ЛИ МЫ СПАСИМ ЭКОНОМИКУ ИЛИ МЫ СПАСИМ ЧЕЛОВЕКА!

Что я написал в Facebook:

Мы не можем остановить мир, «лекарство хуже болезни», здравый смысл, для всех тех, кто оказывал давление и критиковал правительство, чтобы объявить чрезвычайное положение в стране, и это невозможно, экономика остановится, и это смерть мира, основанного и сконфигурированного капиталистической экономикой, теперь давайте не будем останавливать экономику настолько, насколько мы можем, а тем временем давайте создадим культуру гигиены, предотвращения и солидарности, а затем изменим экономическое и юдическое эпикурейское видение, без мировой социальной справедливости, для сообщества и человеческой экономики, пересмотра нашего видения человека и общества ... сама империя знает это, экономику нельзя остановить ... если империя страдает, когда большинство мы ... наш президент это знает и поступил мудро!

Это заслуживает некоторого контекста и обсуждения, разъяснений и разъяснений, хотя это правда, что часть декларации Трума не означает извинений, а тем более приверженности и оправдания неолиберальной системы, которую я всегда считал самой худшей пандемией, которую она породила. Сам человек, и что он оставил больше мертвых, даже человеческие существа умирают еще не рожденными, обреченными на нищету и голод, чем все пандемии, вооруженные конфликты и природные катастрофы. А это, наоборот, жалоба на то, что я поставил перед этой ужасной дилеммой то, что живет человек: либо мы спасаем экономику, либо спасаем человека! У нас никогда не было бы этого, если бы вы создали действительно демократическую экономику на службе человека.

Экономическая система, которая отражает марксистское предложение «социальное существование определяет общественное сознание», создала видение человека и его целей, легкомысленных, слепых и бедных, нынешних покорных и наивных обществ, разделяющих части исполнения желаний с репрессиями, фиктивная любовь со страданием, человеческая жизнь решается в душераздирающем крике перед целью, выстрелом, ватином, смертельным ударом по противнику, оргазмами секунды, где смысл жизни откладывается, хотя и величайший из времени, мы просыпаемся с ошеломленным желанием никогда не проснуться, чтобы продолжать жить истинным наслаждением завершенностью, смертью, а затем мы тащим наши тела через монотематические ванны, бесконечные лестницы и лифты, повторяющиеся диалоги сытости и помещаем свое тело в место, которое мы никогда не любили и наши души продолжают гибнуть в райских грозовых облаках, которые их едва поддерживают.

В этой декларации Трум защищает выбор экономики ценой человеческих жизней и страданий, он не прекращает настаивать на том, чтобы любой ценой защищать сложную общественную этику, основанную на необходимости создавать предметы, которые воспроизводят и поддерживают доминирующую экономическую систему. социальное неравенство и сохранение извращенной диалектики, которая никогда не заканчивается синтезом, бедными, растворение борьбы противоположностей является необходимым и жизненно необходимым для поддержания видения того, что является «справедливым», ни один антигон не имеет место в этой неолиберальной системе.

Дословно он заявляет: «Вы можете уничтожить страну, если выключите ее», «мы ежегодно теряем тысячи людей из-за гриппа и никогда не закрывали страну. Мы теряем намного больше людей в автомобильных авариях и не запрещаем их. Мы можем дистанцироваться друг от друга, мы можем на некоторое время перестать пожимать друг другу руки. Люди умрут. Но мы потеряем больше людей, если погрузим страну в огромную рецессию или депрессию. Тысячи самоубийств, нестабильность. Вы не можете закрыть Соединенные Штаты, самую успешную страну. Люди могут вернуться к работе и проявить здравый смысл ».« Никто не спросил меня, буду ли я, как пожилой человек, рисковать своим выживанием, чтобы сохранить Соединенные Штаты, которые мы любим за своих внуков и правнуков. Если это соглашение, я принимаю это: «Вы не можете остановить экономику навсегда». «Должны ли мы начать думать о том, все ли должны быть без работы?

Он даже притворяется мучеником системы, если он должен отдать свою жизнь за будущее новых поколений, «он сделает это!», Чего он не говорит, так это того, что он готов пожертвовать, чтобы сохранить эту несправедливую систему для элиты меньшинства, которая Он правит этим миром, и что его заявление свидетельствует о его обеспокоенности тем, что этот кризис со здоровьем коронавирусов утащит господство янки и господство в мире: «Вы не можете закрыть Соединенные Штаты, самую успешную страну», механизм заработка денег должен быть сохранен за счет о подчинении, дискриминации и эксплуатации большинства стран мира, в том числе Мексики, которые имели несчастье быть «далекими от Бога и близкими к Соединенным Штатам».

Я привожу некоторые абзацы, которые я считаю уместными, из текста, который я написал недавно, под названием «Разрушения демократического миража».

Остается действительным, что проблема заключается не в том, чтобы переориентировать мировой порядок, потому что это похоже на воспроизведение той же смертельной спирали декадентской политики, а в том, чтобы уйти в отставку этого правящего политического класса и уничтожить истинный правящий класс (расположенный в Соединенных Штатах, Англии, Франции и Израиля) и заставить их понять, что существует только один мир, и построить новые письма, чтобы заменить этот демократический мираж или дать реальный эффект демократическому государству », потому что это не будет тот политический класс, который самопожертвует, чтобы воскресить более здоровая и энергичная мировая политическая система, но голос и сила народов, которые должны взять в свои руки смерть демократических и недемократических диктаторов, мировая система должна появиться не из пепла этой устаревшей мировой политической системы, основанной на в геополитике сил и против сил, чтобы поддерживать единую игру, где даже революционный акт стоит измерять и предсказуемо, пока они поддерживаются иметь 1%, который имеет истинную силу.

У нас есть ориентир, чтобы организовать нашу жизнь в общественных мифах, в основном демократических, откуда люди получают доступ к политической власти, и откуда они хотят, чтобы казалось, что это для блага людей, но это не так, это сцена Это позволило нам выбрать субъектов, которые воспроизводят доминирующую систему, и поддерживать порочный и аморальный статус-кво.

Мы сталкиваемся с социальной реальностью, которая не соответствует тому, что описывают наши концептуальные основы и структуры знаний, тем более, что писали Платон, Аристотель, Руссо, Гоббс, Локк, Дидро и т. Д., Мы ближе к Макиавелли, Достоевскому, Ницше Фрейд, Фуко и др. Мы должны переписать историю человека, и даже когда ему больно перестать любить друг друга, и увидеть трагедию и иррациональное как составляющую.

С другой стороны, и самое худшее, что произошло не от интеллектуала, ни от революционера, ни от гуманиста, а от субъекта того же происхождения, который приносит извинения за другую часть дилеммы, «или мы спасаем человека» Билл Гейтс: «Восстановление экономики более обратимо, чем оживление людей».

Это не лишает его возможности участвовать в создании этого пагубного демократического миража и его роковых разрушительных действий, возможно, это может быть связано с его недавним опытом размышлений о смерти, размышлениях, которые исходят из этого предела, реального, небытие, к сожалению, они происходят, когда уже слишком поздно, опыт, который они всегда заканчивают тем, что понимают, что банальная и легкомысленная жизнь не имеет смысла перед лицом потери бытия, смерть - это единственное, что завершает нас, и смысл жизни это уменьшает тело, тело, которое не хочет оставлять.

Чрезвычайная ситуация с коронавирусом ставит нас перед дилеммой, которую нелегко решить, любое решение подразумевает страдания, потому что дороги несут правду, смерть, поэтому мы либо сохраняем эту чудовищную и бесчеловечную неолиберальную экономику с большим количеством смертей, либо мы сохраняем Человек, даже если я должен начать с нуля, и это не без смерти и страданий. Дилемма, которой никогда не должно было быть.

Немного болтовни о новой грамматике человека:

Необходимо лишить рациональный дискурс этой привилегии абсолютного критерия истины и обнаружить, что эндогенные и экзогенные элементы, которые ссылаются на себя, сосуществуют, главным образом на социальных стадиях, что делает невозможной любую дискриминацию и возрождение, если только это не происходит диалектический качественный скачок от отрицания отрицания, которое делает возможным создание нового существа, даже если оно осуждено раньше, чем позже, чтобы оттолкнуть себя в этой самореференции.

Это не так ясно, пока не будет признан фантомный марксизм этого самообмана, и сокращение этого экономического плюса человеческого чувства истинного существования и привилегия легитимизирующего дискурса этой рациональности к смерти, которая добавляет к фрейдовскому бессознательному, отменяет всю сингулярность. Особенность, необходимая для решения проблемы того уникального видения лицевого мира, в котором мы живем, как реальность.

Я еще раз говорю, пусть наша цивилизация упокоится с миром

[1] https://www.entornopolitico.com/columna/38078/lenin-torres-antonio/