir zerbrechlich, unsicher und ängstlich aus, wir könnten niemals aufwachen: „Wach auf, schlafende Seele… Aber es ist keine leichte Aufgabe, sie aufzuwecken. Eingebettet zwischen gepolsterten Decken aus Dogmen, Slogans, Erklärungen, schläfrig mit der Wissenschaft ... mit welchem ​​Schauder nimmt er seinen Zeh aus dem Umhang, um die eisige Temperatur zu messen, die dort herrscht, wo die Kohärenz endet und die vernünftigsten Überlegungen beginnen, a verrücktes Grinsen! Kehre zu deiner Erstarrung zurück, bis das Unheilbare dich sucht (Fernando Savater) und der Tod dich erreicht.

Wir bevorzugen es, die Genies in der Wissenschaft von Krieg und Banalität zu beschäftigen, als in der Wissenschaft, um den Menschen jeden Tag besser zu machen und ihn auf das Irreparable vorzubereiten. Wir bevorzugen es sogar, Kunst und Philosophie im Dienste der Dummheit zu beschäftigen. Unsere Arroganz hatte keine Grenzen, wir kamen zu dem Schluss, dass die Naturphysik schwach war und dass sie unsere Nächstenliebe und unseren Schutz zwischen Natur und Mensch brauchte. Wir kamen nie zu dem Schluss, dass das Ungeschützte unsere Zivilisation war und ist, von einem anderen Ort aus gelesen, sich in die Natur einmischen Widersprüche, stellen Sie die Vernunft des Unterschieds wieder her, bauen Sie den Mythos wieder auf und begraben Sie die Logos. Erleben Sie in dieser Rettung noch einmal und lernen Sie, wer wir sind.

Heute erfordert die Situation, in der wir leben, keine Übertretung, keine Forderung, den bequemen Ort zu verlassen, an dem wir uns niedergelassen hatten, um eine Beziehung zu problematisieren, die, wenn wir anders erzogen wurden, einerseits die Natur mit einer durchscheinenden und unschuldigen Figur, ungezähmt und intolerant, undenkbar , fremd, und andererseits der Mensch, das künstliche Konzept, blinde Rationalität, mit seinem unersättlichen selbstsüchtigen Appetit auf Energie, eine negative Energie, die sich heute mit der Kraft, uns zu begraben, gegen uns selbst wendet.

Wir haben darauf bestanden, Harmonie wiederherzustellen, ohne zu wissen, ob sich jeder, sowohl Mensch als auch Natur, wirklich um diese Harmonie kümmert, und vielleicht ohne zu erkennen, dass dieser Rationalität die unbewusste Ebene vorausgeht und dass es an diesem Ort eine gibt Logik begraben durch die Tradition des emanzipatorischen Einzelgedankens; die Logik des Deliriums, die Rationalität des Irrationalen.

Es ist notwendig, Entropie zu sein, entropisch zu sein, Unordnung in Ordnung zu bringen, sich in menschliches Leben einzumischen, sich in Dogmen einzumischen, mächtige qualitative Pfeile auf sie zu werfen und vielleicht, ohne es zu merken, ein anderes weniger schädliches Dogma zu eröffnen, das niemals keimte.

Ketzerisch von anderen Realitäten, von anderen Wesen und ohne Verlegenheit zu sprechen, uns in diesen Realitäten zu positionieren, ernsthaft und wissenschaftlich von dem zu sprechen, was wir nur in der Fiktion, in der Fantasie und wie im Film "die anderen" begreifen, aufzuwachen und zu sehen dass die Fiktion real ist, die anderen die realen sind, wir eine Fiktion sind, es ist die Stunde, in der die Vorstellungskraft real wird, der Planet der lebenden Zombies ist real.

Lapidär fallen lassen Sätze, die wir nicht zu erheben gewagt hatten, "die Natur ist nicht in Gefahr, sie hat ihr Flugzeug und ihr Schicksal, die Gefahr ist unsere Zivilisation", die Wahl ist von Heraklit eingeschrieben, "Pollemos, Kriegsgott, Feuer hat einige Sklaven zu anderen Herren gemacht, einige Sterbliche, andere Götter ", ein Feuer, das heute einige Überlebende und andere in Vergessenheit geraten lassen, ein Feuer, das soziale Position oder Geschlecht nicht unterscheidet, ein ewig lebendes Feuer.

Die Rückkehr zum Unbelebten, Leben ist Widerstand, geht "in die entgegengesetzte Richtung des entropischen Pfeils des Universums", verlässt diese Opposition und ähnelt dem Judo, nutzt die Energie des Gegners, um es dahin zu bringen, wo man will, Zivilisation Früher als später wird er zu den Wohnstätten von Acheron gehen, die Rückkehr zum Ursprung, lassen Sie uns diese Hölle zu unserem Paradies machen.

Lassen Sie die Dialektik ihren Teil dazu beitragen, sicherlich wird uns diese Rationalität des Unsinns einen würdigen Platz im Universum geben, das Ganze in den Teilen und die Teile im Ganzen.

Sich selbst zu lieben, eine Logik der Gegenseitigkeit, bezogen auf die Philosophie der Blume der Moaisten, die denken, dass wir nichts Gutes tun können, ohne gesund zu sein, nur auf diese Weise können wir eine ganze Reihe von Mitverantwortlichkeiten aufbauen, die Natur erfüllt bereits ihren Teil, wir es schützt uns, es schützt uns, es nährt uns, kurz gesagt, es liebt uns.

Jetzt liegt es an uns, die Zivilisation zu retten, uns selbst zu retten, und dies beinhaltet das Erkennen, dass wir eine falsche menschliche Welt aufgebaut haben, dass die Natur uns nicht braucht und dass wir einen Platz in diesem lebendigen Universum wiedererlangen müssen.

Wir werden aus unserer Asche zurückkehren, um in einer Welt wiedergeboren zu werden, wenn auch wirklich menschlich.