金發碧眼的野獸，它們的掠奪性和不人道的優勢

關於一個故事

聖地受到保護，免受來自北方的成群的野蠻人的影響，地中海人不斷準備保護他們，那一刻不僅開始了定位西方時間性的方式。但是，人類的命運也處於危險之中，其歷史上唯一的故事，已經為永恆而寫，開始確定，野蠻人不僅成為聖地的所有者，而且還接管了世界上，“金色和野蠻的野獸”覆蓋著綿羊皮，以便不被識別，並配置文明的輪廓，以獲得絕對真理，並使一個總是相同的故事合理。

一個關於占主導地位的種族及其人民的主導權受到海市蜃樓和構成性神話影響的故事，可能是社會生物學的故事，也是我們不敢接受的真正哲學的遺傳學“人性”。

但是，“金色的野獸”，進化金字塔尖端的優勢種，建立了一個伴隨蠻力的智力腳手架，使我們看起來生活在所有可能的世界中最好的，並完美和保持優勢，完美的唯一人類歷史的故事，以前和將來寫的永恆都與我們總是懷有這種感覺或認為人類是一個善良，理性和社區存在的事實有關，這個動物的歷史就像一個進化的故事。積極而成功，也就是說，人類的發展，在他這個世界的短暫歷史中，正朝著更好的生活階段邁進，並在認知上朝著發展他的智慧建立一個繁榮，理性和公正的世界。

我們相信，我們生活在所有可能世界中最好的世界，而排斥，貧窮，暴力和不公正是用一種獨特的理性概念框架來進行的，我們可以稱之為獨特的合法化思維（構成性神話），西方是obceca把它當作唯一的外觀，唯一用來定義人性的語法，不幸的是這些神話只是建立了一個概念框架，使少數人手中的人類剝削（奴隸制）合法化：它是如此民主，正義，法律，平等，尊嚴等，是我們身體細胞的浪漫和理想的障礙，嚴厲的糾正懲罰侵犯了我們，所以我們不能忘記“這封信帶著血進入“，我們對世界的看法是以犧牲巨大痛苦和人類血液為代價的，簡而言之，人類的歷史就是他的外部和內部戰爭的歷史s，個人和集體。

蘇格拉底（柏拉圖）通過他的構成神話開闢了人類的偉大態度，埋葬了人類悲慘的一面，並以他的格言“我只知道我什麼都不知道”開始了在符號和字母中捕捉感官的主要要求，在語言的有限性中發現它自己的自我辯護，防止人類經驗超越，並譴責我們永遠有希望的痛苦，因為知識永遠不會保證我們完全的真理，而精神分裂的尋求找到真理是貧窮和回歸害怕人的身體（靈魂），這個真理在我們認為的時候並不總是如此，而且我們寧願相信任何事物（在那些構成性的神話中）而不是不想要，而不是尼采。

我們生活在追求永遠被永遠不會完成的知識推遲的天堂，因此，真理的保證是在“不知道它知道”的思想中，但這是人類唯一要說的話！我是！

從那種具有微弱感官的動物的混亂和超越某些支持點的想像到了解外部和內部世界，在認為是唯一的確定性的唯一保證，即怨恨者所服務的時候，給予它確定性，強者（弱者）成為好消息的苦行者和持有者，是不容忍的西方語法的極大欺騙的所有者，乖張和致命，有效和安全作為剝削和教派的工具，甚至包含其自我辯解的語法與差異的對立控制革命行為，允許統治體系的合法性，甚至是一個自我合法化的真理，同樣的思想，cogito ergo sum，儘管經濟的無意識，意志和異化過程使其成為絆腳石，甚至，使其與諸如“人已經死亡”，“存在無理性獨立於理性”的句子相矛盾，或者“生產資料打破了必要的主題，允許他重現它，並譴責人只是（經濟價值）。”

人類的歷史有兩條路線：開明的一條（標誌和字母）或神話一條（只能通過破譯來理解），非理性和非法的，只通過歌曲講授的那條，兩條路可以在這個世界和另一個可能本來更好的世界之間是不同的。

正是蘇格拉底把我們帶入了開明和理性的道路，然後浪漫主義和啟蒙來到了開明的道路上的至高無上的地位，認為有理性之光的人會揭示人的真理，你的懷疑不僅會從你的cogito的保證中得到回答，而且會有事實表明選擇是正確的;城市化，現代世界的舒適，智者的信件，他們解決我們的問題，讓他們過上更舒適愉快的生活，不那麼狂野的社區生活，以及玻璃珠，鏡子，加強和支撐居住的水仙花在我們每個人中，但它也是我們的遺囑的開始，它們在我們自己順從的性質中找到了它的結構支撐點並且習慣於命令。

這是機器，車輪，工廠，建築物，安慰劑等的時間，感官被爆炸並被用來重申我們的文明狀態，直到達到當前時刻，真實被超現實所取代在世界統治和剝削制度面前，我們完全沒有防禦能力，異化的過程最終成功，人類減少到一個加號，所以我們每個人的墓碑上只有一個數字，甚至在之前和之後死。

西方文化誕生於地中海，在希臘放棄了悲劇，混亂的起源得到了完善，標誌和語言的暴政開始了，但是那些接管世界的人不是出生的，成群結隊北歐的野蠻人，得到了信仰的祝福和救贖，他們與聖地一起製造，不僅管理信仰，他們建立人的真理，定義什麼是人性，他們接管了精神世界和材料。從那時起，世界上只有一個所有者。

封建領主的眼睛偏離了聖地，被放置在四個基點上，他們的土地和他們的奴隸已經不夠了，他們開始了非洲，亞洲，美洲的野蠻殖民，光還沒來到允許他們從野生殖民化轉向文明（意識形態）殖民化的啟蒙運動，只有神學才能為野蠻人及其土地的佔有辯護;黑人，印第安人，中國人，黃人，到底有什麼區別是皮膚，我們可以說這是白皮膚至高無上的時間。

啟蒙運動奠定了文明（意識形態）殖民化的思想和認識基礎，君主（民主）封建領主用思想取代了蠻力，正如福柯所描述的那樣，在監督和懲罰我們時，懲罰從身體傳遞到靈魂我們被引導相信靈魂與身體不同，即使靈魂比身體更重要，他們也將身體定為犯罪。

禁止身體並不能使他們免於矛盾，因為在親密和權力方面，僅通過身體擁有世界的領主可以使他們的血統永久化。

白皮膚國王統治的過程，從武力殖民化到文明和意識形態的殖民化，統治的上層建築或元語言安裝，唯一真理的偉大語法，無關與資本主義經濟，但從意識形態 - 哲學，從根本上，與語言和心理學。

在理性和民主中盲目信仰的認識 - 意識形態主體被內化，允許辯證法證明克服對立是正當的，我們可以說允許存在於非存在的差異理論，人類，正如尼采所說，他寧願不想要任何東西（圖解的意識形態）也不想要，因為在身體享受的禁止之前，不需要文字，字母，享受被安裝在符號中，一種永不滿足的符號，並且有悖常理，有限和複合。這就是為什麼強加語法的人會主宰世界：聖地的討伐被西方語法占主導地位的十字軍所取代，如果文化使布爾卡合法化，如果西方認為它是不道德的和不正常的，那麼這已經很重要了一切都說了;這些人的真相被綁架了。在未來的所有戰鬥的母親將拯救多樣性和多個身體和土地。

人類的歷史就是他內外戰爭的歷史，戰爭是在與理性和文明相反的方向上進行的。這種不正當的統治和剝削，絕望和痛苦的語法的耗盡，使我們無法預測某種人和他的本性的知識，因為這種統治語法的規定不是為了對自己有所了解，而是為了統治和剝削的工具，悲劇和身體被定罪和被排除在外，更不用說它的神話是人的最終目標的公共資源：正義，平等，民主，尊嚴，所以一個新的人的概念和他的本性的危機，從根本上說，他的社會狀況變得強制性和緊迫性。

這可能是從教條夢中醒來的時刻，在這個夢中，建立並強加了一個人閱讀的異化和統治制度，1％的西方語法，維持了我們，並扭轉了被排斥和恐懼的歷史進程，奇怪的，被遺忘的，來自我們之上的真實的我們以及我們對其身份進行了總結的你，雖然這是一種相信沒有單一作者身份可以改變一個人的歷史的東西“有可能” H“資本和許多人用”h“小寫，反轉唯一的語法（單一故事），允許克服對立面並移除我們，並且不受那些誘捕我們的智慧和奴役我們身體的能指的重量。

現在是時候理解這個單一故事的顯而易見性了，他們不願意向我們吐痰並塑造我們通常的歷史，這似乎使得好的鑑賞家需要很多詞來理解這個奴役領域制度的明顯和不正當之處。 “金色的野獸”，關於三個明顯的吐痰主題，並不需要很多詞語來進行良好的理解：

“國際貨幣基金組織大幅削減了2019年對拉丁美洲的增長預測”，“多麼奇怪！”......直到我們什麼時候才能擺脫帝國及其在各國的封臣的剝削，玻利瓦爾的夢想是一個統一的拉丁美洲，是許多偉大故事的另一種錯覺，甚至允許相反的可能性使“白膚金發的野獸”的嚴厲優勢自我合法化，

“愛德華多·博爾索納羅（Eduardo Bolsonaro）是特朗普和他父親祝福的有抱負的大使。巴西總統希望在華盛頓大使館負責人這位35歲的副手是一名警察和一名律師......“，同樣的人聚集在一起組織，他們是右翼極端分子，維持他們的現狀。反過來的領導者，北美的金發野蠻人，以及

“特朗普政府將”快速驅逐“的使用擴展到整個國家，”它為消滅第三方人類並讓他們脫離天堂所帶來的一切負擔，而我們的拉丁美洲政府只是膽小怯懦，捕食“金發碧眼的野獸”引起的恐懼。
注意 - 金發碧眼的野獸可以是另一種顏色：黑色，黃色等。

ttps：//elpais.com/economia/2019/07/23/actualidad/1563884643_277974.html？fbclid = IwAR2URBT4xcjMRmwKNvyf_XJXZ-iKQCjg-mdGNiQK5M7H5C45MvhBEOTp_Q0

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