IHMISEN ELÄMÄN, KOULUTUKSEN JA MYYNIN TARKOITUS

Nämä modernit tai postmodernin hidas, nopea ja tehokas elämääsi merkittävästi määrällisesti tarinoita joissa lähtemättömän jäljen ihmisen tekee on kulttuurissa lasin tavata on vähätellä. Nykyään paljon ihmishenkiä päässä toisistaan, missä valta oli kasvot valon ja varjojen tuli ulos luolissa ulkonäkö ja valloitti ihmisten maailmassa.

Nämä asuu poly joukossa skitsofreenikot askellajien ja stutterers vuoropuhelut joissa sivistys asetetaan oikeusvaltion vahva ja rohkea, perverssi ja oikukas; nämä kapseloidut ajat kaipaavat käytännöllisesti katsoen, ja kohtaloihin, joissa ei ole kasvoja, nämä mukavan ja ennalta määrättyyn tyhjyyden aikakaudet, ohikiitävä ja kuolevainen käsite. Jossa ikuiset jumalat valtakunnan jäljet.

Nykyään se luiskahtaa kaupungin Platonin että häikäilemätön strategioita pysyä vallassa valkeuteen ja jälkimmäinen alkaa Jokeltelu mikä on julkista, järjestelmiä sosiaalisen organisaation ja vastata kysymykseen, miten ottaa tiloihin laillisesti ja laillisesti päätöksen, ja ensimmäisestä, haaste saavuttaa jälleen väliset salaiset Nomo ja physis, .ja tehdä standardin, politiikka, custom, on sama asema kuin kriteeri totuuden luonnon lait, vähän muuttamattomuus julkisissa asioissa.

Rakenna koulutettu mies, siihen liittyy muistuttaa kreikkalaiset, joka loi käsitteen Paideia viittasi tätä käsitettä muodostivat mies: hänen kasvatuksensa, opetusta ja koulutusta. Eli visio heillä oli miehellä oli sosiaalinen sisältö oli panoksena ajatukseen miehen muodostivat ajatus muodostuu sosiaalisten, yleisölle, joten oli välttämätöntä paitsi tarjota tietämystä, käsitteellisiä kehyksiä, mutta myös nähtäväksi elementtejä, jotka ovat tarpeen kasvatukselle, joten kaikkien ajatusten ja koulutuspolitiikan väistämättömyys palaa Kreikan maailmaan.

Käsite paideia- formado- mies, ihanteellinen koulutusta, muutosprosessi henkilötietoja, perustuvat ¬en heijastava tietoon perus- ja identtisiä, luonnollisesti ja viimeinen ihmishenkien liittyy tehden ihminen poliittinen kansalainen, yhteisö on.

Tämä tehtävä on tehdä ihmisen poliittisen kansalainen, yhteisö on kreikkalaiset liittyvät käsitteet Nomo ja physis, jota ilman olisi mahdotonta ymmärtää kulttuuria ja Kreikan Paideia. Nämä käsitteet olivat yhtenäisiä kreikkalaisille, joten moraaliset, sosiaaliset ja poliittiset lait olivat yhtä kiistattomia ja todellisia kuin fyysiset lait. Lääninhallitusten poliisit olivat ihmisyhteisön, jossa luonnonlait ovat maailmankaikkeuden.

Sofistit ja positivization vastustaa tämän laitteen, nomoksissa oli ihmisen luomuksia, siis paitsi ainoastaan, ja transgredibles, siten maallisen luonteen ihmisen kulttuurin.

Keskustelu, jos se on nyt rationaalisuuden ja pitäisi olla. Tämä sekaannus tai kielto sopimaton kuvio, erottaminen, on se, miten kreikkalaiset alkoivat kuvailla Paideia, ja ihmisen luonteesta, jälkimmäinen suunniteltiin yhdisteen aineen ja hengen kohde-elin-puolella ja henkilökohtainen (yksityinen korvakoru): henkilökohtaisen koulutuksen virtuaalisuus ja sosiaalinen näkökulma (poliittinen korvakoru): sosiaalinen tai poliittinen koulutus.

Ajattelemalla, että yksi oli satunnainen, varovaisuus ja toinen, laaja ja ääretön, ikuinen ja ensisijainen. Tänään yhä jatkuva keskustelu, henki ja ruumis ovat osallisina tai pois lukien, sosiaalinen ja yksilöllinen, filogeneesi ja ontogeneesi.

Tietenkin, nykyaikana, kaipuu oikea ja jakamaton ihmisluonnon, ikuinen ja on läsnä ohuessa ilmassa seksuaali- ja aggressiivisia ajaa, ehtyminen kirjain on oire, ja epämukavuus kulttuurissa mikä julkinen hänen sairautensa.

Tarkoituksena koulutuksen pelkistetään ongelma tai kouluttaa heitä tekemään hyvää ja vapaa mies, jälkimmäinen taiteen paeta mitä troquela, valtion, Jumala ja iso Muut An Antigone tehty kuningatar, lyhyesti sanottuna, koulutus liittyy joko tavalla hyvä ja vapaiden miesten, onko ristiriita tai rakennamme miehiä pelata hallitseva ja sen sivistyksellisiin ja nykyajan tarpeita uudelleenvalintaa Kreon ainoana tae yhdenmukaistamisen kriteeri totuuden ja sosiaalinen side, lyhyesti sanottuna, ovat hammaspyörät, joiden avulla voit käyttää suurta konetta ihmiselämän olemme keksineet, todellista onnea ja hallinnoi myytti, valtion ja rationaalisuus että me pysyvästi peruuttaa. Joten koko ajatus polis, kaupunki, oikea paikka ihmiselämän liittyy koulutukseen joko ristiriita tai proteesi.