關於墨西哥正在經歷的道德革命，以及實現墨西哥第四次轉型的必要條件

除了教條和健康的建設性政治反對派之外，關鍵的公民行為手冊。

恢復墨西哥國家製度功能的正常性並不意味著墨西哥的第四次轉型，更不用說公共資源的範式轉變（公共事物）。它是什麼發生，並通過我們的智能總統為首，這是一個道德和希望革命，它應該在恢復的墨西哥國家機構的功能失去正常的過程中要注意，革命Ejemplaridad 。

該禍害的墨西哥國家機構的正常功能無效概括它，它是腐敗，這就成了我們的集體無意識，我們文化的一部分，一語中的寶石總結出來的，“這是任何tranza沒有進展“，並是，關於公共權力合法化一定的方式自用政府和機構的操作私有元語言的一部分，成為法律的失效規則和公共機構的正常運作墨西哥。

這是必要的，“腐敗”，必須從體制和社會生活和墨西哥政府的完全去除，雖然這是不夠的，談了4個轉換的，因為這是在墨西哥一個真正的第4個轉換必須有一個與​​新自由主義經濟成型突破，必須提交新的社會，政治和經濟模式，最重要的是，國家和社會的一個新概念的提議，我認為這是必要的墨西哥的可行性作為一個獨立和主權國家我們決不能忘記，墨西哥正在迎頭趕上，大多數國家一樣，在全球資本主義新自由主義經濟制度，其本質是不公平的，所以認為從資本主義的新自由主義模式矛盾，市場不受社會正義監管或建立，並且可以自由地實施產品價格投機虛擬現實的方式與經濟和市場上的產品的價值，你可以把4個轉換涉及社會正義，自由和平等，而最重要的是，加強民主和公權力的再生而發生。

不要忘記的是，新自由主義制度坐在專為開發一個權力結構，少數國家繼續揮動所有的財富，和其他大多數國家都以這樣或那樣的利用，和無論是服務於生產原料，在低於其實際價格換來的，要么是其中跨國公司都安裝了利用廉價勞動力的國家，並產生資本“自由自在”比以往任何時候的地方他們留在這些國家並為其發展服務，此外還不可逆轉地對內部市場和環境造成嚴重破壞。

從這個意義上講，要真正墨西哥滑行朝著第四轉型意味著一個大膽的立場，即不能超過佔用了政治，社會和經濟的左側位置，這將意味著道德革命和Ejemplaridad誰負責墨西哥政府可能規範和制止濫用和猜測全球資本主義市場，以防止沒有那種咆哮和矛盾，其中幾戶繼續揮動所有甚至政治和社會的經濟權力，而且絕大多數墨西哥人逐漸走向貧困;將創造一個真正公正和公平的社會，我們可以讓超過5000萬墨西哥人擺脫貧困。

不可否認的是，除了激進的意識形態立場，並沒有真正離開，墨西哥國家必須採取已失敗，只是將打造世界更不公平和不安全，和去代表性的一場革命，你一個重要的全球模型我們呼籲，從根本上，從共和國的轉換和聯邦條約一refounding或公共權力的再生，結合本市作為共和國的最重要的因素，即建立一個Municipalista共和國。

奇怪的是，我們是完全處於一種圍繞誰曾行使公共權力超過8幾十年，政治類的秋天認識的混亂負責當前嚴重的社會，經濟危機和安全，墨西哥而對應於我們的現實和墨西哥社會生活的歷史進程中一個新的，舊的政治類嘗試通過過度的自我定位（第四處理）自由基分化的投票絕大多數採取的鬆弛。

因此說，墨西哥社會已經放置在繼電器期望必須慎重並進行進一步的分析中，首先，了解什麼對應於基本上下文墨西哥狀態的恢復原狀機構功能，這是什麼正在被試圖做的，鞏固的必要道德革命來無回墨西哥的舊的腐敗行為壞疽體制生活，而在另一方面，需要更加符合人口，代表性和從建立這個想法的國家社會心理學應該是公共權力的再生的主題，從根本上，概念和認識論過渡到真正的民主和現實政治的過程。

這導致放在政治和歷史背景下，墨西哥從建設性的關鍵位置之前，留下了激情的教條和慣性打開新的理論的社會和政治領域，允許重新配置公眾的認識觀。

回首簡單地說，最近幾年可以給我們一個公眾現實中，我們很難接受，這是怎麼回事，甚至認為仍然發生，儘管巨大的努力，有時孤獨，使總統洛佩斯。

異常是在墨西哥存在獨立於公共利益的經營的元語言和操作是建立在墨西哥國家組織社會和公共生活的公共機構。這帶來的，與舊的政治類的秋末，作為主要的原因，這讓到達公權力的一代政治家的無顧忌，沒有摧毀“的平衡政治處舊的政治階層的代際變化權力“已被允許保留超過60年的公共權力，一個可怕的政治危機，確定性，經濟（零增長考慮在內），社會的舊政治課;危機增加了貧困和極端貧困，社會公正的危機，這給了致命的一擊，以我們住墨西哥人墨西哥人，血雨腥風安全危機和暴力，而這種危機主要是做與過時和失效的世代交替留下的事業單位，不那麼孤單負責社會管理，而且執法，立法和行政，在短的機構，危機導致偽民主不允許槓桿，允許使我們的墨西哥一個健康，聰明的民主生活的優勢，以其豐富自然，文化，社會和人的第一世界國家，前沿和進展，換句話說我們可以說，顯而易見的是，公共和社會機構不再按原樣或按原樣停止工作，甚至不是革命的概念設備墨西哥重刑推出，並允許機構充當他們應該是，一個是簡單的責任，每個人都應該做自己應該做的事情，每一個公共機構，包括國家，教會，家庭，政黨，媒體，和道德的機構，它應該正常運行涉及水庫publica的政府沒有這樣做，在匯總賬戶，我們創建模擬和欺騙的文化。

墨西哥停止工作作為一種制度的地位和我們最終看到的是電力集團的法律之外實踐的印記，也叫誰使用的機構自己的個人利益，為他們的願望組“政治課”，要做到這一點，他們建立了一個金字塔結構對公共權力的控制，允許陰謀，公款被盜，存放在一個人每六年權力金字塔，誰在六年的光陰絕對持有的全部電力，抵消了權力分配和機構功能。

如上所述，是對舊的政治類因素的秋天的一個決定因素，由這一代人所扮演的角色透露fifis，誰是和是真正的犯罪分子掠奪，也奪得一組即興政客沒有世代交替經驗，無能和容易滋生腐敗，亮度和虛榮，最終導致墨西哥人的過剩和沉澱舊的政治課，誰在選舉中失去了contunde公共權力的下降，將使將來管理我們現任共和國總統安德烈斯·曼努埃爾·洛佩斯·奧夫拉多爾。

這是一個真正的犯罪團伙重組每六年的舊的政治類，欺騙的藝術和平衡的技術專業人士，他們一致同意，以滿足自己的個人需求，他們的野心，自己的利益，而且，此外，他們還獲准開辦一系列來自於自上而下的，以這樣的方式平衡保持在一個貧窮的墨西哥人民的犧牲和羞辱共犯的。

但我們堅持認為，沒有足夠的恢復墨西哥國家體制正常，並認為這將足以為墨西哥的全面的經濟，政治和人的發展，只留下你在正確的軌道來解決所面臨的嚴重問題上的感覺墨西哥社會，因為這種樂觀，我們可以把險情，ejemplaridad的第一責任是一個人，一個人，那說話的例子同樣的語言和鉛沒有人類結構的肩膀，在另一方面，我們沒有一個建設性的和智能的反對，最後，我們有一個不加批判的和無意識的國籍。

這些反射不會，他們打算從正在做我們的總統，洛佩斯，示範性的人，誰似乎常常在曠野只是哭個人主義，利己主義的牆前的巨大努力，減損，以及一個尚未意識到公共空間建設是共同責任問題的社會，在沒有聽到和理解的地方貪婪。

我們必須認識到，有一種潛在的危險，這種轉變的負荷，墨西哥人根據需要，是對一個人的肩膀上：政治權力和民主的再生，以及制度的功能恢復墨西哥國家，我們希望總統的時候，雖然有必要加快轉型，因為它是一個不可迴避的必要性，並結合每個人的肩膀上，使這種情況更加緊迫和必要。

墨西哥公共生活的要求強加於我們已經增加了不平等和貧困主導的新自由主義體系的現實是獨特的眼光完全放棄，所以我們必須回到和問題化探討人性，從根本上健康，記住盡可能已經異化，已經經歷了全世界各國人民的徹底不公正的社會全球帝制統治的過程中，所以全球性的問題不在於有沒有吃，食品，財富，問題是財富的猜測和分配不均，財富的來自全球獨家新自由主義的政治制度。

所以唯一的出路，究竟是提高具有與真正的馬克思主義究竟做了新的語法，恢復與其說只有辯證唯物論，而是平等和社會機會的基本概念，我們都必須考慮到一個社會沒有排斥和明顯違反這使我們處於一種融合數以百萬計失去很少贏，這是常見的有，在我們墨西哥，擁擠的國家生活在貧困中的所有新自由主義的理念，和世界上一些最富有的人的對比。這不表示對世界經濟的國家徹底賭，不是簡單地恢復視力，這將保證對男人有尊嚴的生活，因為所有的生命都是值得的。

在這裡我們可以開始了墨西哥國家的重建，首先，認識到繼續把目光轉向全球化是我們的拯救是錯誤的位置我們已經說過，這些全球進程已經失敗，因為他們一直在為域製造的儀器，所以我們打賭，但要談馬克思主義，假設一個完全的公共狀態，這一點很重要，因為我們相信，因為這是我們可以推論，並返回到辯論，爭取使這個世界真正公正的世界。

雖然公眾的這一審查不僅涉及政治，經濟，哲學，也是人口和社會心理科學，更具體，代議制民主，越來越近發揮更直接民主從根本上恢復城邦的概念希臘城邦，地方和市政府的授權意義內的市政共和國，換句話說，打開電源金字塔將涉及新的法律結構，政治，社會和經濟，新組成的任務授權地方和市政府作為共和國的聯邦條約的基本結構，所以這是很好的歷史記憶來實現，墨西哥是另一個，1824年1月31日，墨西哥聯邦首先組織法獲得批准， 195年前，墨西哥有大約6,500,000（墨西哥的註釋，Joel R. Poinsett，1824年），目前，Mé墨西哥133326827（www.populationpyramid.net），所以人口的包容是墨西哥政府的這一新refounding極為重要，包括聯邦條約升值各州基於一見鍾情的線索，需要授權市物價局和我公司應該在一個新的聯邦條約扮演重要的角色正式列入作為一個人口視覺給人的論點，為什麼我們要提出一個Municipalista共和國。

有需要由墨西哥公共生活的所有行動者，這是承認墨西哥正在經歷的緊急狀態，要求這些演員的參與，承認一個無法迴避的政治，社會和道德的共同議程，就沒有反對在不承認這一共同議程的情況下，健康並忠於國家利益。首先是健康的政治反對派。

我們生活在一個時代，我們的公共空間的建設涉及的責任，出所有教條和每個墨西哥人的公民參與的一種批判的態度。

總之，我們可以說，共和黨的治理只針對恢復機構的功能，所以monotemático診斷：打擊腐敗是暫時的，所以它不會做，以解決面臨的墨西哥州的嚴重問題，也不把它作為鬥爭和政治戰略的標準。

顯然，缺乏基於新的政治思想理論，連續持有公權力一個國家項目，即公務員的行為都與這個新的政治思想理論，以保證這種新的政治和意識形態理論能夠面對和解決墨西哥社會正在經歷的嚴重的社會，確定性，經濟，教育和安全問題;考慮到它不應該被理解為純粹的道德和模范立場，而應該被理解為涉及整個社會的道德和行動的視角。

所有人都必須參與和離開的方法論巧合點：需要通過新的組成部分重建墨西哥國家。

最低共和黨人協議的新成分：恢復聯邦條約在城市之間的聯邦條約，建立一個市級共和國，這涉及授權市，建一個（非馬克思主義的）社區經濟，實現普遍的社會教育和再生政治權力，加強民主，促進進步的文化，完全消除貧困和邊緣化，普遍的社會正義，家庭的普及社會保障，全面實現性別平等，團結鞏固法律正義，實現健康普遍和優質的公眾。

應該是墨西哥的第四次社會和政治轉型？：

墨西哥的第四次社會和政治轉型不僅是為了恢復腐敗的政治階層和帝國的發言人所失去的機構功能和黑幫。

墨西哥的第四次社會和政治轉型意味著墨西哥國家從地方，社區中重新考慮，考慮到人口統計學和心理學。

墨西哥的第四次社會和政治轉型代表著投資金字塔，它來自必須建立公共權力的地方。

墨西哥的第四次社會和政治變革正在放棄“代表性”今天已經過時的舊公式，並考慮到所有的合法性和市政府的權力的合法性。

墨西哥的第四次社會和政治變革涉及建設市政共和國，如果我們可以去蘋果的負責人，從村社市級代理商創造新的政治和社會結構。

墨西哥的第四次社會和政治轉型意味著將大眾教育（社會）納入政治話語和公共政策的基本軸心之一，將教育作為解放和進步的工具。

墨西哥的第四次社會和政治轉型意味著代表性的革命，如果我們想要面對剝奪社會紐帶和我們未來生存能力的帝國和嚴重問題。

2019年3月