III السياق

هل من الممكن دمج "مختلفة" من دون إلغاء؟، لا أعتقد أن فكرة فريدة من نوعها وحقيقية، وأنه في الوقت المتاح أو أجبرت أن تكون شيئا مختلفا، لا يدعم الاستجواب بدلا من الحقل البلاغي ، لأنه في الواقع يفرض نفسه على أي إمكانية أخرى للوجود ، فإنه يعترف فقط أن يكون الشيء نفسه.

ومن العبث الاعتقاد بأن في وتأتي الأمور من الطبيعة البشرية إلى أفضل وسيادة لإضفاء الشرعية وحيد الفكر والعقل مسدود أو متطرف الفكر الغربي، وخاصة قواعد وشم على الحمض النووي، تميز على موقعنا الجسم، ويجري الجسم نفسه علامة على أن أصبح الخلية والخلية التي أصبحت علامة، ليس هناك أي تمييز بين الطبيعة (الجسم) البشرية والروح الإنسانية، فمن وحشية، لأن الازدواجية أرسطو قد ضاع، و لا يزال هناك احتمال واحد فقط لتصور أنفسنا. إن السياق ، حتى الأيديولوجية ، أمر شائع ، ليس حتى علم ، ولا معرفة مبنية على العقلانية.

لقد كشف سر الإنسان عن نفسه ، حيوانات خيالية حقيقية ، كائنات عقلانية عقلانية. الحقيقي هو عقلاني ومنطقي هو حقيقي، وتوقع هيغل فرصتنا الوحيدة ليشعر فريدة من نوعها، لنعرف أنفسنا ونعرف ما كنا، حتى مفضلا شيئا ان لم يكن، وانهار هذا المأوى.

واليوم لم يعد هذا الميناء الهادئ الذي وصلنا إليه هشاً ، وقد أدى إلى عواقب وخيمة. تجوب النوبات في كل مكان معقل التعايش البشري ، وروح أبوللو ترفض أن تموت.

كانت أوروبا في الأساس هي التي تجاهلت فيينا من نيتشه وفرويد. أن إيجاد طريقة أخرى لهو أن جوسيب كاسالز تحدثنا فيينا التشابهات، يعني العالم من الطلعه، واستعرض التناقض باسم فقط بإلغاء الصراع بين الأضداد: كان لي من الصعب قبول تصور الرجل هو المسكين أصبح الآن تقريبا شخص غريب لنفسه، وكما تتعمق جوسيب كاسالز، لأنه يعيدنا إلى مسألة المأساة في عالم خال من الآلهة (أي أوراكل)، ثم أعلى مع Ciorán السعادة في المنتهية في أوروبا في فيينا. اليوم هم يدفعون عواقب هذا الإغفال، ومرة ​​أخرى، يحدث الحرب في أراضيها، والولايات المتحدة ليست سوى المتفرج الذي أرسل فقط طائراتها الحربية لدعم صديق في ورطة (انجلترا وفرنسا)، والبعض الآخر لا يهم ، أن تحصل على ثمل من قبل romantics و latinos.

كما وقعت أوروبا اتفاقا مع السبب عنيد، ويعتقد أنه كان من السهل من الناحية الجمالية والتسامح حل مشكلة الاختلاف والتعدد الثقافي، لم يتعلموا من الولايات المتحدة للتغلب على استهلاك التنوع وحشية النيوليبرالية، رجل العالمي، الذي يسحق لنا مرارا وتكرارا مع صلاحياتها السوبر (أسلحتهم المتطورة) هو المشرف من العالم، قائلا أنها ليست سوى تصريف الاعمال مصالحها الجيوسياسية.

قال نيتشه الرجل يفضل يريد شيئا لا يريده، واليوم نؤكد من جديد أننا مترددون في وقف "يريد شيئا لا تريد" لأنه "لا شيء" وكان ما لا يقل عن "شيء ما"، وحتى الخيال القاسي والظالم.

القراءة هي متعددة التكافؤ وpolysemic، هي الراديكالية بمعنى التعلم لفهم من دون فواصل أو يشير إلى أن تولد من جديد من راسا الصفيحة لدمج من البداية "مختلفة"، وليس هناك معضلة في الشؤون الإنسانية، كاذبة أو صحيح، كما نرى يترك لنا خيارين التي يستبعد بعضها بعضا، ولكن جنبا إلى جنب، كاذبة وحقيقية يترك لنا في تناقض صحية وخالية، لذلك فإنه ليس من "الغرب" أو "الشرق الأوسط (أو شرق)" ولكن "الغرب والشرق الأوسط (الشرق)" ، تعني هذه البساطة المعرفية الرومانسية إرادة عظيمة ، ربما فقط وضع حد يجعلنا نفهم ، وبالفعل بعد فوات الأوان ، تدمير العالم.

إنه العمل كما أشرت مرارا وتكرارا ، في تصور جديد للطبيعة البشرية التي تحل محلها هو decrepita ، منحلة وخاطئة. وبالنسبة للغربيين ، يجب التفكير في العهد الثالث المتسامح ، إذا أردنا الحفاظ على تقاليدنا اليهودية المسيحية كنقطة مرجعية لمفهومنا للإنسان.

يجب علينا أن نقبل أن انتخابات أخرى لبلدنا، حتى لو كانوا من أيديولوجية أو فلسفة أخرى، بعد أن جوهرية وتحتل مكانا شائعا في عالمنا البشري والأرضية، المواطنين من المستوى المحلي!، الدوار نحن encarrilado مصير الإنسانية، فإن عملية العولمة وفكرة وجود رجل عالمي فشلت سراب لن يتحقق أبدا، وهذا هو أسوأ من الشيوعية الماركسية اللينينية، لأنه عندما كان أقل هناك نية لفائدة الجميع يفكر في المساواة الاختلافات، والرجل عامة (القوات المسلحة للسادة أسياد الجلد الأبيض) يبدو إلا بعد مصالح أصحابها، لذلك نحن نرى كيف محكوم الملايين من البشر حتى قبل الولادة، والفقر والموت.

لا نريد أن نرى لنا فريدة من نوعها، تختلف عن الكائنات الحية الأخرى على هذا الكوكب عندما يكون لدينا ولا حتى استنفدت لدينا العقلانية وحالاتنا المزاجية، لأن المحبة والعاطفية قد احتلت مكانا متميزا في تقديره وقدرتنا على التمييز بين الحقيقة يبصق لنا وجه، ونحن لا يمكن أن يرى "كيف يتم استغلالهم لنا من قبل الامبراطورية"، الخرز الزجاجي الخاصة بهم (القذف الظاهري) بالعمى السبب لدينا، ويستفيد من عواطفنا، فقط وبالتالي يجب أن يفهم أن الحافة (الحب) تسبق صوفيا (الحكمة) ، والتي تتناقض مع مبدأنا الأعلى لعدم التناقض.

الرجل في عملية "معرفة الذات" لتقف في تناقض لا يمكن التغلب عليها، وهذا هو على وجه التحديد حيث انتاجنا وحريتنا. هناك خيار لاستخدام البرقع أو لا، والتفكير في آثارها والمناقشات الإيديولوجية والعلمية، وبساطة استخدامه أم لا الحقيقة الوحيدة، ولدت مع ذلك، هو على الجلد، كما هو، لا يستخدمونه. لماذا الحديث عن حقوق الإنسان في هذه المسألة هو قانون حيلة من الأغلبية والسلطة.

الطبيعة البشرية تتطلب مناقشات عاجلة، متاعب هوية الرجل والنتائج المترتبة على اختطاف حقيقة الإنسان هي أسباب كافية لتجعل منهم.