Lineare Zeit versus zyklische Zeit

Der Verlust der mexikanischen historischen Erinnerung

Für die vorspanische Welt war die Zeit kreisförmig und bestimmte die Zeit, die Garbe von Jahren, die 52 Jahren entsprach, ein Begriff, der das Ende des Zyklus darstellte, und die Vollendung oder das Erlöschen des "alten Feuers", um dem "neuen Feuer" Platz zu machen Die Menschen mussten alle Habseligkeiten, Häuser usw. zerstören, die die alten repräsentierten, um dem neuen Zeitzyklus Platz zu machen. Sie hatten eine Vision von Besitz und losgelöstem Eigentum, so dass es kein Leiden, keinen Schmerz darstellte, wenn sie sich auflösten und verbrannten. Im Gegensatz dazu installierte die Aneignung (die Eroberung) eine lineare, kumulative Vision der Zeit, die ihren Ursprung im Erbe der jüdisch-christlichen Tradition hat und die uns in eine offene, mysteriöse, ja sogar gefährliche Zeit versetzt. Es ist bekannt, woher sie kommt, aber Es ist nicht bekannt, wohin es geht, daher ist die Bindung an die Gebauten, Besessenen, Geliebten schmerzhaft. und hat ein egoistisches Verhalten geschaffen, weil wir diejenigen sind, die akkumuliert und gebaut haben, können wir sagen, dass der westliche Mensch seine Spiritualität "das Äußere", das Akkumulierte, das Besessene ist, mehr gibt es nicht.

Der Kontrast zwischen vorspanischer, zyklischer und zirkulärer Zeit, insbesondere aus der Welt der Azteken, und der westlichen, die durch die Kolonialisierung geerbt oder auferlegt wurde, lässt uns bestimmte Lesarten zur Interpretation des gegenwärtigen Verhaltens des Mannes der neuen Welt, selbst des Menschen im Allgemeinen .

Diese lineare Zeit ist Teil der Denominationstheorie, die auf der Konstruktion eines ängstlichen Bewusstseins im Angesicht des Rätsels der Zeit beruht und uns vor den historischen Akt der Akkumulation eine Bindung an die materielle Determinante für die wenigen Gewinne von Vergnügen und Diese Vision der unendlichen Zeit lässt uns immer in einer paranoiden Befragung der Zukunft zurück, die plötzlich abgeschlossen werden kann, ohne dass wir Zeit haben, die Täuschung, die Sinnlosigkeit unseres Wesens, die nur verstanden wird, zu erkennen nicht sein, im Tod sein; Damit die Gegenwart im Maß des Besessenen existiert, die Anhäufung von Dingen, wird die Zukunft immer eine verfluchte Befragung sein, und ich würde sagen, Fatalist, die Vergangenheit hat nur einen Ursprung, und sie wurde uns auferlegt, ist daher jüdisch-christlich-theologisch. es existiert auch nicht, die Gegenwart ist erfolglos Versuche, die Anhäufung von Dingen unseren strukturellen Fehler zu füllen, und versetzt uns daher in ein erkenntnistheoretisches, ontologisches Waisenhaus, das immer von der Klinik umgeben ist.

Die endlose Zeitlinie und damit mysteriös und gefährlich, die eine Erinnerung an das Martyrium und ein besessenes Verhalten der Anhäufung materieller Güter aufbaut, um unserem Leben einen Sinn zu geben, im Gegensatz zur endlichen zyklischen Zeit und damit , vorhersehbar, harmonisch und selbstbewusst, das uns das Bewusstsein für Endlichkeit und Sterblichkeit gibt, das derzeit durch das Gefühl der unbewussten Kontinuität des Menschen verloren geht, das unerfüllte Versprechen einer unendlichen Zeit, die uns ungeschehen macht und nur ein Versprechen ist, also ohne das Materielle Spiritualität versetzt die Welt der Alten in einen intelligenteren und befreienderen Aspekt. Sklaverei und Aneignung stehen auf der Seite der unendlichen linearen Zeit.

Nach der Aneignung wurde die Gehirnwäsche, die Entmystifizierung der alten Welt durch die neue Welt von der neuen Welt alt und krank, Leiden und Zombie, und das wurde gegeben, um unsere Sicht der Zeit für eine mysteriöse Zeit zu ändern , was uns denken lässt, dass das Unbekannte der Tod ist, so ungewollt, wie befürchtet, die Welt, die wir geerbt haben, wurde widersprüchlich und eine Hybride, die den Bedingungen des historischen Gedächtnisses der westlichen Zeit widerspricht und zu Versprechen verleitet, wie wir sehen Dass diese mexikanische Hybride kein historisches Gedächtnis hat, hat keinen Hinweis aus der Vergangenheit, der die gegenwärtige Vision bestärkt, sie besser und befreiend zu machen. Nur dann können wir erklären, dass die Mexikaner in so kurzer Zeit aufhören werden, zurückzublicken, um zu erkennen, dass all diese öffentlichen Krisen, die ihre Völker und Institutionen durchmachen, ihren Ursprung haben und nicht in der Gegenwart; Nur auf diese Weise können wir die Leichtigkeit der Meinung über die titanische Anstrengung verstehen, den wohlmeinenden Präsidenten Obrador, die Funktionalität des mexikanischen Staates zu retten und das Bewusstsein der Gemeinschaft zu provozieren, das seit mehr als 100 Jahren in einer Kultur der Simulation und verloren gegangen ist die Täuschung.

Es scheint, dass nichts passiert ist, dass derjenige vor uns für "die zerbrochenen Teller" bezahlen muss, und das ist nicht so, es gab einen Grund für diesen "Aufstand", für den wir Mexikaner leben, der die Politik nur dazu brachte, zu kämpfen die Macht, das öffentliche Leben nicht lebensfähig zu machen, eine Wahlpolitik und eine medienpolitische Klasse und gemacht, um permanent zu kampieren, jetzt sehen wir es, sie erkennen nicht, dass wir nicht kampagnen, aber es scheint so, sie verstehen nicht dass es jetzt eine Zeit der politischen Gemeinschaft und des sozialen und politischen Bewusstseins ist und dass wir akzeptieren müssen, dass wir alle passiv oder aktiv für den Verfall unserer öffentlichen Institutionen verantwortlich waren und dass Politik zu einem Instrument wurde, um diese dekadente öffentliche Macht zu stärken politische Klasse, ohne dieses Bewusstsein der politischen Gemeinschaft wird es nicht möglich sein, aus dem ernsten Problem der sozialen und öffentlichen Krise herauszukommen, in dem sich die Gesellschaft und der mexikanische Staat befinden.

Ein Blick auf den Ursprung, eine Rückkehr von sich selbst, von dem einen und dem anderen, eine Klinik des Sozialen, eine Rückkehr zu den Vorstellungen, die unser Bewusstsein aufbauten, ein Verständnis des mexikanischen Wesens, es ist gut, es zu tun, weil "das neue Feuer" es könnte in einem Funken bleiben, in einem traumatisierenden conato, und dass "das alte", "das perverse und schwache Feuer" wiedergeboren wird, um uns zurück in die Dunkelheit zu stürzen und Gewalt anzuwenden; der Zivilisationsakt, der impliziert, dass "neues Feuer", seine Lebensfähigkeit aus dem einfachsten aufgebaut ist, nämlich das Haus um das Feuer zu machen, die Elemente zu rekonstruieren, die den Unterschied zwischen dem Tier namens Mensch und den anderen kennzeichneten, die Rettung des Gemeinschaftsaktes, indem wir die egoistischen und individualistischen Barrieren durchbrechen, die uns der Sklaverei der Aneignung zum Opfer fallen ließen, die immer noch von den neuen Kolonialherren der globalen Welt ausgeht, und die Introjektion, die uns zum gesichtslosen universellen Menschen gemacht hat, indem wir uns von einer anderen, weniger ängstlichen Vision der Zeit entfernen die zyklische Zeit.

In Mexiko war die Kolonie aufgrund des Widerstands des aztekischen Reiches traumatischer. Unsere Vorfahren in der Verwirrung versuchten, dem Joch und der Gewalt zu widerstehen. Daher war der Prozess der Evangelisierung grausamer, im wahrsten Sinne des Wortes ein Völkermord Wir akzeptieren Dinge mit Gewalt, aber wir filtern unsere eigene, unsere Spiritualität unterscheidet sich von den Siedlern, wir entstellen ihre Tempel, wir können aufhören an Gott zu glauben und weiterhin an unsere kleine Mutter "die Jungfrau Maria" glauben, wir akzeptieren lineare Zeit, aber aus einem Bewusstsein von eine zyklische zeit, deshalb „wir sind eine mutter wert“, widersetzen wir uns auch heute noch dieser neuen kolonisation, die versucht, das reich an der spitze des schwertes zu halten.

Einige haben über die Psychologie und Philosophie des Mexikaners geschrieben, der mit einem Wort viele Dinge sagen kann, wie Octavio Paz es in der Polysemie von „la chingada“, dem Mann, der mit einer linearen Zeit anhält, gut beschreibt Um historisches Gedächtnis zu haben, obwohl gefährlich, originell, gibt es den libertären Akt, wir haben uns gegen die Gestaltung des Bewusstseins der Herrschaft, der Schuld aufgelehnt, weil sie erst dann in der Lage waren, das System der Ausbeutung aufrechtzuerhalten und uns der Sättigung mit der Schuld von zu beschuldigen Der Tod eines Menschen, Jesus Christus, und mit den kleinen Todesfällen, die dieses historische Gedächtnis dauerhaft in seiner eindeutigen Erzählung einer Vision des Guten, Wahren und Schönen beibehält, aber jetzt ist diese historische Schande ein zweischneidiges Schwert.

Es war gut, jetzt, auch nur vorübergehend, historische Erinnerungen zu sammeln, aber jetzt, da sich eine entscheidende Wasserscheide öffnet, um das Schicksal Mexikos zu bestimmen, und dass es nicht viele Möglichkeiten gibt, den Ausbrüchen jener mehr als 100 Jahre zu begegnen, die ein korruptes Gesicht und ein korruptes Gesicht bauten pervers des postrevolutionären Mexiko.

Erstens müssen wir bestimmte Wahrheiten oder Bedingungen erkennen, die für die Durchführbarkeit eines Übergangs zu einer „permanenten und reaktiven Demokratie“ notwendig sind, selbstkritisch, und dies hat damit zu tun, dass wir seit mehr als 100 Jahren das postrevolutionäre Modell der perfekten Präsidialdiktatur aufgebaut haben Mexiko widersprüchlich, arm, abgenutzt, gefährlich und ohne Stolz, dass wir heute leben; Verstehen Sie, dass die politische Klasse, die die öffentliche Macht in Mexiko regiert hat, die legale und demokratische Funktionalität des mexikanischen Staates verschwinden ließ, indem sie eine Kultur der Simulation und Täuschung (perfekte Diktatur) einführte, es gab keinen Staat! den Versuch zu sehen, die Funktionalität des mexikanischen Staates wiederherzustellen, und dass dies nicht ausreicht, um die ernsten Probleme der Armut, Marginalisierung und Unsicherheit, die wir Mexikaner leben, zu lösen, die mit einer historischen Verzögerung zu tun haben; dass wir nicht weiter gegen die Wand rennen können: mit den falschen Erwartungen der globalen Welt, mit dem Fehlen einer Identität der Mexikaner, mit einer Gesellschaft, die den Verantwortlichkeiten der Öffentlichkeit fremd ist, mit der unverantwortlichen und gierigen lokalen und externen Oligarchie der einzige, der von diesen Krisen und sozialen Veränderungen immer verschont bleibt, mit der Verfolgung der wahnsinnigen Erben der politischen Praxis der alten politischen Klasse und mit einer noch dekadenten politischen Klasse, mit dem verfluchten Erbe der Degeneration, das uns diese perfekte Diktatur hinterließ Das lässt uns buchstäblich bei Null anfangen, ohne eine Kultur der Legalität und des Friedens, ohne ein soziales Gewissen, das für die Gestaltung unseres öffentlichen Raums verantwortlich sein wird, ohne ein System moralisch korrekter Parteien, da sie nur für den Kampf dafür ausgebildet wurden Macht für Macht, mit einer unkritischen und passiven Gesellschaft; dass er die Geschichte der Kultur der Simulation und Täuschung, die Mexiko so sehr herabgesetzt hat, nicht wiederholen kann, und dass er denken muss, dass politische Partizipation nicht mit dem Wahlrecht endet und dass der Bau des neuen Mexikos keine Angelegenheit von Fachleuten ist von der Politik oder von einem Mann, wie gut gemeint er auch sein mag; und das genau wegen dieser Haltung der Stille, nicht zu denken, es ist wegen dem, was passiert ist, was passiert ist; Um die Veralterung der Politik und der politischen Klasse zu verstehen, das heißt, dass Politik, wie wir sie in Mexiko praktiziert haben, nicht dazu beigetragen hat, eine bessere Welt für Mexikaner zu schaffen, können wir in diesem Sinne sagen, dass Politik nicht funktioniert! verstehen, dass der einzige Weg, Mexiko friedlich zu verwandeln, darin besteht, den mexikanischen Staat neu zu gründen; zu glauben, dass hierfür eine kritische Gesellschaft erforderlich ist, die sich organisieren kann, um die alte Kaste der Politiker zu entlasten, die direkte Ursachen für die öffentliche Krise und den Verfall unserer Institutionen sind; Verstehen Sie, dass wir, um den mexikanischen Staat wieder zu gründen, eine neue Konstituierende herbeirufen müssen; dass, wenn es nicht getan wird, wir für Tausende von Mexikanern, auch ohne geboren zu werden, weiterhin zur Marginalisierung, zum Hunger und zum Tod bestimmt sein werden; und das, die Zeit ist gekommen, Politik zu veröffentlichen und zur Gemeinschaft zurückzukehren.

Diese offensichtlichen, dass es scheint, dass der gesunde Menschenverstand dafür verantwortlich sein kann, und dass keine Intellektuellen benötigt werden, um zu erkennen, dass es sich um Wahrheiten und Bedingungen für die Realisierbarkeit der wirklichen Transformation Mexikos handelt, die in die arme historische Erinnerung des Mexikaners und vielleicht des Mexikaners geraten Ich weiß nicht, ob die mächtigen Prozesse der Entfremdung, in denen das Imperium uns unterworfen hat, und die neuen Prozesse der Kolonialisierung die Ursachen sind. oder es ist eine Besonderheit, die durch die spirituelle Filterung der zyklischen Zeit des alten Mexikaners in der westlichen Linienzeit verursacht wird.

Das erbärmliche und arme Szenario der Analytiker, Intellektuellen und der politischen Schau bestätigt diesen Verlust des historischen Gedächtnisses, in den Meinungsstreifen, in den Artikeln über politische Nachrichten, im Diskurs der armen politischen Opposition, sogar in Unschuld oder Unwissenheit über die neuen Mächtigen, in den Versammlungen der Reichen und Armen wiederholt sich die Erzählung schlecht, als wäre nichts geschehen, und es kommt darauf an zu sehen, was der Herrscher der Reihe nach tut, die Statistik, die Morgenausbrüche, die Sozial- und Sicherheitsindikatoren; und darauf zu bestehen, dass derjenige vor uns ihn auffordern muss, verantwortlich zu sein, und mit erstaunlicher Leichtigkeit zu vergessen, dass das, was Mexiko lebt, das Ergebnis einer historischen Abweichung ist, obwohl ich den Verdacht hege, dass der nördliche Nachbar etwas damit zu tun hat Es war für ihn immer bequem, seinen Hinterhof mit einem verwirrten Nachbarn ohne Ambitionen zu haben.

Abgesehen von der Beantwortung dieser Fragen der Zeitlichkeit ist die Wahrheit, dass Mexiko einen gefährlichen Verlust an historischem Gedächtnis erleidet, ohne zu begreifen, dass das, was wir heute leben, der Widerstand dieses "alten Feuers" ist, nicht auszulöschen und weiterzumachen Verwüstung im öffentlichen Leben des Mexikaners. Und wir müssen damit aufhören und diese historische Erinnerung wiederherstellen, die es uns ermöglicht, ein erfolgreiches, sicheres und faires Mexiko aufzubauen.