Hemos partido de la oralidad
Hemos partido de la oralidad, del mito, de la enunciación, que devino en lo escrito, en la captura del concepto, en el acercamiento al pensamiento abstracto, así inmovilizamos la imagen, y la hicimos que después de ser escuchada fuera vista, graficada, y los porteadores, pasaron de los cánticos, a la discusión retórica, para concluir en el lógos, en el signo. Pero ese camino no dejo de tener un entrecruces, y se viniera de un lado, con el mito, al otro, con lógos, que se sirviera de la imagen para hablar de razones generales, y que el saber se resumiera tanto con el uno de lo otro, como el otro de lo uno. Pues sólo así podíamos justificar el contubernio del que sólo hablaba (Sócrates) con el que sólo escribía (Platón), sólo así podíamos entender de plano el mito en el lógos, sólo así podíamos comprender el texto que nos ocupa con sus diálogos y reflexiones, con su velo y desvelo, con su misterio, con su predeterminación. Al adentrarnos en el texto pudimos ver las discusiones, los...