MEXIQUE ET AMLO RÉFLEXIONS DU SYSTÈME MONDIAL D'EXPLOITATION DOMINANTE
À propos de l'empire de la grande grammaire
"Et la philosophie représentait une forme
de l'unification de l'idéologie dominante "
Louis Althusser
Les théoriciens de la politique, de l'histoire, du social avaient estimé que tout changement social était précédé d'un épuisement du modèle d'exploitation dominante et que, dans de nombreux cas, il s'agissait d'un modèle local d'exploitation dominante, uniquement s'ils pouvaient expliquer les variations dans le temps et la forme des changements sociaux dans les différentes sociétés du monde, en plus d'un autre élément fondamental, était que tous les changements sociaux se produisaient principalement dans un scénario nécessairement violent, mais que tout a changé depuis que le modèle d'exploitation dominante est devenu dans un véritable système d'exploitation mondial, et que le processus de mondialisation ait exposé théoriquement et en réalité la World Legitimist One Thought, il n'y en a pas d'autre, c'est à partir de là que tout est construit pour rendre efficace l'exploitation à partir d'une base théorique biologique , ainsi, le social et le public en viennent à constituer des concepts polymorphes pervers qui indiquent toujours une une tradition qui est apparemment passée inaperçue parce qu'elle a adhéré au Système mondial d'exploitation dominante et a permis une légitimation inutile, car le pouvoir existe au-delà de ces coordonnées conceptuelles sociales et humanistes, et ce scénario de légitimation qu'est l'État démocratique, Tous les autres concepts polymorphes pervers tels que justice, égalité, état de droit, démocratie, individu, bien, mal, etc., en viennent à faire des concepts superflus d'une grande œuvre écrite toujours par l'auteur.
L’histoire sociale a évolué du local au global et, pour que le modèle d’exploitation dominante locale devienne un véritable système d’exploitation mondial, il fallait la sophistication massive des médias, du messager, de la lettre, du télégramme. , la radio, la télévision, n’ont jamais eu le potentiel médiatique et techniquement global, et c’est ce qui s’est passé au cours du siècle actuel avec un contrôle virtuel du réel et l’émergence de l’Internet et des réseaux sociaux (construction). parallèle de l'autre vie humaine, une scission dans l'unité "indivisible" corps-esprit jamais pensé), réalité dans laquelle nous sommes entrés spontanément et rapidement, sans être dénoncés, encore moins combattus mais dans une exclamation nostalgique faisant allusion à le désir romantique de conserver les lettres ou missives des amants. Nous sommes passés d’un système de domination locale, et dans quelques tentatives visant à les rendre globaux, de l’empire romain, de la prédominance hitlérienne, etc., qui présentaient les caractéristiques d’être violent et de véritables mouvements sociaux concrets, à un système global de mondialisation. Exploitation dominante virtuelle-réelle. Bien qu'il semble que la résistance culturelle, religieuse et raciale (l'éternelle guerre "religieuse" pour l'exclusivité du lieu saint du berceau des religions occidentales au Moyen-Orient, le climat temporaire de démocratisation et de liberté du Printemps arabe, La guerre Froid qui a même fini par s’effondrer avec la chute du mur de Berlin, les mouvements de gauche sud-américains, chavisme, lulisme, ont disparu de la surface de la terre, l’événement moral avec sa révolution indigène bourgeoise isolée, etc.) pourrait constituer un contrepoids. de ce système d’exploitation virtuel World-Real, la vérité qu’ils ont été délibérément élevés par ce même système de gestion virtuel World-Real, c’est-à-dire autorisés, bien que contrôlés, condamnés à mourir presque immédiatement.
Malheureusement, ce processus de domination ne pouvait être pensé et filtré que dans les films de conspiration, et nous n'avons jamais pensé que cela pourrait être la réalité de notre vie sociale et publique.
C’est ainsi que les agents de l’Empire mondial ont utilisé l’ère de l’internet comme placebos dans cette triste vie humaine, et que le malaise décevant de la culture pouvait enfin trouver sa fin dans le passionnant glissement perpétuel à grande vitesse sur les routes infinies infinies de Internet, substituant la névrose publique à un schizoïde public, notre névrose privée rendue publique en tant que religion est devenue le glissement d'une folie privée déprimante à un schizoïde public passionné et contrôlé. Les murs de béton des asiles privés ont cédé le pas à l'installation d'un mur virtuel d'un asile mondial.
« intellectuels armés » (Philosophie et marxismes L. Althusser 1988) ont disparu de la face de la terre avant que les prédictions marxistes, principalement l'autonomisation d'un parent unique classe ouvrière et aux blessures fraîches de cette époque ont été atteints, les conflagrations guerre, la 1ère et 2ème guerres mondiales, accompagné de « monstruosités »: l'holocauste, la course aux armements, les conséquences funestes de l'extermination de la « lutte idéologique » (stalinisme maoïsme, Hochímismo, etc.), un grand nombre de ces « intellectuels partie armée » de la consolidation, malheureusement pas de la classe ouvrière comme la seule classe, mais 1% (les familles monarchiques, bourgeois dans le sens où aujourd'hui nous donnons le terme, et surtout la race juive, en bref, l'aristocratie et non au sens platonicien) en tant que véritable classe dominante, et l'émergence de la méthode de la mondialisation pour la massification du communication et auparel Universal Man, le tout pour la perpétuation du système d’exploitation dominante.
Si aujourd'hui ces « intellectuels naïfs regard armés » ont pu assister à notre temps, ils se rendent compte que aujourd'hui ces « monstruosités » éclipsées la solution finale dictée par le sophistiqué virtuel-réel domaine qui condamnent des millions de personnes à la pauvreté et la mort avant même leur naissance. Mais cette naïveté doit faire non seulement avec la lecture erronée et les limites de notre théorie sociale et publique intellectuelle de la nature humaine ne se rend compte aujourd'hui qu'il ya une grande grammaire qui crée sa propre auto-légitimation de l'intérieur, Sartre il avait annoncé, ce qui permet la construction d'un métalangage qui n'est pas économique, mais la puissance brute de ce 1% qui détient la grammaire et l'ordinateur avec les nouveaux scripts de domination est construit. Althusser avoue lui-même « nous a fait (se référant aux petits » monstruosités « ) des hommes instruits dans l'existence des classes, leur lutte et de leur signification » ((philosophie et marxismes L. Althusser 1988)), mais aussi nous laisser voir comme les hommes illustres croyaient à la domination possible de la classe de péjorativement appelé Majorités « dictature du prolétariat » et prédictions marxistes ont été remplies à la lettre avec le processus révolutionnaire du matérialisme dialectique, mais ce ne l'était pas.
La crainte des prédictions marxistes de la domination de la majorité est devenue la confirmation d'une classe dirigeante des minorités que seule l'odeur hitlérienne avait mis en garde, et nous sommes tombés dans l'auto et auto équilibre légitimation que la grammaire de cette catégorie des minorités Je l'avais écrit il y a longtemps et germait jusqu'à atteindre l'âge adulte regarde aujourd'hui, sans avoir à faire plus que Zafarranchos vante la démonstration du pouvoir et de la justice sociale. La nouvelle grammaire est un temps à venir et ne savent pas si elles proviennent de la même classe ou une pause quelque part.
Marx qui doit retourner à son travail pour comprendre le cadre conceptuel qui devait être créé pour auto légitimer le pouvoir de cette classe des minorités dominantes, et à certains égards, on peut accuser Marx lui-même d'être un agent anti-révolutionnaire et de l'empire, car il a servi à la théorie avait frapper de disqualifier pour faire place à la nouvelle théorie de rien, le pouvoir pour le pouvoir, où un nouveau masque n'est pas nécessaire parce que le sujet est jamais la même dans sa glissière perpétuelle dans le monde virtuel La station de transit est infinie.
Héraclite apparaît comme le théoricien qui peut le mieux soutenir la place de l'homme et de sa nature.
Lorsque Marx rejette la lecture de la théorie de la valeur humaine, plus comme un simple matérialisme dialectique, mettant en garde son état fantaisiste et inefficace et contradictoires, disant que « la dialectique que la plupart a souvent servi les pouvoirs établis, est également critique et révolutionnaire. » Lapida espère donc qu'il est possible un monde humain au-delà de la valeur du travail et de bonne volonté, sans classes, plus d'un genre humain, alors alors si nous pouvions parler de l'humanisme, pas avant. Parce que alors tenter de laisser la valeur prophétique du marxisme comme matérialisme dialectique « intellectuels armés » servi à l'auto légitimation du pouvoir de la classe des minorités, et l'un d'entre eux était notre bonne intellectuelle Louis Althusser.
L’écriture marxiste était la seule grammaire à avoir pu rivaliser avec la grammaire génétique à 1%; elle est aujourd’hui propriétaire du monde et n’a pas à inventer de nouveaux concepts pour se légitimer elle-même. Elle est effrontée et inhumaine. Qu'importe la faim de millions d'êtres humains dans le monde même lorsqu'il y a de la nourriture, qu'importent les droits de l'homme plus que la rhétorique politique et ad hoc, qu'importe la perte de certitude quant à l'avenir des nouvelles générations humaines?
Prenons un exemple de l'efficacité du modèle mondial d'exploitation dominante et de la façon dont la scène mexicaine et notre vie ensemble avec l'Empire sont identiques, et comment l'Empire n'aurait jamais laissé un quartier meurtrier interrompre son exercice du Global Power.
Dans une lettre que j'ai écrite à M. Obrador, notre nouveau président élu qui gouverne sans précédent avant même sa prise de contrôle, je lui ai demandé: "Vous devriez savoir que l'économie est entre les mains de quelques sociétés, ou plutôt de quelques familles, contexte peu favorable qui a divisé les Mexicains en deux classes: le 1% qui a tout, et l’autre, les 99% qui survivent. Alors, qu'allez-vous faire pour construire un pays plus juste et plus équitable? Comment allez-vous faire en sorte que 1% contribue à la justice sociale et que ses richesses soient pour tous les Mexicains? Est-ce que cela va continuer avec une économie? néolibéral qui continue à laisser quelques-uns peut être immensément riche dans un pays pauvre?, et comment allez-vous faire pour que l'Empire ne nous étouffe pas?, et vous savez que cela peut arriver si vous ne vous soumettez pas aux intérêts géopolitiques du Système Monde d’exploitation dominante dirigé par les États-Unis et Israël ". Je n'avais pas de réponses explicites, même si je n'étais pas dit du positionnement de M. Obrador avant ce 1% local.
C’est ainsi que nous avons assisté à une évolution diamétralement opposée de cette classe dominante minuscule qui détient toute la richesse du Mexique, à tel point que "au Mexique, l’un des pays les plus inégalitaires au monde et parmi ceux qui taxent le moins les millionnaires, Le 1% des plus riches - environ 120 000 personnes - représente 43% de la richesse totale de la 14ème économie mondiale et de ses 53,3 millions de pauvres, selon un rapport publié par l'organisation Oxfam ".
Premièrement, lors de ses deux premières tentatives pour accéder à la présidence, il a assumé une position audacieuse et critique devant cette classe de pouvoir et de privilèges menaçante au Mexique, et lors de sa dernière tentative, il s'est même excusé pour la responsabilité de la crise sociale et des inégalités. que le Mexique vit et a permis à bon nombre de ses membres de cette classe privilégiée de devenir ses alliés inconditionnels, sa stratégie selon laquelle "la fin justifie les moyens" semble avoir fonctionné pour lui, bien qu'en ce qui concerne la manière dont elle fera du Mexique un pays plus juste et égal, et fait payer ceux qui gagnent plus, et oui, ils gagnent beaucoup plus que la plupart des Mexicains, est devenu un sujet tabou pour notre président élu, à tel point qu'il a préféré se couvrir "Citoyen" sur le thème de la poursuite de la construction du nouvel aéroport mexicain, malgré le résultat de cette consultation, afin de clôturer ce mégaprojet pharaonique dans un pays pauvre , décision qu’il a dû assumer avec toute sa responsabilité et ses conséquences, mais il ne l’a pas fait. Nous voyons maintenant comment le résultat prévisible sert à justifier de manière euphémiste devant le puissant, ce qui est évident et qui doit être un processus législatif et exécutif unique. Il sait que toute explosion ou maladresse contre l'Empire peut lui coûter la vie et mettre fin à sa carrière politique. Mais vous verrez plus loin dans ce texte que l’assemblée, la "consultation de citoyens" populiste, sont des moyens de maintenir le statu quo de l’Empire. Ils sont les mêmes.
J'ai lu et relu encore et encore que "le peuple mexicain a pris le changement de gouvernement entre ses mains", c'est-à-dire "le pouvoir souverain du peuple mexicain, rendant effectif le pouvoir de l'urne, a laissé tomber la classe politique décadente", et je suis sûr que ce n'est pas vrai, puisque "rien ne se passe au hasard, la génération spontanée est une impossibilité politique, un équilibre est nécessaire pour le pouvoir dominant, c'est-à-dire que les grands intérêts géopolitiques ne permettent pas les changements sociaux sans leur consentement et s'il est nécessaire d'incuber des maladies mortelles (Hugo Chávez), et si vous devez faire des révolutionnaires du papier à partir des groupes locaux dans les pays stratégiques, et le Mexique est l'un d'entre eux, ils seront fabriqués, alors ce n'est pas un hasard mouvements politiques stratégiques lors des dernières élections: la collusion d'anciens ennemis, les médias avec AMLO, le silence et finalement l'acceptation de l'Initiative privée nfo de MORENA, et le soutien discret dans certains cas et dans d’autres effrontés du PRI et du PAN à AMLO. "
Le comportement errant des deux alliés inconditionnels du PRI et du PAN dans le maintien du statu quo n’a été ni gratuit ni occasionnel. La confrontation entre l'appareil d'État mexicain et le PRI contre le candidat du PAN à la présidence de la république, confrontation qui allait manifestement profiter à AMLO et qui empêche toute possibilité de la "canalline" d'Anaya d'entrer en concurrence avec AMLO. à aucun moment les égaux ne se sont réunis; au contraire, ils se sont séparés et ont dilué la possibilité de rivaliser avec AMLO. La décision a donc déjà été prise. AMLO serait président et n'aurait pas été prise par le peuple mexicain mais par le World Power. d'exploitation dominante. , étant donné que le Mexique ne pouvait pas supporter la jeune classe politique perverse et corrompue qui montrait les pouvoirs nationaux et étatiques, car cela risquait de poser de graves problèmes à l’Empire, il était donc nécessaire de procéder à une transition pacifique et c’était fait.
Ces pactes dans le noir, ces arrangements dictés par l'Empire, nous voyons aujourd'hui comment ces déclarations ne sont pas fortuites, nous voyons comment le groupe priista zedillistas, certains l'appellent le "PRI de gauche", occupe le principal poste du gouvernement sous la présidence d'Andrés Manuel. López Obrador, pour la simple raison qu'ils seront ceux qui consolideront le nouveau statu quo et concevront la nouvelle classe politique venant racheter des causes populaires, voilà pourquoi nous verrons comment le prochain ministère de l'Intérieur sera l'ancien magistrat Olga Sánchez Cordero (données de programme d’Olga: le président Ernesto Zedillo l’a nommée ministre de la Cour suprême en 1995, etc.), et le prochain secrétaire à l’éducation sera Esteban Moctezuma (Moctezuma a occupé divers postes au sein de l’administration publique mexicaine, mais il a commencé à souligner quand il a pris en charge la coordination générale de la campagne présidentielle d'Ernesto Zedillo, en En 1994, lorsque Zedillo a pris ses fonctions de président, il a été nommé secrétaire à l'Intérieur, poste qu'il occupait depuis moins d'un an, puisqu'il avait officiellement démissionné pour des raisons de santé. Il est retourné à la vie politique en 1997 après avoir été élu sénateur. En 1998, il a rejoint le gouvernement en tant que secrétaire du Développement social. Plusieurs l'ont vu comme un candidat probable du PRI à la présidence de la République, bien qu'au dernier moment il ait décidé de ne pas se présenter à moins que a rejoint la campagne de Francisco Labastida Ochoa, secrétaire particulier de ce dernier responsable, secrétaire de l’Énergie, des Mines et de l’Industrie parastatique du gouvernement de Miguel de la Madrid, etc.) et de Marcelo Luis Ebrard Casaubón ( Il a commencé sa carrière politique en tant que membre du Parti révolutionnaire institutionnel (PRI), occupant le poste de secrétaire général du PRI à Mexico (1988-1992) et responsable de la victoire des députés, membres de l’assemblée et sénateurs, n’ayant perdu aucun de ses membres. 40 circonscriptions du district fédéral, etc.) seront le secrétaire aux Affaires étrangères, et Manuel Bartlett Díaz (il a commencé sa carrière au olítica en 1962 quand il occupa le poste de secrétaire adjoint de Javier Rojo Gómez, secrétaire général de la Confédération paysanne nationale. Plus tard au cours de la même année, il a été conseiller auprès de la Direction des études de coiffure du Ministère des finances et du crédit public et secrétaire de la Commission chargée de la rédaction des lois, règlements et bases de fonctionnement de la Compagnie nationale d’assurance pour l’agriculture et l’élevage, SA entre 1963 et 1964. Il a ensuite entrepris des études de troisième cycle à Strasbourg, en France. À son retour de France, en décembre 1964, le président Gustavo Díaz Ordaz a nommé Carlos A. Madrazo, ennemi politique de son père, président national du PRI. Madrazo a annoncé qu'il lancerait une série de réformes vers l'intérieur du parti officiel afin de le démocratiser. Bartlett a rejoint Madrazo et a été nommé secrétaire adjoint. Pendant cette période, il a dirigé l'organisme de diffusion officielle du parti, le journal La República, et a organisé le mouvement de jeunesse PRI, dirigé par Rodolfo Echeverría Ruiz. ses personnages à participation politique qui occuperaient, des années plus tard, des postes importants tels que Manuel Camacho Solis et Patricio Chirinos Calero, etc.), directeur de la Commission fédérale de l’électricité, comme vous le voyez, de tous les expriistas et zedillistas connus; il est donc valable de demander qui, dans une analyse simple, accepterait avec une raison forte de voir une partie normale du PRIAN, ceux qui sont insultés par AMLO, les voit maintenant comme ses principaux alliés et responsables dans la tâche de gouverner et partage la tâche de: gouverner pour la "quatrième transformation sociale du Mexique"? Comment pouvons-nous penser que ceux qui font partie de cette mafia au pouvoir que Obrador a tant appelée et qui sont responsables de la crise sociale et politique actuelle que traverse le Mexique pourraient être ceux qui conçoivent la "quatrième transformation sociale du Mexique"? Le croyez-vous? Mais l'extase, le bacchanal orgiaque du peuple mexicain de sentir que les choses vont changer à la fin, ne vous permettent pas de voir les contradictions profondes; et le pardon et le baptême des responsables de la crise sociale que traverse le Mexique ont lieu de facto, tels que l'annulation du mariage par l'Église de l'ancienne future première dame du Mexique, mieux connue sous le nom de "la mouette". lisez le texte suivant: http://sociedadtrespuntocero.com/2018/06/la-orientacion-historica-perdida/
Le Mexique est un essai des nouveaux hybrides vécus par le pouvoir royal, l'approbation de l'Empire n'est pas innocente, l'assujettissement de facto du pouvoir financier local, loin de là, la complaisance du quatrième pouvoir et le silence de l'Église.
La chute des idéologies n'a pas signifié que le pouvoir réel devrait revêtir d'autres visages; au contraire, les temps du schizoïde virtuel permettent de ruiner le pouvoir réel et de le présenter tel qu'il est. Nous voyons maintenant comment les félicitations vous parviennent partout. AMLO, celui de l'empire américain, le gouvernement Trump s'est mis d'accord sur la façon de maintenir le système néolibéral pervers, ainsi que l'ambassadeur de Chine à se mettre à la disposition du nouveau pouvoir, tant que cela lui permettrait de continuer à remplir le marché de bibelots, au détriment du marché local, et donc le soulagement a lieu avant même la prise de possession AMLO de la présidence.
Le défi à venir est de savoir comment réorienter l'ordre mondial et se retirer d'abord dans cette même "classe politique dominante rajeunie au Mexique" et sensibiliser les gens à la véritable classe dominante mondiale et à la réalité d'un monde unique, et qu'il est nécessaire de bâtir de nouvelles lettres qui remplacent ce vieux mirage démocratique ou d'une véritable révolution mondiale donnent une validité réelle à l'État démocratique et aux mythes constitutifs de l'homme: égalité, loi, justice sociale, démocratie, etc.
Je pense que ce ne sera pas cette classe politique de minorités qui s'immolera pour ressusciter un système politique mondial plus sain et plus vigoureux, mais la voix et la force des peuples, qui doivent assumer entre leurs mains la mort de dictateurs démocratiques et non Démocratique, le système mondial ne doit pas naître des cendres de ce système politique mondial obsolète basé sur une géopolitique des forces et contre des forces pour maintenir "un seul jeu", où même l'acte révolutionnaire est mesuré et prévisible. que le 1% qui détient le vrai pouvoir est maintenu.
Ici, je ne sais pas si cette recommandation est valide, mais je vais m'assurer qu'elle ne fera aucun bien: j'ai dit, dernier génie, la mondialisation de ce 1% a échoué, et ils ont tout simplement échoué parce qu'ils ont respecté les données démographiques et les identités nationales qui réduisait la construction de l'Homme Universel, les gens refusaient de perdre la face et ne se reconnaissaient plus dans le miroir, la psychologie devenait valide avant la pathologie de la perte d'identité, nous devons maintenant renverser la vision de l'homme global par la vision de l'homme local et faire appel à la démographie pour concevoir de nouveaux modes d’organisation de la vie publique et de la territorialité. Depuis l’ensemble des partis, le temps est maintenant venu aux partis, aux municipalités, à la section locale, c’est pourquoi j’ai insisté pour que la nouvelle vision de l’homme passe par une reconversion des pactes fédéraux, en supposant que la sortie implique aux gouvernements municipaux ou locaux dans la gouvernance et à la disparition des gouvernements centraux, ou des modèles intermédiaires, des gouvernements d’États, etc., et des référents mondiaux internationaux de l’ONU, etc., qui sont et ont été les célestiniens de la classe mondiale des minorités, 1%.
Il y a une résistance du "pouvoir réel" à la révolution du singulier, qui va faire passer le global du local, l'émancipation de l'Homme singulier qui maintient l'identité de nos visages et les différences de nos esprits, le monde fait face au défi les cendres de la civilisation occidentale soutenues à tout prix par son Homme universel et son État démocratique cessent de faire des ravages sur les "inférieurs", les "mauvais", les marginalisés, les pauvres, les penseurs en marge, et que notre condition trompeuse des personnes civilisées ne continue pas à faire plus de victimes que celles causées par la pulsion innée agressive de l'homme. La raison au service des humeurs est encore plus monstrueuse que les humeurs décontractées du visage.
"Et la philosophie représentait une forme
de l'unification de l'idéologie dominante "
Louis Althusser
Les théoriciens de la politique, de l'histoire, du social avaient estimé que tout changement social était précédé d'un épuisement du modèle d'exploitation dominante et que, dans de nombreux cas, il s'agissait d'un modèle local d'exploitation dominante, uniquement s'ils pouvaient expliquer les variations dans le temps et la forme des changements sociaux dans les différentes sociétés du monde, en plus d'un autre élément fondamental, était que tous les changements sociaux se produisaient principalement dans un scénario nécessairement violent, mais que tout a changé depuis que le modèle d'exploitation dominante est devenu dans un véritable système d'exploitation mondial, et que le processus de mondialisation ait exposé théoriquement et en réalité la World Legitimist One Thought, il n'y en a pas d'autre, c'est à partir de là que tout est construit pour rendre efficace l'exploitation à partir d'une base théorique biologique , ainsi, le social et le public en viennent à constituer des concepts polymorphes pervers qui indiquent toujours une une tradition qui est apparemment passée inaperçue parce qu'elle a adhéré au Système mondial d'exploitation dominante et a permis une légitimation inutile, car le pouvoir existe au-delà de ces coordonnées conceptuelles sociales et humanistes, et ce scénario de légitimation qu'est l'État démocratique, Tous les autres concepts polymorphes pervers tels que justice, égalité, état de droit, démocratie, individu, bien, mal, etc., en viennent à faire des concepts superflus d'une grande œuvre écrite toujours par l'auteur.
L’histoire sociale a évolué du local au global et, pour que le modèle d’exploitation dominante locale devienne un véritable système d’exploitation mondial, il fallait la sophistication massive des médias, du messager, de la lettre, du télégramme. , la radio, la télévision, n’ont jamais eu le potentiel médiatique et techniquement global, et c’est ce qui s’est passé au cours du siècle actuel avec un contrôle virtuel du réel et l’émergence de l’Internet et des réseaux sociaux (construction). parallèle de l'autre vie humaine, une scission dans l'unité "indivisible" corps-esprit jamais pensé), réalité dans laquelle nous sommes entrés spontanément et rapidement, sans être dénoncés, encore moins combattus mais dans une exclamation nostalgique faisant allusion à le désir romantique de conserver les lettres ou missives des amants. Nous sommes passés d’un système de domination locale, et dans quelques tentatives visant à les rendre globaux, de l’empire romain, de la prédominance hitlérienne, etc., qui présentaient les caractéristiques d’être violent et de véritables mouvements sociaux concrets, à un système global de mondialisation. Exploitation dominante virtuelle-réelle. Bien qu'il semble que la résistance culturelle, religieuse et raciale (l'éternelle guerre "religieuse" pour l'exclusivité du lieu saint du berceau des religions occidentales au Moyen-Orient, le climat temporaire de démocratisation et de liberté du Printemps arabe, La guerre Froid qui a même fini par s’effondrer avec la chute du mur de Berlin, les mouvements de gauche sud-américains, chavisme, lulisme, ont disparu de la surface de la terre, l’événement moral avec sa révolution indigène bourgeoise isolée, etc.) pourrait constituer un contrepoids. de ce système d’exploitation virtuel World-Real, la vérité qu’ils ont été délibérément élevés par ce même système de gestion virtuel World-Real, c’est-à-dire autorisés, bien que contrôlés, condamnés à mourir presque immédiatement.
Malheureusement, ce processus de domination ne pouvait être pensé et filtré que dans les films de conspiration, et nous n'avons jamais pensé que cela pourrait être la réalité de notre vie sociale et publique.
C’est ainsi que les agents de l’Empire mondial ont utilisé l’ère de l’internet comme placebos dans cette triste vie humaine, et que le malaise décevant de la culture pouvait enfin trouver sa fin dans le passionnant glissement perpétuel à grande vitesse sur les routes infinies infinies de Internet, substituant la névrose publique à un schizoïde public, notre névrose privée rendue publique en tant que religion est devenue le glissement d'une folie privée déprimante à un schizoïde public passionné et contrôlé. Les murs de béton des asiles privés ont cédé le pas à l'installation d'un mur virtuel d'un asile mondial.
« intellectuels armés » (Philosophie et marxismes L. Althusser 1988) ont disparu de la face de la terre avant que les prédictions marxistes, principalement l'autonomisation d'un parent unique classe ouvrière et aux blessures fraîches de cette époque ont été atteints, les conflagrations guerre, la 1ère et 2ème guerres mondiales, accompagné de « monstruosités »: l'holocauste, la course aux armements, les conséquences funestes de l'extermination de la « lutte idéologique » (stalinisme maoïsme, Hochímismo, etc.), un grand nombre de ces « intellectuels partie armée » de la consolidation, malheureusement pas de la classe ouvrière comme la seule classe, mais 1% (les familles monarchiques, bourgeois dans le sens où aujourd'hui nous donnons le terme, et surtout la race juive, en bref, l'aristocratie et non au sens platonicien) en tant que véritable classe dominante, et l'émergence de la méthode de la mondialisation pour la massification du communication et auparel Universal Man, le tout pour la perpétuation du système d’exploitation dominante.
Si aujourd'hui ces « intellectuels naïfs regard armés » ont pu assister à notre temps, ils se rendent compte que aujourd'hui ces « monstruosités » éclipsées la solution finale dictée par le sophistiqué virtuel-réel domaine qui condamnent des millions de personnes à la pauvreté et la mort avant même leur naissance. Mais cette naïveté doit faire non seulement avec la lecture erronée et les limites de notre théorie sociale et publique intellectuelle de la nature humaine ne se rend compte aujourd'hui qu'il ya une grande grammaire qui crée sa propre auto-légitimation de l'intérieur, Sartre il avait annoncé, ce qui permet la construction d'un métalangage qui n'est pas économique, mais la puissance brute de ce 1% qui détient la grammaire et l'ordinateur avec les nouveaux scripts de domination est construit. Althusser avoue lui-même « nous a fait (se référant aux petits » monstruosités « ) des hommes instruits dans l'existence des classes, leur lutte et de leur signification » ((philosophie et marxismes L. Althusser 1988)), mais aussi nous laisser voir comme les hommes illustres croyaient à la domination possible de la classe de péjorativement appelé Majorités « dictature du prolétariat » et prédictions marxistes ont été remplies à la lettre avec le processus révolutionnaire du matérialisme dialectique, mais ce ne l'était pas.
La crainte des prédictions marxistes de la domination de la majorité est devenue la confirmation d'une classe dirigeante des minorités que seule l'odeur hitlérienne avait mis en garde, et nous sommes tombés dans l'auto et auto équilibre légitimation que la grammaire de cette catégorie des minorités Je l'avais écrit il y a longtemps et germait jusqu'à atteindre l'âge adulte regarde aujourd'hui, sans avoir à faire plus que Zafarranchos vante la démonstration du pouvoir et de la justice sociale. La nouvelle grammaire est un temps à venir et ne savent pas si elles proviennent de la même classe ou une pause quelque part.
Marx qui doit retourner à son travail pour comprendre le cadre conceptuel qui devait être créé pour auto légitimer le pouvoir de cette classe des minorités dominantes, et à certains égards, on peut accuser Marx lui-même d'être un agent anti-révolutionnaire et de l'empire, car il a servi à la théorie avait frapper de disqualifier pour faire place à la nouvelle théorie de rien, le pouvoir pour le pouvoir, où un nouveau masque n'est pas nécessaire parce que le sujet est jamais la même dans sa glissière perpétuelle dans le monde virtuel La station de transit est infinie.
Héraclite apparaît comme le théoricien qui peut le mieux soutenir la place de l'homme et de sa nature.
Lorsque Marx rejette la lecture de la théorie de la valeur humaine, plus comme un simple matérialisme dialectique, mettant en garde son état fantaisiste et inefficace et contradictoires, disant que « la dialectique que la plupart a souvent servi les pouvoirs établis, est également critique et révolutionnaire. » Lapida espère donc qu'il est possible un monde humain au-delà de la valeur du travail et de bonne volonté, sans classes, plus d'un genre humain, alors alors si nous pouvions parler de l'humanisme, pas avant. Parce que alors tenter de laisser la valeur prophétique du marxisme comme matérialisme dialectique « intellectuels armés » servi à l'auto légitimation du pouvoir de la classe des minorités, et l'un d'entre eux était notre bonne intellectuelle Louis Althusser.
L’écriture marxiste était la seule grammaire à avoir pu rivaliser avec la grammaire génétique à 1%; elle est aujourd’hui propriétaire du monde et n’a pas à inventer de nouveaux concepts pour se légitimer elle-même. Elle est effrontée et inhumaine. Qu'importe la faim de millions d'êtres humains dans le monde même lorsqu'il y a de la nourriture, qu'importent les droits de l'homme plus que la rhétorique politique et ad hoc, qu'importe la perte de certitude quant à l'avenir des nouvelles générations humaines?
Prenons un exemple de l'efficacité du modèle mondial d'exploitation dominante et de la façon dont la scène mexicaine et notre vie ensemble avec l'Empire sont identiques, et comment l'Empire n'aurait jamais laissé un quartier meurtrier interrompre son exercice du Global Power.
Dans une lettre que j'ai écrite à M. Obrador, notre nouveau président élu qui gouverne sans précédent avant même sa prise de contrôle, je lui ai demandé: "Vous devriez savoir que l'économie est entre les mains de quelques sociétés, ou plutôt de quelques familles, contexte peu favorable qui a divisé les Mexicains en deux classes: le 1% qui a tout, et l’autre, les 99% qui survivent. Alors, qu'allez-vous faire pour construire un pays plus juste et plus équitable? Comment allez-vous faire en sorte que 1% contribue à la justice sociale et que ses richesses soient pour tous les Mexicains? Est-ce que cela va continuer avec une économie? néolibéral qui continue à laisser quelques-uns peut être immensément riche dans un pays pauvre?, et comment allez-vous faire pour que l'Empire ne nous étouffe pas?, et vous savez que cela peut arriver si vous ne vous soumettez pas aux intérêts géopolitiques du Système Monde d’exploitation dominante dirigé par les États-Unis et Israël ". Je n'avais pas de réponses explicites, même si je n'étais pas dit du positionnement de M. Obrador avant ce 1% local.
C’est ainsi que nous avons assisté à une évolution diamétralement opposée de cette classe dominante minuscule qui détient toute la richesse du Mexique, à tel point que "au Mexique, l’un des pays les plus inégalitaires au monde et parmi ceux qui taxent le moins les millionnaires, Le 1% des plus riches - environ 120 000 personnes - représente 43% de la richesse totale de la 14ème économie mondiale et de ses 53,3 millions de pauvres, selon un rapport publié par l'organisation Oxfam ".
Premièrement, lors de ses deux premières tentatives pour accéder à la présidence, il a assumé une position audacieuse et critique devant cette classe de pouvoir et de privilèges menaçante au Mexique, et lors de sa dernière tentative, il s'est même excusé pour la responsabilité de la crise sociale et des inégalités. que le Mexique vit et a permis à bon nombre de ses membres de cette classe privilégiée de devenir ses alliés inconditionnels, sa stratégie selon laquelle "la fin justifie les moyens" semble avoir fonctionné pour lui, bien qu'en ce qui concerne la manière dont elle fera du Mexique un pays plus juste et égal, et fait payer ceux qui gagnent plus, et oui, ils gagnent beaucoup plus que la plupart des Mexicains, est devenu un sujet tabou pour notre président élu, à tel point qu'il a préféré se couvrir "Citoyen" sur le thème de la poursuite de la construction du nouvel aéroport mexicain, malgré le résultat de cette consultation, afin de clôturer ce mégaprojet pharaonique dans un pays pauvre , décision qu’il a dû assumer avec toute sa responsabilité et ses conséquences, mais il ne l’a pas fait. Nous voyons maintenant comment le résultat prévisible sert à justifier de manière euphémiste devant le puissant, ce qui est évident et qui doit être un processus législatif et exécutif unique. Il sait que toute explosion ou maladresse contre l'Empire peut lui coûter la vie et mettre fin à sa carrière politique. Mais vous verrez plus loin dans ce texte que l’assemblée, la "consultation de citoyens" populiste, sont des moyens de maintenir le statu quo de l’Empire. Ils sont les mêmes.
J'ai lu et relu encore et encore que "le peuple mexicain a pris le changement de gouvernement entre ses mains", c'est-à-dire "le pouvoir souverain du peuple mexicain, rendant effectif le pouvoir de l'urne, a laissé tomber la classe politique décadente", et je suis sûr que ce n'est pas vrai, puisque "rien ne se passe au hasard, la génération spontanée est une impossibilité politique, un équilibre est nécessaire pour le pouvoir dominant, c'est-à-dire que les grands intérêts géopolitiques ne permettent pas les changements sociaux sans leur consentement et s'il est nécessaire d'incuber des maladies mortelles (Hugo Chávez), et si vous devez faire des révolutionnaires du papier à partir des groupes locaux dans les pays stratégiques, et le Mexique est l'un d'entre eux, ils seront fabriqués, alors ce n'est pas un hasard mouvements politiques stratégiques lors des dernières élections: la collusion d'anciens ennemis, les médias avec AMLO, le silence et finalement l'acceptation de l'Initiative privée nfo de MORENA, et le soutien discret dans certains cas et dans d’autres effrontés du PRI et du PAN à AMLO. "
Le comportement errant des deux alliés inconditionnels du PRI et du PAN dans le maintien du statu quo n’a été ni gratuit ni occasionnel. La confrontation entre l'appareil d'État mexicain et le PRI contre le candidat du PAN à la présidence de la république, confrontation qui allait manifestement profiter à AMLO et qui empêche toute possibilité de la "canalline" d'Anaya d'entrer en concurrence avec AMLO. à aucun moment les égaux ne se sont réunis; au contraire, ils se sont séparés et ont dilué la possibilité de rivaliser avec AMLO. La décision a donc déjà été prise. AMLO serait président et n'aurait pas été prise par le peuple mexicain mais par le World Power. d'exploitation dominante. , étant donné que le Mexique ne pouvait pas supporter la jeune classe politique perverse et corrompue qui montrait les pouvoirs nationaux et étatiques, car cela risquait de poser de graves problèmes à l’Empire, il était donc nécessaire de procéder à une transition pacifique et c’était fait.
Ces pactes dans le noir, ces arrangements dictés par l'Empire, nous voyons aujourd'hui comment ces déclarations ne sont pas fortuites, nous voyons comment le groupe priista zedillistas, certains l'appellent le "PRI de gauche", occupe le principal poste du gouvernement sous la présidence d'Andrés Manuel. López Obrador, pour la simple raison qu'ils seront ceux qui consolideront le nouveau statu quo et concevront la nouvelle classe politique venant racheter des causes populaires, voilà pourquoi nous verrons comment le prochain ministère de l'Intérieur sera l'ancien magistrat Olga Sánchez Cordero (données de programme d’Olga: le président Ernesto Zedillo l’a nommée ministre de la Cour suprême en 1995, etc.), et le prochain secrétaire à l’éducation sera Esteban Moctezuma (Moctezuma a occupé divers postes au sein de l’administration publique mexicaine, mais il a commencé à souligner quand il a pris en charge la coordination générale de la campagne présidentielle d'Ernesto Zedillo, en En 1994, lorsque Zedillo a pris ses fonctions de président, il a été nommé secrétaire à l'Intérieur, poste qu'il occupait depuis moins d'un an, puisqu'il avait officiellement démissionné pour des raisons de santé. Il est retourné à la vie politique en 1997 après avoir été élu sénateur. En 1998, il a rejoint le gouvernement en tant que secrétaire du Développement social. Plusieurs l'ont vu comme un candidat probable du PRI à la présidence de la République, bien qu'au dernier moment il ait décidé de ne pas se présenter à moins que a rejoint la campagne de Francisco Labastida Ochoa, secrétaire particulier de ce dernier responsable, secrétaire de l’Énergie, des Mines et de l’Industrie parastatique du gouvernement de Miguel de la Madrid, etc.) et de Marcelo Luis Ebrard Casaubón ( Il a commencé sa carrière politique en tant que membre du Parti révolutionnaire institutionnel (PRI), occupant le poste de secrétaire général du PRI à Mexico (1988-1992) et responsable de la victoire des députés, membres de l’assemblée et sénateurs, n’ayant perdu aucun de ses membres. 40 circonscriptions du district fédéral, etc.) seront le secrétaire aux Affaires étrangères, et Manuel Bartlett Díaz (il a commencé sa carrière au olítica en 1962 quand il occupa le poste de secrétaire adjoint de Javier Rojo Gómez, secrétaire général de la Confédération paysanne nationale. Plus tard au cours de la même année, il a été conseiller auprès de la Direction des études de coiffure du Ministère des finances et du crédit public et secrétaire de la Commission chargée de la rédaction des lois, règlements et bases de fonctionnement de la Compagnie nationale d’assurance pour l’agriculture et l’élevage, SA entre 1963 et 1964. Il a ensuite entrepris des études de troisième cycle à Strasbourg, en France. À son retour de France, en décembre 1964, le président Gustavo Díaz Ordaz a nommé Carlos A. Madrazo, ennemi politique de son père, président national du PRI. Madrazo a annoncé qu'il lancerait une série de réformes vers l'intérieur du parti officiel afin de le démocratiser. Bartlett a rejoint Madrazo et a été nommé secrétaire adjoint. Pendant cette période, il a dirigé l'organisme de diffusion officielle du parti, le journal La República, et a organisé le mouvement de jeunesse PRI, dirigé par Rodolfo Echeverría Ruiz. ses personnages à participation politique qui occuperaient, des années plus tard, des postes importants tels que Manuel Camacho Solis et Patricio Chirinos Calero, etc.), directeur de la Commission fédérale de l’électricité, comme vous le voyez, de tous les expriistas et zedillistas connus; il est donc valable de demander qui, dans une analyse simple, accepterait avec une raison forte de voir une partie normale du PRIAN, ceux qui sont insultés par AMLO, les voit maintenant comme ses principaux alliés et responsables dans la tâche de gouverner et partage la tâche de: gouverner pour la "quatrième transformation sociale du Mexique"? Comment pouvons-nous penser que ceux qui font partie de cette mafia au pouvoir que Obrador a tant appelée et qui sont responsables de la crise sociale et politique actuelle que traverse le Mexique pourraient être ceux qui conçoivent la "quatrième transformation sociale du Mexique"? Le croyez-vous? Mais l'extase, le bacchanal orgiaque du peuple mexicain de sentir que les choses vont changer à la fin, ne vous permettent pas de voir les contradictions profondes; et le pardon et le baptême des responsables de la crise sociale que traverse le Mexique ont lieu de facto, tels que l'annulation du mariage par l'Église de l'ancienne future première dame du Mexique, mieux connue sous le nom de "la mouette". lisez le texte suivant: http://sociedadtrespuntocero.com/2018/06/la-orientacion-historica-perdida/
Le Mexique est un essai des nouveaux hybrides vécus par le pouvoir royal, l'approbation de l'Empire n'est pas innocente, l'assujettissement de facto du pouvoir financier local, loin de là, la complaisance du quatrième pouvoir et le silence de l'Église.
La chute des idéologies n'a pas signifié que le pouvoir réel devrait revêtir d'autres visages; au contraire, les temps du schizoïde virtuel permettent de ruiner le pouvoir réel et de le présenter tel qu'il est. Nous voyons maintenant comment les félicitations vous parviennent partout. AMLO, celui de l'empire américain, le gouvernement Trump s'est mis d'accord sur la façon de maintenir le système néolibéral pervers, ainsi que l'ambassadeur de Chine à se mettre à la disposition du nouveau pouvoir, tant que cela lui permettrait de continuer à remplir le marché de bibelots, au détriment du marché local, et donc le soulagement a lieu avant même la prise de possession AMLO de la présidence.
Le défi à venir est de savoir comment réorienter l'ordre mondial et se retirer d'abord dans cette même "classe politique dominante rajeunie au Mexique" et sensibiliser les gens à la véritable classe dominante mondiale et à la réalité d'un monde unique, et qu'il est nécessaire de bâtir de nouvelles lettres qui remplacent ce vieux mirage démocratique ou d'une véritable révolution mondiale donnent une validité réelle à l'État démocratique et aux mythes constitutifs de l'homme: égalité, loi, justice sociale, démocratie, etc.
Je pense que ce ne sera pas cette classe politique de minorités qui s'immolera pour ressusciter un système politique mondial plus sain et plus vigoureux, mais la voix et la force des peuples, qui doivent assumer entre leurs mains la mort de dictateurs démocratiques et non Démocratique, le système mondial ne doit pas naître des cendres de ce système politique mondial obsolète basé sur une géopolitique des forces et contre des forces pour maintenir "un seul jeu", où même l'acte révolutionnaire est mesuré et prévisible. que le 1% qui détient le vrai pouvoir est maintenu.
Ici, je ne sais pas si cette recommandation est valide, mais je vais m'assurer qu'elle ne fera aucun bien: j'ai dit, dernier génie, la mondialisation de ce 1% a échoué, et ils ont tout simplement échoué parce qu'ils ont respecté les données démographiques et les identités nationales qui réduisait la construction de l'Homme Universel, les gens refusaient de perdre la face et ne se reconnaissaient plus dans le miroir, la psychologie devenait valide avant la pathologie de la perte d'identité, nous devons maintenant renverser la vision de l'homme global par la vision de l'homme local et faire appel à la démographie pour concevoir de nouveaux modes d’organisation de la vie publique et de la territorialité. Depuis l’ensemble des partis, le temps est maintenant venu aux partis, aux municipalités, à la section locale, c’est pourquoi j’ai insisté pour que la nouvelle vision de l’homme passe par une reconversion des pactes fédéraux, en supposant que la sortie implique aux gouvernements municipaux ou locaux dans la gouvernance et à la disparition des gouvernements centraux, ou des modèles intermédiaires, des gouvernements d’États, etc., et des référents mondiaux internationaux de l’ONU, etc., qui sont et ont été les célestiniens de la classe mondiale des minorités, 1%.
Il y a une résistance du "pouvoir réel" à la révolution du singulier, qui va faire passer le global du local, l'émancipation de l'Homme singulier qui maintient l'identité de nos visages et les différences de nos esprits, le monde fait face au défi les cendres de la civilisation occidentale soutenues à tout prix par son Homme universel et son État démocratique cessent de faire des ravages sur les "inférieurs", les "mauvais", les marginalisés, les pauvres, les penseurs en marge, et que notre condition trompeuse des personnes civilisées ne continue pas à faire plus de victimes que celles causées par la pulsion innée agressive de l'homme. La raison au service des humeurs est encore plus monstrueuse que les humeurs décontractées du visage.
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