금발 짐승, 약탈적이고 비인간적 인 우세

단일 스토리 정보

거룩한 곳은 북쪽에서 온 야만족들로부터 보호 받았다. 지중해 인들은 그들을 보호하기 위해 끊임없이 준비했다. 그 순간은 서구의 시간성, a.c. 그리고 dc 그러나 인류의 운명 또한 위태로워졌습니다. 그리고 이미 영원히 기록 된 역사의 유일한 이야기가 결정되기 시작했습니다. 야만인들이 성지와 더불어 소유주가되었을뿐만 아니라 소유주가되었습니다. 세상의 "금발이고 야만적 인 짐승"은 양 가죽으로 덮여 식별되지 않으므로 문명화 된 윤곽을 설정하여 절대 진실을 얻고 항상 같은 이야기를 만들 수 있습니다.

그들의 맹금류와 비인간적 착취, 사회의 생물학에 관한 이야기, 그리고 진정한 철학으로 받아 들일 수없는 진정한 철학의 유전학에 관한 이야기에 대한 미라와 구성 신화의 지배를받는 지배적 종족과 종족의 지배에 관한 이야기 "인간성".

그러나 진화론의 첨단에있는 지배적 인 종인 "금발의 짐승"은 무자비한 힘을 동원하고 우리가 모든 가능한 세계에서 최상의 삶을 살며 우월성을 유지하고 유지할 수 있도록 지적 발판을 만들었습니다. 인간 역사, 영원 토록 쓰여진 과거와 미래에 대한 이야기는 우리가 항상 감정을 품거나 인간이 선하고 합리적이며 공동체적인 존재라고 생각하고 인간이라고 불리는 동물의 역사가 진화의 이야기라는 것과 관련이 있습니다 긍정적이고 성공적인, 즉이 세상에서의 짧은 역사를 통해 인간의 발달은 삶의 더 좋은 단계로 나아가고 번성하고 합리적이며 정의로운 세상을 만들기위한 그의 지능의 발달에 대해인지 적으로 발전한다는 것입니다.

우리는 가능한 모든 세계에서 최상의 삶을 누릴 수 있다고 믿었으며 배제, 빈곤, 폭력, 불의가 독특한 합리적인 개념 틀, 즉 합법적 인 합법적 사고 (구성 적 신화)와 싸우며 웨스트는 인간의 본성을 정의 할 수있는 유일한 문법 인 유일한 표정으로 그것을 부추 기는 데있어서의 오바 (obceca), 그리고 이러한 신화는 불행하게도 인간 착취 (노예)를 합법화하기위한 개념적 틀을 유감스럽게 만들었다. , 정의, 법, 평등, 존엄성 등은 우리 몸의 세포에서 우리의 낭만적이고 이상적인 바입니다. 심각한 교정 적 처벌이 우리를 침해하는 곳이기 때문에 " "우리가 세계에 대해 가지고있는 생각은 커다란 고통과 인간의 피를 희생해서 지어 졌다는 것입니다. 즉, 인간의 역사는 외적 및 내적 전쟁의 역사입니다 s, 개인 및 집단.

소크라테스 (플라톤)는 그의 구성 적 신화로 인간의 위대한 태도를 시작하고 인간의 비극적 인면을 묻어 버리고 그의 맥심과 함께 "나는 단지 내가 아무것도 모른다는 것을 안다"는 상징과 감각에 감각을 감추는 원리 요구를 시작한다. 언어의 강점에서 인간의 경험이 넘어서지 못하도록하는 자기 정당화를 발견하고, 지식이 우리에게 완전한 진리를 보장하지 못하기 때문에 우리를 영원한 유망한 고통으로 정죄합니다. 진실을 찾기위한 정신 분열증 검색은 빈곤과 수익을 추구합니다. 사람의 육체 (영혼)에 대한 두려움, 언제나 우리가 생각한다고 생각하는 진리가 아니며, 우리는 니체의 말을 원하지 않는 것보다 (그 구성적인 신화에서) 아무것도 믿지 않는 것을 선호합니다.

우리는 결코 완성되지 않는 지식에 의해 항상 연기되는 낙원을 추구하며 살고 있습니다. 따라서 진리의 보장은 "그 사실을 알지 못한다"는 생각에 있지만, 그것이 사람이해야 할 유일한 것입니다! 나는있다!

희미한 감각과 상상력을 가진 동물이 혼란스러워 짐에 따라 외부와 내부 세계에 대해 알기 위해 특정 지원 지점을 넘어 상상력을 발휘하고 확실한 보장으로 생각할 때 확신을 주며 분개 한 사람들이 섬기고 강한 (약한) 좋은 소식의 금욕주의 자이자 무기명의 소유자, 착취와 종파의 도구로서 효과적이고 안전하지 못한 서양 문법의 위대한 속임수 소유자, 차이의 대조에 대한 자기 정당화까지 포함하는 문법 무의식, 의지, 소외된 경제 과정으로 인해 우연히 만들어지기는하지만 독창 체제의 합법성을 허용하는 혁명적 행위와 심지어 같은 생각으로 자의적으로 합법화하는 진실조차도 허용하는 혁명적 행위 , "인간이 죽었다", "이성과 독립적으로 작동하는 무의식이있다"와 같은 문장으로 모순이된다. "생산 수단은 재현 할 수있는 필요한 주제를 펀치하고 (경제적 가치) 사람을 정죄합니다."

사람의 역사에는 계몽 된 것 (로고와 문자의 것) 또는 신화적인 것 (그것을 해독함으로써 이해 된 것), 불합리하고 불법적 인 것, 노래를 통해서만 배웠던 것, 이 세상과 다른 세상 사이의 차이점 일 수 있습니다.

그것은 우리를 계몽되고 이성적인 길로 인도하는 소크라테스였습니다. 그리고 나서 낭만주의와 깨달음은 계몽 된 길에 우월성을 부여하기 위해옵니다. 이성의 빛을 가진 사람이 사람의 진리를 드러 낼 것이라는 믿음, 그리고 당신의 의심은 당신의 cogito의 보증에서 응답 될 것이 아니라, 그 선택이 옳았다는 것을 보여 줄 사실들; 도시화, 현대 사회의 안락함,보다 편안하고 쾌적한 삶, 덜 야생의 공동체 생활, 유리 구슬, 거울을 위해 우리의 문제를 해결하는 현자의 편지, 서식하는 수선화를 강화하고 밑받침합니다. 그러나 각자의 복종의 본성과 지휘에 익숙한 구조적 지지점을 발견하는 것은 우리의 유언을 보충하는 시작이기도합니다.

기계, 바퀴, 공장, 건물, 플라스보 등의 시간이며, 감각이 폭발되어 현재의 순간에 도달 할 때까지 문명인으로서의 지위를 재확인하는 데 사용됩니다. 실제 순간이 초 현실로 대체됩니다 세계 지배와 착취 체계 앞에 우리를 완전히 무방비 상태로 만든다. 소외의 과정은 성공적으로 끝나고 남자는 플러스로 줄어들 기 때문에 전후의 각각의 묘비에는 단지 하나의 숫자가있다. 죽다

서양 문화는 지중해에서 태어났다. 그리스에서는 비극의 포기, 혼돈의 기원을 완성하고 로고와 언어의 독재가 시작되었지만 세계를 장악하는 사람들이 태어난 곳은 어디에도 없다. 북유럽의 야만족들 가운데서 축복 받고 신앙을 되 찾으면서 그들은 성스러운 곳에서 만들어져 신앙을 다할뿐 아니라 인간의 진리를 구축하고 인간 본성을 정의하고 영적 세계를 장악하며 재료. 그때 이후로, 세계는 단 한 명의 소유주를 가지고 있습니다.

봉건 영주의 눈은 거룩한 곳에서 벗어나 네 개의 주요 지점으로 향하게되고 그들의 땅과 노예는 더 이상 충분하지 않으며 아프리카, 아시아, 아메리카의 미개한 식민지화를 시작합니다. 그들로 하여금 야생 식민지에서 문명화 된 (이데올로 기적 인) 식민지 화로 나아갈 수있게하는 계몽주의의 경우, 오직 신학 만이 야만인들과 그들의 토지의 할당을 정당화한다; 흑인, 인디언, 중국, 노랑, 결국, 차이는 피부, 우리는 그것이 흰 피부의 패권의 시대라고 말할 수 있습니다.

계몽주의는 푸코 (Foucault)가 신체에서 영혼으로 넘어가는 처벌을 지켜보고 처벌한다고 묘사 한 것처럼 군주제 (민주주의) 봉건 영주가 무자비한 힘을 사상으로 대체 한 문명화 된 (이데올로기 적) 식민지의 이데올로기 적이며 인식 론적 인 토대를 마련했다 , 그리고 우리는 영혼이 육체와 다르다는 것을 믿게되었고 심지어 영혼이 육체보다 더 중요하다는 것을 알게되었고 육체를 범죄 화했습니다.

몸을 금지하는 것은 모순에서 면제되지 않았습니다. 왜냐하면 친밀감과 힘으로 몸을 통해서만 세상을 소유 한 영주는 그들의 계보를 영속시킬 수 있기 때문입니다.

흰 피부색의 왕들의 지배 과정은 강제로 식민지에서 문명화되고 이데올로기 적으로 식민지화되고, 지배 구조의 상부 구조 또는 메타 언어가 설치되며, 할 수없는 유일한 진리의 위대한 문법이 설치됩니다 자본주의 경제와 함께하지만 이데올로기 적이며 철학적이며 근본적으로 언어와 심리학과 관련된다.

이성과 민주주의에 대한 맹신한 믿음의 인식 론적 - 이데올로기 적 코퍼스는 내재화되어 반대편의 극복을 정당화하는 변증법을 가능하게한다. 인간이 아닌 존재를 허용하는 차이 이론이 설치되어 있다고 말할 수있다. 니체 (Nietzsche)가 말했듯이, 그는 말과 글자와 즐거움이 필요없는 몸의 즐거움을 금지하기 전에 기호, 만족할 수없는 상징, 그리고 심술 궂고 제한된 복잡한 그래서 문법을 부과하는 사람은 누구나 세계를 지배 할 것입니다 : 성지를위한 십자군 운동은 서구 문법의 우위를위한 십자군으로 대체되었습니다. 문화가 부르카를 합법화한다면 무엇이 중요할까요, 서부에서는 부도덕하고 비정상이라고 말하면 모든 것이있다. 남자들의 진실은 납치되었다. 한 번에 모든 전투의 어머니는 다양성과 복수의 육체와 땅을 구출하는 것입니다.

인간의 역사는 자신의 내부 및 외부 전쟁, 이성과 문명의 반대 방향으로 진행되는 전쟁의 역사입니다. 지배와 문란의이 비뚤어진 문법이 고갈되면서 절망과 고통으로 말미암아 인간과 그의 본성에 대한 어느 정도의 지식을 예언 할 수 없다. 왜냐하면 그 지배권 문법의 지시가 그를 자신의 지식으로가 아니고 비극과 신체가 범죄 화되고 배제 된 지배와 착취의 도구는 공의 신화가 정의와 평등, 민주주의, 존엄성이라는 궁극적 인 목표라는 대중의 주장보다 훨씬 적습니다. 인간과 그의 본성에 대한 개념의 위기, 그리고 근본적으로 그의 사회적 상태는 의무적이고 긴급해진다.

이것은 인간의 독서를 구축하고 부과 한 소외와 통치 체계, 즉 1 %의 서구 문법이 우리를 유지하고 배제되고 두려워하는 역사적 과정을 뒤바꾼 독단적 인 꿈에서 각성하는 순간 일 수 있습니다. 이상하고 잊혀진, 우리와 당신의 정체성이 요약 된 당신의 위의 진실한 우리로부터, 비록 그것이 "가능하다"는 인간의 역사를 바꿀 수있는 독창적 인 저자가 없다고 믿는 한 가지 방법이지만, H "의 소문자와"h "의 소문자를 가진 많은 소설을 사용하고, 반대편의 극복을 허용하고 우리를 제거 할 수있는 유일한 문법 (단층)을 뒤집으며, 우리의 지능을 함정에 빠뜨리고 우리 몸을 노예로 삼는 표식어의 무게가 없습니다.

우리에게 침을 뱉지 않고 평소의 역사를 조각하기를 꺼리는 단 이야기의 명백 함을 이해할 때입니다. 좋은 통찰력자가 그 노예 제도의 명백하고도 비뚤어진 체계를 이해하도록 많은 말을 필요로하는 것처럼 보입니다. "금발 짐승들"은 잘 이해할 수 있도록 많은 말을 필요로하지 않는 명백한 3 개의 침을 뱉어 낸다.

"IMF는 2019 년 라틴 아메리카의 성장 전망을 크게 줄였습니다.", "얼마나 이상한가?"..... 우리나라에서 제국과 그 계급의 착취를 언제 제거 할 수있을 때까지 볼리바르의 꿈은 유엔 중남미, 반대자의 가능성조차도 "금발 짐승"의 무서운 지배력을 스스로 정당화 할 수 있다는 대담한 이야기의 또 다른 환상.

"Eduardo Bolsonaro, 트럼프와 그의 아버지가 축복받은 주목받는 대사. 브라질 대통령이 워싱턴 주재 대사관의 머리에서 원하는 35 세의 부관은 경찰관과 변호사입니다. "같은 사람들이 모여서 조직하고, 우익 극단 주의자들은 자신들의 현상 유지를 위해 지도자, 차례 차례로 북아메리카의 금발 야만인,

"트럼프 행정부는 제 3 자 인간을 멸절시키고 그들을 낙원에서 벗어나게하는 모든 일의 부담에 대해"모든 국가에 대한 강제 송환 "의 사용을 확대하고 라틴 아메리카 정부는 소심하고 비겁한 입장만을 고수합니다 , "금발 짐승들"에 의한 공포에 사로 잡히다.
참고 .- 금발 짐승은 검정, 노랑 등 다른 색 수 있습니다.

ttps : //elpais.com/economia/2019/07/23/actualidad/1563884643_277974.html? fbclid = IwAR2URBT4xcjMRmwKNvyf_XJXZ-iKQCjg-mdGNiQK5M7H5C45MvhBEOTp_Q0

 https://elpais.com/internacional/2019/07/22/actualidad/1563822867_797050.html?fbclid=IwAR0NZmsZloue7_GZ5-EgZiygKCs-QpcsugrYRRGlD-4L3vk2V3eSGZV92-4

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