III Kontekst

Czy to możliwe, aby włączyć „inny” bez anulowania? Nie sądzę, że pomysł jest unikalny i prawdziwe, i że w tym czasie dostępne lub jest zmuszona być coś innego, nie obsługuje interpelację zamiast pola retorycznej , ponieważ w rzeczywistości narzuca sobie jakąkolwiek inną możliwość bycia, przyznaje tylko, że jest tą rzeczą.

To jest bezczynny, aby myśleć, że w sprawach natury ludzkiej doszli do lepszego, rządów jednym uprawomocnienia myśl, rozum ślepy zaułek lub ekstremalnych myśli zachodniej, głównie gramatyki wytatuowany na naszym DNA, oznaczone na nasze ciało, będąc sam znak, że stała komórka i komórka, która stała się znakiem ciała, nie ma rozróżnienia między naturą (korpus) ludzkiej i ludzkiego ducha, to jest potworne, ponieważ Aristotelian dwoistość została utracona, a Pozostaje tylko jedna możliwość poczęcia siebie. Kontekst, w którym nawet ideologia, powszechność, nie jest nawet nauką, ani też nie jest zbudowaną wiedzą o racjonalności.

Tajemnica człowieka ujawniła się, prawdziwe fikcyjne zwierzęta, racjonalne irracjonalne istoty. Prawdziwa jest racjonalne i racjonalne jest prawdziwe, Hegel przewidział nasza jedyna szansa, aby poczuć wyjątkowy, aby zdefiniować siebie i wiedzieć, co my, nawet wolał nic, chyba że i to schronienie upadł.

Dziś ten spokojny port, do którego przybyliśmy, nie przestał być kruchy i przyniósł straszne konsekwencje. Wybuchy wędrują wszędzie po redutach ludzkiej koegzystencji, a duch Apollina odmawia śmierci.

To głównie Europa ignorowała Wiedeń Nietzschego i Freuda. Że znalezienie innego sposobu bycia, że ​​Josep Casals rozmawialiśmy wiedeńskie powinowactwo oznaczało świat twarzy i zaakceptować ambiwalencji jako jedyny unieważnieniu walki przeciwieństw: Les był trudny do zaakceptowania wyobrazić człowieka jako biedak teraz stać się niemal obcy dla siebie, jak i zagłębia Josep Casals, bo to prowadzi nas z powrotem do pytania o tragedii w świecie bez bogów (nie Oracle), a następnie do góry z Cioran szczęścia w Europie zakończyła się w Wiedniu. Dziś płacą konsekwencje tego zaniechania, i znowu, wojna dzieje się na jego terytorium, a Stany Zjednoczone są jedynym widzem, który właśnie wysłał swoich samolotów bojowych wspierać przyjaciela w tarapatach (Anglia i Francja), inni nie mają znaczenia, że ​​zostają spaczeni przez romantyków i latynosów.

Europa podpisał także pakt z powodu uporczywych, i że to było łatwe z estetyki i tolerancji rozwiązać problem różnicy i wielokulturowy, nie uczyć się od Stanów Zjednoczonych, aby przezwyciężyć zużycie różnorodność dzikus neoliberalizmu, człowiek uniwersalny, który miażdży nas ponownie i ponownie z ich super moce (ich wyrafinowanych broni) jest dozorca świata, mówiąc, że jest tylko dozorca swoich geopolitycznych interesów.

Nietzsche powiedział, że człowiek woli chcąc nic nie chce, a dziś możemy potwierdzić, że jesteśmy niechętni, aby zatrzymać „chcąc nic nie ma”, ponieważ „nic” przynajmniej było „coś”, a nawet okrutne i niesprawiedliwe fikcja.

Czytanie jest polyvalent i polysemic jest radykalna w sensie uczenia się zrozumieć bez przecinków lub punkty, by odrodzić się z tabula rasa do włączenia od początku „inny”, nie ma dylemat w sprawach ludzkich, fałszywe lub prawda, jak widzimy, nie pozostawia nam wyboru dwie możliwości, które są wzajemnie się wykluczają, ale spójnik, fałszywe i prawdziwe pozostawia nam w zdrowym i wolnym sprzeczności, więc to nie jest „Zachód” lub „Bliskiego Wschodu (lub wschód)” ale „Zachód i Bliskiego Wschodu (wschód),” to romantyczna epistemiczna prostota zakłada silną wolę, być może tylko skrajna sytuacja rozumiemy, i albo zbyt późno, zniszczenie świata.

Jest to praca, jak wielokrotnie podkreślałem, w nowej konceptualizacji ludzkiej natury, która zastępuje ją, jest dekadencją, dekadencją i błędem. A dla ludzi Zachodu jest myślenie o tolerancyjnym Trzecim Testamencie, jeśli chcemy zachować naszą judeochrześcijańską tradycję jako punkt odniesienia dla naszej koncepcji człowieka.

Musimy przyjąć, że inne wybory do naszego, nawet jeśli są one z innej ideologii czy filozofii, mając istotności i zajmują wspólne miejsce w naszym ludzkim świecie i naziemnej, obywatele są z lokalnej!, zawroty głowy my encarrilado los ludzkości, proces globalizacji oraz idea uniwersalnego człowieka uchybiła miraż, że nigdy nie zostanie osiągnięty, to jest gorzej niż komunizm-marksizmu-leninizmu, bo gdy mniej było intencją korzyści każdy myśli o równości różnice, uniwersalny człowiek (siły zbrojne mistrzów panów z białej skóry) wygląda tylko o interesy ich właścicieli, więc widzimy, jak miliony ludzi są skazane jeszcze przed urodzeniem, nędzy i śmierci.

Nie chce widzieć nas wyjątkowy, różni się od innych istot żyjących na tej planecie, gdy nie mamy jeszcze wyczerpany naszą racjonalność i nasze nastroje, bo uczuć i emocjonalne zajmował uprzywilejowane miejsce w naszych aprecjacji i zdolność do rozróżniania prawdy wypluwa nas twarz, a my nie możemy zobaczyć „jak my są wykorzystywane przez imperium”, ich szklanych paciorków (virtual nadprzestrzennych) go oślepić nasz rozum i korzysta z naszych pasji, tylko w ten sposób należy rozumieć, że krawędź (miłość) poprzedza Sofia (mądrość), co jest sprzeczne z naszą najwyższą zasadą niesprzeczności.

Człowiek w procesie „poznania siebie” stoi w sprzeczności nie do pokonania, a to jest dokładnie tam, gdzie nasza moc i nasza wolność. Istnieje możliwość wyboru, aby użyć burki czy nie i myślę o jego implikacje i ideologicznych i naukowych dyskusji, jest prostota obsługi to też nie tylko prawda, rodzi się z nim, to na skórze, jak to jest, nie używaj go. Dlatego mówienie o prawach człowieka w tej kwestii jest błędem prawa większości i władzy.

Ludzka natura wymaga pilnej debaty, travails tożsamości mężczyzny i konsekwencje uprowadzenia ludzkiej prawdy są wystarczające powody, aby je.